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책소개
목차
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프롤로그 체면을 버리고 기어코 살아남은 자의 잔혹한 생존법 04
1부 굴욕의 수용 01 완벽해야 한다는 오만이 당신의 숨통을 조인다 18 02 무능을 뻔뻔하게 인정할 때 가장 단단한 기회가 열린다 26 03 벼랑 끝에서 체면을 차리는 것만큼 멍청한 짓은 없다 37 04 뼈아픈 수치를 견뎌낸 자만이 세상의 잣대를 부순다 45 05 살아남기 위해 고개를 숙이는 것은 결코 굴복이 아니다 54 2부 결핍의 연대 01 모든 것을 혼자 해내야 한다는 낡고 위험한 강박 66 02 남의 재능을 기꺼이 빌리는 자가 천하를 호령한다 74 03 잘난 척하는 자는 고립되고, 귀를 여는 자는 군림한다 81 04 당신의 치명적인 결핍이 사람을 끌어모으는 무기가 된다 90 05 질투를 버리고 타인의 위대함을 철저히 내 것으로 흡수하라 99 3부 바닥의 처세 01 진흙탕 속에서도 하늘을 바라보는 지독한 생명력 110 02 적의 장점마저 기꺼이 끌어안는 압도적인 실용주의 120 03 위기 앞에서 도망치지 않는 뻔뻔함이 기적을 만든다 129 04 때로는 비겁해 보일지라도 기어코 살아남는 것이 정의다 138 05 명분이라는 거룩한 허울을 벗어던질 때 삶은 비로소 숨을 쉰다 147 4부 패배의 재해석 01 백 번의 패배에도 무너지지 않는 질긴 멘탈을 장착하라 156 02 단 한 번의 실패로 인생이 끝난다는 나약한 착각 165 03 가장 치욕스러운 순간이 가장 완벽한 반격의 타이밍이다 173 04 천재의 오만은 부러지지만 결핍된 자의 유연함은 꺾이지 않는다 180 05 상처와 흉터를 훈장으로 삼는 자는 결코 절망 앞에서 멈추지 않는다 189 5부 난세의 지배 01 인생의 사방이 막혔다면 바닥부터 다시 부수고 일어서라 198 02 고결한 패배자로 죽을 것인가, 상처투성이 승리자로 살 것인가 207 03 세상이 정한 룰이 없다면 기꺼이 나만의 생존 룰을 설계하라 216 04 남의 평가에 내 자존감을 넘기지 않는 거만한 주체성 227 05 숨이 멎을 듯한 난세, 기꺼이 버티고 살아남아 최후에 웃어라 236 에필로그 화려한 껍데기를 찢고 나와, 기어코 살아남아 당신의 제국을 세워라 245 |
저자 소개 1
유방(劉邦)은 기원전 256년 또는 247년에 태어나 기원전 195년에 죽었다. 오늘날 중국 장쑤성에 해당하는 패현 풍읍의 평민 집안에서 나와 진나라의 말단 관리인 정장(亭長)을 지냈다. 기원전 209년 진나라가 반란으로 흔들리자 패현에서 군사를 일으켰다. 기원전 206년 진의 심장부인 관중에 가장 먼저 들어가 마지막 왕 자영의 항복을 받았고, 가혹한 진의 법을 세 조목으로 줄인 약법삼장으로 민심을 얻었다. 이후 초패왕 항우와 겨룬 초한전쟁에서 기원전 202년 해하의 승리로 천하를 결정지었다. 같은 해 황제에 올라 한나라를 세우고 기원전 195년까지 재위했다. 시호는 고황제이며
유방(劉邦)은 기원전 256년 또는 247년에 태어나 기원전 195년에 죽었다. 오늘날 중국 장쑤성에 해당하는 패현 풍읍의 평민 집안에서 나와 진나라의 말단 관리인 정장(亭長)을 지냈다. 기원전 209년 진나라가 반란으로 흔들리자 패현에서 군사를 일으켰다. 기원전 206년 진의 심장부인 관중에 가장 먼저 들어가 마지막 왕 자영의 항복을 받았고, 가혹한 진의 법을 세 조목으로 줄인 약법삼장으로 민심을 얻었다. 이후 초패왕 항우와 겨룬 초한전쟁에서 기원전 202년 해하의 승리로 천하를 결정지었다. 같은 해 황제에 올라 한나라를 세우고 기원전 195년까지 재위했다. 시호는 고황제이며 흔히 한 고조로 불리는, 중국 역사상 최초의 평민 출신 황제다.
우리는 천하를 얻은 사람이라면 남달리 강하거나 남달리 고결했을 것이라고 짐작한다. 유방은 둘 다 아니었다. 그는 싸움에 자주 졌고 도망친 횟수가 이긴 횟수보다 많았으며, 이기기 위해 어제의 약조를 깨기도 했다. 그가 치른 값은 언제나 같았다. 체면이다. 목숨이 위태로울 때는 적진으로 제 발로 걸어 들어갔고, 힘이 모자랄 때는 물자를 내주고 시간을 벌었으며, 못하는 일은 못한다고 말하고 더 잘하는 사람에게 자리를 내주었다. 이 책은 그 거래의 기록으로, 그가 무엇을 내고 무엇을 받았는지를 스물일곱 장면에 나누어 담았다.
우리는 천하를 얻은 사람이라면 남달리 강하거나 남달리 고결했을 것이라고 짐작한다. 유방은 둘 다 아니었다. 그는 싸움에 자주 졌고 도망친 횟수가 이긴 횟수보다 많았으며, 이기기 위해 어제의 약조를 깨기도 했다. 그가 치른 값은 언제나 같았다. 체면이다. 목숨이 위태로울 때는 적진으로 제 발로 걸어 들어갔고, 힘이 모자랄 때는 물자를 내주고 시간을 벌었으며, 못하는 일은 못한다고 말하고 더 잘하는 사람에게 자리를 내주었다. 이 책은 그 거래의 기록으로, 그가 무엇을 내고 무엇을 받았는지를 스물일곱 장면에 나누어 담았다.
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관련 분류
- 카테고리 분류
품목정보
- 발행일
- 2026년 10월 19일
- 쪽수, 무게, 크기
- 240쪽 | 128*188*20mm
- ISBN13
- 9791176880282
책 속으로
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한 번도 안 진 사람이 가장 약하다. 그래서 결핍은 흠이 아니라 훈련이다. 자주 진 사람은 지는 법을 안다. 지고 나서 다음 날 아침에 일어나 밥을 먹는 법을 안다. 자기 부족함을 아는 사람은 그 부족함을 메울 사람을 찾는 데 부끄러움이 없다. 이 차이가 전쟁의 승패를 갈랐다.
--- p.24 시간은 굴욕보다 비싸다. 이 문장을 외워두라. --- p.41 결핍은 벽이 아니다. 문이다. 당신이 감추려는 것이 바로 그 문일 수 있다. 학벌이 아쉬워서, 경력이 얇아서, 나이가 늦어서, 어디에도 소속되어 있지 않아서. 그것을 가리려고 애쓰는 동안 문은 닫혀 있다. 문이 닫혀 있으면 아무도 들어오지 않는다. --- p.97 유방은 아이들을 수레 밖으로 밀어냈다. 한 번이 아니었다. 세 번이었다. 그때마다 하후영이 수레에서 내려 아이들을 다시 태웠다. --- p.139 무너진 모습을 계속 밖으로 내보내면 그 모습이 되돌아와 자기 안에 자리를 잡는다. 남들이 나를 끝난 사람으로 대하기 시작하면, 나도 나를 그렇게 대한다. 이 순환은 생각보다 빠르다. 반대도 성립한다. 별일 아닌 것처럼 한마디 던지고 자기 일을 하는 하루가 며칠 쌓이면, 정말로 별일이 아니게 된다. --- p.171 일에 대한 평가는 받아라. 사람에 대한 평가는 받지 마라. --- p.232 큰 바람이 불면 구름은 날아간다. 그 바람 속에서 자기 자리를 지키려는 사람은 늘 불안하다. 그 불안은 없어지지 않는다. 유방도 없애지 못했다. 다만 그는 불안한 채로 계속 걸었다. 당신도 그렇게 걸으면 된다. 준비가 끝나서 걷는 사람은 없다. --- p.252 |
출판사 리뷰
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우리는 오랫동안 흠 없이, 당당하게, 굽히지 말고 살라고 배웠습니다. 그래서 실패는 사건이 아니라 낙인이 되고, 이력서의 빈칸은 변명해야 할 일이 되었습니다. 편집부는 이 책이 그런 시대에 필요한 반대편의 이야기라고 보았습니다. 고결하게 지는 법이 아니라, 부끄러움을 안고 다음 판까지 가는 법을 다룬 책입니다.
이 책은 역사적 사실을 바탕으로 재구성하되 편집팀의 해석을 더했으며, 유방을 존경할 만한 인물로 세우려 하지 않습니다. 약조를 깨고 사람을 자르고 아이들을 수레 밖으로 밀어낸 장면까지 숨기지 않습니다. 대신 그 선택이 무엇을 치르고 무엇을 샀는지를 계산서처럼 펼쳐 보입니다. 위로가 아니라 계산이라는 태도가 낯설고 불편할 수 있지만, 사방이 막힌 느낌 속에 있는 독자에게는 오히려 분명한 출구가 될 수 있습니다. 각 장은 역사 장면에서 출발해 회의실, 명절 밥상, 퇴근길 지하철 같은 일상으로 내려와 끝납니다. 일을 혼자 끌어안는 팀장, 지적을 받으면 방어부터 하는 직장인, 자격이 갖춰질 때까지 시작을 미루는 사람, 체면 때문에 도움을 청하지 못하는 사람에게 권합니다. 읽는 동안 여러 번 불편하겠지만, 그 불편함이 바로 이 책이 가리키는 자리입니다. |
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