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범우사상신서

책소개

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목차

1. 이야기와 질문
관찰행위
자유
분석
단편
공포와 쾌락
사고의 기계적 활동
종교에 대하여
인간은 왜 평화롭게 살지 않는가?
삶의 전체상
공포에 대하여
초월에 대하여

2. 대화편
자기탐구
공포의 구조
습관적 행위와 창조적 행위
사고의 메커니즘
의식의 활동
중심이 없는 마음
안정

3. 부록 : 존재하지 않는 것

저자 소개1

지두 크리슈나무르티

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Jiddu Krishnamurti

달라이 라마가 이 시대 가장 위대한 철인(Thinker)이라고 칭송한 20세기 사상가이자 명상가. 그는 어떠한 계급, 국적, 종교 그리고 전통에도 얽매이지 말라고 말하며, 학습된 정신이 가져온 파괴적 한계로부터 인류를 완벽히 자유롭게 해방시키고자 했다. 죽을 때까지 60여 년 동안 전 세계를 돌아다니며 많은 강연을 했다. 1895년 인도 안드라프라데시에 있는 작은 도시 만다나팔레에서 태어나, 13살 나이에 신지학협회의 선택을 받았다. 사람들은 그가 장차 “세계의 스승(World Teacher)”가 출현할 길을 닦을 사람이라고 확신했다. 예상대로 그는 곧 강력하고 타협하지
달라이 라마가 이 시대 가장 위대한 철인(Thinker)이라고 칭송한 20세기 사상가이자 명상가. 그는 어떠한 계급, 국적, 종교 그리고 전통에도 얽매이지 말라고 말하며, 학습된 정신이 가져온 파괴적 한계로부터 인류를 완벽히 자유롭게 해방시키고자 했다. 죽을 때까지 60여 년 동안 전 세계를 돌아다니며 많은 강연을 했다.

1895년 인도 안드라프라데시에 있는 작은 도시 만다나팔레에서 태어나, 13살 나이에 신지학협회의 선택을 받았다. 사람들은 그가 장차 “세계의 스승(World Teacher)”가 출현할 길을 닦을 사람이라고 확신했다. 예상대로 그는 곧 강력하고 타협하지 않으며 어떤 종교나 학파에도 속하지 않는 교사로서 두각을 나타냈다. 그의 말과 저술은 어느 특정한 종교와도 연결되지 않았으며 동양도 아니고 서양도 아닌 전 세계를 위한 것이었다.

1929년 그의 나이 서른두 살이 되던 해, 그는 네덜란드(Holland)에서 열린 거대한 유럽 신지론자 연중모임에서 ‘세계의 스승’으로서 어떠한 공식적 역할도 하지 않을 것이며, 신지학 수장으로서 사임한다고 발표한다. 그리고 모든 종교적 관념과 종교적(spiritual) 단체와의 관계도 끊어버린다. 그의 핵심 가르침은 “진리는 길이 없는 곳(Truth Is A Pathless Land)”이라는 그의 연설문에 잘 나와 있다.

“여러분은 어떤 기관이나 신념, 교리, 성직자, 제례를 통해서, 철학적 지식이나 심리학적 기술을 통해서 진리에 도달할 수 없습니다. 인간은 관계의 거울 속에서, 지적인 분석이나 자기반성적 해체가 아닌 오직 관찰을 통해서 진리를 찾을 수 있습니다.”

그는 권위자로서 가르침을 주는 것이 아니라, 모든 가정(assumptions)을 의심하며 삶의 근원적인 질문을 던지는 관찰자로서 여생을 보냈다.

크리슈나무르티는 국내에서도 잘 알려진 인물로 우리 사회가 고도의 현대화 ·자본주의화·개인주의화로 진입하던 지난 80년대에 소개돼 우리나라에서만도 수십 만 부가 팔려나갔던 이력이 있다. 그의 말과 저술들이 어느 종교나 학파와도 타협하지 않은 전 세계를 위한 것이었던 까닭이다. 그 어떤 지위나 권력도 바라지 않았던 그는 60여 년 동안 전 세계를 다니면서 독자적인 강연과 집필을 계속했다. 그가 영구적으로 머물렀던 주거지는 없었지만, 주로 캘리포니아의 오하이(Ojai), 잉글랜드의 브록우드 파크(brockwood park) 그리고 인도의 첸나이(Chennai)에 머물렀다. 그는 일상에서 자신이 바라보고 느끼는 예민한 인식을 통해 스스로 변화해야 하며, 이는 관계의 거울을 통해 관찰될 수 있다고 말한다.

그는 지금 이 세상에 없지만, 그가 남긴 메시지는 어느 한 시대에만 머물다 사라질 수 있는 것은 아니다. 우리가 어떻게 하면 스스로 삶의 의미들을 발견하고 이해하고 삶의 참모습을 찾아갈 수 있을까…… 끊임없이 발생하고 이어지는 여러 문제들이 우리의 삶 속에서 매번 충돌한다. 크리슈나무르티는 인간의 삶 속에서 발생하는 여러 문제들에 대한 끊임없는 성찰과 이해 속에서 삶의 질이, 인간됨이 오로지 ‘참’으로, ‘넘어설 수 있는 그 무엇’을 향해 항상 열려있어야 한다고 말한다.

그는 60년 동안 전 세계를 돌아다니며 강연을 하였다. 그동안 그가 사용한 단어는 약 억만 개가 넘는 것으로 추정된다. 그가 죽은 해인 1986년 크리슈나무르티 재단은 그의 강연 내용을 전 세계에 내놓았다. 그의 연설과 대화 내용은 60여 권이 넘는 책으로 출간되었고, 세계 다른 여러 언어로 번역되었다.

국내에 출간된 저서로 『미래는 바로 지금』, 『관심의 불꽃』, 『자기로부터의 혁명』, 『삶의 진실을 찾아서』, 『아는 것으로부터의 자유』, 『지구별 어디로 가고 있는가』, 『생활의 기술』,『완전한 자유』, 『갈등에 대하여』, 『진리에 대하여』, 『신에 대하여』,『자유에 대하여』,『교육에 대하여』,『마음과 생각』, 『올바른 생계수단에 대하여』, 『희망 탐색』, 『오늘을 살기 위하여』, 『지두 크리슈나무르티 테마 에세이(총 13권)』, 『앞으로의 삶』, 『세속에서의 명상』등이 있다.

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품목정보

발행일
1999년 12월 31일
쪽수, 무게, 크기
319쪽 | 500g | 148*210*30mm
ISBN13
9788908020245

책 속으로

여러분은 걸을 때나 가만히 앉아 있을 때 '완전히 텅 비었다'는 의미를 깨달은 적이 있습니까? 그러나 그것은 고립한다든가 숨는다든가 자기의 주위에 벽을 쌓고 남과의 관계를 단절한다는 의미는 아닙니다. 그리고 마음이 완전히 텅 비었다는 것은 기억을 가지고 있지 않다는 의미도 아닙니다. 왜냐하면 집이나 회사로 갈 때 우리는 기억력을 사용하기 때문입니다. 내가 말하는 '텅 빈 마음'이란 '아무것도 추구하지 않게 된 마음'을 의미합니다.

--- p.311

공포에서 해방되고 싶다고 할 때 필요한 것은 장시간에 걸친 저항이 아닙니다. 그 버릇에 직면해서 그것을 즉시로 소멸시킬 수 있는 에너지라는 것이 필요합니다. 그기고 이 에너지는 자기집중을 말합니다. 자기집중이야말로 전에너지의 본질인 것입니다. 자기집중이란 그것을 자각하는 일입니다. 그렇게 하면 그 버릇에 속박되지 않고 그것을 즉시로 소멸시킬 수 있다는 것을 알게 됩니다.

인간은 말하는 데 있어 버릇이 있습니다. 예컨대 내용도 없는 말을 계속 지걸이고 있는 사람이 있다고 합시다. 만일 이런 사람이 주의깊게 자각한다면 엄청난 에너지를 얻을 것이빚다. 이것은 보통 에너지와 같이 저항이 가져다주는 에너지와는 다른 것입니다. 자기집중이라는 이 에너지는 자유의 에너지입니다. 만일 인간이 이 사실을 깊이 이해한다면, 단순히 이론적으로가 아니라 인간이 경험하고 승인하고 자각한 사실로서 이해한다면, 그때 공포의 전체적 본질과 구조는 해명될 수 있을 것입니다.

--- p.145

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