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바보 이반
양장
고래의숲 2024.09.20.
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세계문학 그림책

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책소개

저자 소개 3

원저레프 톨스토이

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Lev Nikolayevich Tolstoy,레프 니콜라예비치 톨스토이

러시아 툴라 지방의 야스나야 폴랴나에서 태어났다. 어려서 부모를 잃고 고모 밑에서 성장했다. 1844년 카잔대학교에 입학했으나 대학 교육에 실망하여 삼 년 만에 자퇴하고 귀향했다. 고향에서 새로운 농업경영과 농민생활 개선을 위해 노력했지만 실패하고, 1851년 큰형이 있는 캅카스로 가 군대에 들어갔다. 1852년 「어린 시절」을 발표하고, 네크라소프의 추천으로 잡지 〈동시대인〉에 익명으로 연재를 시작하면서 왕성한 창작활동을 하는 한편, 농업경영과 교육활동에도 매진해 학교를 세우고 교육잡지를 간행했다. 1862년 결혼한 후 『전쟁과 평화』 『안나 카레니나』 등의 대작을 집필하
러시아 툴라 지방의 야스나야 폴랴나에서 태어났다. 어려서 부모를 잃고 고모 밑에서 성장했다. 1844년 카잔대학교에 입학했으나 대학 교육에 실망하여 삼 년 만에 자퇴하고 귀향했다. 고향에서 새로운 농업경영과 농민생활 개선을 위해 노력했지만 실패하고, 1851년 큰형이 있는 캅카스로 가 군대에 들어갔다. 1852년 「어린 시절」을 발표하고, 네크라소프의 추천으로 잡지 〈동시대인〉에 익명으로 연재를 시작하면서 왕성한 창작활동을 하는 한편, 농업경영과 교육활동에도 매진해 학교를 세우고 교육잡지를 간행했다.

1862년 결혼한 후 『전쟁과 평화』 『안나 카레니나』 등의 대작을 집필하며 세계적인 작가로서 명성을 얻지만, 『안나 카레니나』의 뒷부분을 집필하던 1870년대 후반에 죽음에 대한 공포와 삶에 대한 회의에 시달리며 심한 정신적 갈등을 겪는다. 1899년 발표한 『부활』에서 러시아정교회를 비판했다는 이유로 1901년 파문당했다. 1910년 사유재산과 저작권 포기 문제로 부인과 불화가 심해지자 집을 나와 방랑길에 나섰으나 폐렴에 걸려 82세를 일기로 숨을 거두었다.

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許然

서울에서 태어났다. 1991년 〈현대시세계〉 신인상을 받으며 시인으로 데뷔했다. 연세대학교에서 〈단행본 도서의 베스트셀러 유발요인에 관한 연구〉로 석사학위를 받았고 추계예술대학교에서 〈시 창작에서의 영화이미지 수용 연구〉로 박사학위를 받았다. 일본 게이오대학교 미디어커뮤니케이션 연구소 연구원을 지냈으며 매일경제신문 기자와 문화부장을 거쳐 매경출판에 재직하고 있다. 시집 《불온한 검은 피》 《나쁜 소년이 서 있다》 《내가 원하는 천사》 《오십 미터》 《당신은 언제 노래가 되지》와 시선집 《밤에 생긴 상처》를 냈다. 산문집으로는 《너에게 시시한 기분은 없다》 《그 문장을 읽고
서울에서 태어났다. 1991년 〈현대시세계〉 신인상을 받으며 시인으로 데뷔했다. 연세대학교에서 〈단행본 도서의 베스트셀러 유발요인에 관한 연구〉로 석사학위를 받았고 추계예술대학교에서 〈시 창작에서의 영화이미지 수용 연구〉로 박사학위를 받았다. 일본 게이오대학교 미디어커뮤니케이션 연구소 연구원을 지냈으며 매일경제신문 기자와 문화부장을 거쳐 매경출판에 재직하고 있다.

시집 《불온한 검은 피》 《나쁜 소년이 서 있다》 《내가 원하는 천사》 《오십 미터》 《당신은 언제 노래가 되지》와 시선집 《밤에 생긴 상처》를 냈다. 산문집으로는 《너에게 시시한 기분은 없다》 《그 문장을 읽고 또 읽었다》 등이 있다.

현대문학상, 한국출판학술상, 시작작품상, 김종철문학상 등을 받았다.

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그림변우재

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홍익대학교에서 동양화, 영국 킹스턴 대학교에서 애니메이션 일러스트레이션(석사 과정)을 전공했다. 그린 책으로 『햄릿』, 『당신을 만나서 참 좋았다』, 『진달래꽃』, 『불똥보다 불씨가 좋아』, 『한국사 첫걸음』, 『나쁜 엄마 다이어리』, 『마지막 수업』 등이 있다. 그 밖에 신한금융지주, 심텍 등의 기업 캘린더, 제7회 국제 물포럼 대통령 오찬 영상의 원화 등 다양한 일러스트 작업을 하고 있다. 세계문학그림책 시리즈에는 『지킬 박사와 하이드 씨』, 『바보 이반』에 그림을 그렸다.

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품목정보

발행일
2024년 09월 20일
판형
양장 ?
쪽수, 무게, 크기
40쪽 | 210*260*15mm
ISBN13
9791172454227
KC인증
kc마크 인증유형 : 적합성확인

줄거리

『바보 이반』에는 세몬, 타라스, 막내 이반, 그리고 악마들이 등장한다. 세 형제 중 막내 이반이 주인공이다. 첫째 둘째 형 세몬과 타라스는 이반을 '바보'라고 부르며 무시하며 이반의 모든 것을 빼앗으려 한다. 하지만 그럴 때마다 이반은 선한 마음과 겸손한 태도로 형들에게 모든 것을 양보하며 살아간다. 악마들은 세 형제를 통해 나약한 인간들을 유혹하고 시험한다. 그들은 세 형제들을 타락시키고 그들의 관계를 깨기 위해 노력한다. 이반은 다양한 시련과 도전에 직면하게 되고, 이 과정에서 그의 선함과 지혜가 빛을 발하게 된다. 결국, 이반은 예상치 못한 방식으로 성공을 거두고, 그의 '바보' 같은 모습이 오히려 가장 큰 힘이었음을 보여준다. 톨스토이가 그 당시 러시아 사회의 문제점을 드러내면서 성실하게 살아가는 농민들과 착취하는 귀족들을 어떻게 비판하고자 했는지, 그리고 세 형제를 통해 무엇을 이야기하고 싶어했는지 『바보 이반』을 통해 알아보면서 현실 사회와 함께 생각해보자.

출판사 리뷰

“난 바보예요. 형들이 다 가져 가세요.
난 군대도 안 만들고 부자도 안 할 거예요. 그들은 다른 사람을 괴롭히거든요.”
악마들은 화가 났다. 바보 이반 때문에 세상의 평화가 깨지지 않았기 때문이다.

러시아 민담의 걸작,
레프 톨스토이의 『바보 이반』을 그림책으로 만나보자!

「바보 이반」은 러시아 민담을 1886년에 톨스토이가 개작해 발표한 작품이다. 톨스토이는 이 작품을 통해 세 형제와 악마를 통해 성실하게 살아가는 농민들을 옹호하고, 그들을 착취하는 귀족들에 대해 비판하면서 제정 러시아의 모순과 문제점을 적나라하게 드러내고 있다. 「바보 이반」의 각 등장인물은 다양한 인간의 특성과 사회적 가치들을 상징하며, 톨스토이가 전달하려는 교훈과 철학적 메시지를 구체화시킨다. 주인공 이반은 순수하고 선한 마음을 가졌으며, 물질적 욕망이 없는 인물이다. 그의 이름이 ‘바보 이반’인 이유는 사회적 관습과 기대에 부응하지 못하기 때문이지만, 이반은 자기 이익보다 공동체의 행복을 중시하며, 이를 통해 진정한 행복과 성공을 찾는다. 세몬은 군사적 힘과 폭력을 통해 성공을 추구하는 인물로, 전쟁과 무력을 상징한다. 톨스토이는 세몬을 통해 폭력과 전쟁이 가져오는 부정적 결과를 경고하였다. 타라스는 상업과 부를 통해 성공을 추구하는 인물로, 탐욕과 물질적 욕망을 상징한다. 톨스토이는 타라스의 실패를 통해 물질적 욕망이 인간의 행복을 가져다주지 못한다는 것을 이야기하였다. 소설 속 악마들은 나약한 인간을 유혹하고 시험하는 역할을 한다. 톨스토이는 도덕적 선택이 얼마나 중요한지 악마를 통해 강조하였다. 「바보 이반」은 표면적으로는 러시아 우화를 재구성한 것처럼 보이지만 작가로서 명성을 얻은 톨스토이가 금전 만능주의에 대한 비판과 더불어 자신의 비폭력 무저항주의, 반전주의 등 톨스토이즘을 담아낸 사회 비판 소설이다.

『바보 이반』을 더욱 돋보이게 하는 네 가지 포인트

1. 시인이 원작의 문학적 깊이와 아름다움을 유지하면서 그림책에 맞게 간결하게 쓴 글로 읽을 수 있다.
2. 세 형제의 캐릭터와 악마들의 모습을 생동감있게 그려낸 그림으로 함께 읽을 수 있다.
3. 작가, 작품, 그 시대의 배경에 대한 이해를 돕는 풍성한 해설을 볼 수 있다.
4. 비폭력과 폭력, 그리고 성실하게 살아가는 사람들과 그들을 착취하는 세력들의 모습에 대해 비판적으로 생각해 볼 기회를 가질 수 있다.

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