마치 예술가가 정으로 돌을 쪼아 조각하듯이, 영은 모든 기관을 유연하게 빚어냅니다. 뇌의 구조는 이 기류들이 인간 안에서 각각 어떻게 상호작용하는지를 알 때만 이해할 수 있습니다.
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동물들의 집단 자아의 경우에는 동물 내에서 기관을 찾아볼 수 없습니다. 동물들의 혈액은 주로 수평선으로 흐르기 때문입니다. 인간은 혈액의 흐름이 수직으로 섰고, 집단 자아는 개별적 자아가 되었습니다.
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그렇게 세상을 편견 없이 관찰하는 것이 바로 인지학의 관점입니다. 인지학은 위에서는 신지학으로부터, 아래에서는 인류학으로부터 생생한 자극을 받습니다. 영계의 진실과 이 세상의 사물들을 관찰하고, 전자를 통해 후자를 설명합니다. 우리가 앞서 뇌가 눈으로 변환되는 과정이나 심장이 만들어지는 과정을 설명했던 것처럼, 각 기관의 생성을 영적 활동을 통해 설명해낼 수 있습니다.
--- p.82

흥미를 끄는 무언가를 보거나 들을 때가 바로 자아를 잊기 가장 좋은 기회입니다. 그리고 우리가 더 깊이 몰입하면 할수록 자아는 더욱더 잊혀집니다. 그러한 순간들을 회상해보면 자아가 거의 관여하지 않는 곳에는 무언가가 존재한다는 것을 깨닫게 됩니다.
--- p.137

친애하는 동료 여러분, 여러분이 현재의 지식이 카르마적인 사실이라고 생각하신다면 여러분은 그 지식의 창고가 넓어지게 하는 운동으로서 자신의 정체성을 확인한 것입니다. 이로써 여러분은 어떤 교차로에 도달할 것입니다. 그곳은 현생과 다음 생에서 인류에 봉사할 수 있는 과제를 던져주며, 이 운동의 생생한 협력을 분명히 보게 되는 지점입니다. 이를 추상적인 이상으로 생각하지 말고 계속해서 실천적인 방법으로 임해보세요. 이 일은 반드시 결실을 맺어야 합니다.
--- p.207

이 상상의 세계에 굳건히 서서 그 진정한 의미를 배우는 것이 곧 발전입니다. 인간으로서 어떤 이는 아직 미개발 상태일 수 있지만 이 상상의 세계를 볼 수 있습니다. 그는 인간으로서 전혀 높은 평가를 받지 않고도 더 높은 세계의 많은 심상과 같은 현상을 볼 수 있습니다. 그것은 모두 발전의 문제입니다.
--- p.274

그들은 “몸의 세계, 몸의 본성은 신의 뜻이다.”라고 말했습니다. “신의 뜻”, 멋진 개념입니다. 그것은 내재된 충동에 의해, 많은 영적 세계를 통과한 신이, 다시 상승하는 목적을 달성하기 위해 하강했음을 의미합니다. 이 목표는 몸의 모양, 성질, 구조를 형성하는 것입니다.