『번역하다』 역시 스펙트럼이 날로 확대되고 있다. 원고를 건네준 작가들의 이력이 그 방증이다. 문학 번역에 소원을 두고 있다는 새내기 작가도 있고, 게임 번역의 경험담을 들려주는가 하면 번역이 쓸고 간 한국사회의 역사를 되짚어본 작가도 있다. 미국에서도 페이스북 메신저를 통해 원고를 보내왔다. ‘번역’이 기독교 신앙에 미치는 영향력을 실감할 수 있었다. 사실, 기독교의 역사를 거슬러 올라가면 유대교의 언어인 히브리어 및 아람어를 헬라어로(70인역) 옮기고, 헬라어를 라틴어와 독일어, 혹은 영어 등으로 번역한 탓에 기독교에서 통용되는 용어는 전부 번역문이라 해도 과언이 아니다. 번역된 용어가 사회화를 거치는 과정에서 새로운 문화가 파생되기도 하고 기존 문화가 변질되기도 한다. 작가에 따르면, 기독교 사회에서 통용되고 있는 ‘인격적인 만남’도 실체는 오역에서 비롯된 결과라고 한다.

『번역하다』의 폭넓은 스펙트럼은 경력을 따지지 않겠다는 원칙이 일조했다고 본다. 거창한 타이틀이 없어도 ‘번역’이면 다 되니 진솔하고 소박하다. 심지어는 번역한 이력이 전무한 작가도 있었다. 글을 옮긴 적이 없는 통역사나 교사나 문학가도 번역을 바라보는 자신만의 관점과 시각이 있을 터, 그걸 진솔하게 풀어쓰면 작품으로 인정된다. 글발보다는 진심이 우선이다.