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책소개
목차
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책머리에
교과서에는 등장인물 프롤로그 재판 첫째 날 최만리는 정말 사대주의자일까? 1. 최만리는 어떤 사람일까? 열려라 지식창고 - 집현전은 어떤 기관이었을까? 열려라 지식 창고 - 단종과 사육신 2. 훈민정음에 대한 당시의 반응은 어떠했을까? 휴정 인터뷰 재판 둘째 날 훈민정음 창제를 반대한 상소문은 어떤 내용을 담고 있을까? 1. 조선은 명나라와 어떤 관계였을까? 2. 새로운 문자의 사용은 어떤 문제를 가져올 수 있었을까? 3. 훈민정음 창제를 추진한 것은 과연 옳았을까? 휴정 인터뷰 재판 셋째 날 백성을 가르치는 바른 소리, 훈민정음 1. 훈민정음 창제를 도운 사람은 누구일까? 2. 세종 대왕이 훈민정음을 창제한 이유는 무엇일까? 3. 훈민정음을 반대한 다른 신하들은 어떤 주장을 펼쳤을까? 열려라 지식창고 - 장영실이 만든 위대한 발명품 휴정 인터뷰 최후 진술 판결문 에필로그 |
저자 소개 2
LEE,HAN-WOO,李翰雨
1961년 부산 송도해수욕장 근처에서 태어나 여름만 되면 팬티만 입고 송도해수욕장을 오가던 개구장이였다. 중학교 때는 가방에 책 대신 야구 글러브를 넣고 다닐 정도로 야구에만 미쳐 있었고, 고등학교 때는 영화 [친구]에 나오는 교사 못지않은 선생님들한테 자주 맞아 졸업식에도 참석하지 않았다. 1981년 고려대학교에 입학해 데모하다 얻어맞는 여학생을 보고 충격을 받아 학생운동을 시작했다. 그러나 겁이 많아서인지 결국 혁명가의 꿈을 접고 공부 쪽으로 방향을 돌렸다. 1985년 대학원에 들어가 철학을 공부했다. 마르크스에 대한 미련이 컸지만 대학원 과정 때 우연히 접하게 된 하이데거에
1961년 부산 송도해수욕장 근처에서 태어나 여름만 되면 팬티만 입고 송도해수욕장을 오가던 개구장이였다. 중학교 때는 가방에 책 대신 야구 글러브를 넣고 다닐 정도로 야구에만 미쳐 있었고, 고등학교 때는 영화 [친구]에 나오는 교사 못지않은 선생님들한테 자주 맞아 졸업식에도 참석하지 않았다. 1981년 고려대학교에 입학해 데모하다 얻어맞는 여학생을 보고 충격을 받아 학생운동을 시작했다. 그러나 겁이 많아서인지 결국 혁명가의 꿈을 접고 공부 쪽으로 방향을 돌렸다. 1985년 대학원에 들어가 철학을 공부했다. 마르크스에 대한 미련이 컸지만 대학원 과정 때 우연히 접하게 된 하이데거에 매료되어 석사학위 논문으로 [마르틴 하이데거에 있어서 해석학의 문제]를 썼다.
집안 사정이 어려워 1985년부터 번역을 시작해 첫 작품으로 《헤겔 이후의 역사철학》을 냈다. 그 후 지금까지 평균 1년에 한 권 정도 번역 작업을 해왔다. 심지어 1988년부터 1990년까지 번역병으로 근무할 때에는 네 권을 번역해 계급마다 한 권씩 번역한 셈이 됐다. 번역은 나의 운명을 바꿔놓기까지 했다. 1990년 제대 후 아르바이트를 하기 위해 찾아간 곳이 [중앙일보]의 《뉴스위크》였다. 그때 정식기자로 일하지 않겠냐는 제의를 받고 ‘번역하는 기자’로 첫 직장생활을 시작했다.
기자가 되리라고는 꿈에도 생각지 못했는데 삶은 점점 그쪽으로 몰고갔다. 1991년 《월간중앙》에 김용옥의 《대화》를 비판한 것이 계기가 돼 [문화일보] 학술 담당기자로 자리를 옮겼다. ‘번역하는 기자’에서 ‘기사 쓰는 기자’로 탈바꿈한 것이다. [문화일보] 기자 생활 만 3년째 되던 1994년 12월에 [조선일보]의 제의를 받았다. [조선일보] 학술 출판 담당기자로 일하면서 한국 지식인 사회의 명암을 볼 수 있을 만큼 봤다. 2001년부터 1년 동안 독일 뮌헨에서 연수 생활을 하면서 촌티도 많이 벗었다. [조선일보] 국제부에서 일했고, 지금은 경제사회연구원 사회문화센터장으로 활동하고 있다.
집안 사정이 어려워 1985년부터 번역을 시작해 첫 작품으로 《헤겔 이후의 역사철학》을 냈다. 그 후 지금까지 평균 1년에 한 권 정도 번역 작업을 해왔다. 심지어 1988년부터 1990년까지 번역병으로 근무할 때에는 네 권을 번역해 계급마다 한 권씩 번역한 셈이 됐다. 번역은 나의 운명을 바꿔놓기까지 했다. 1990년 제대 후 아르바이트를 하기 위해 찾아간 곳이 [중앙일보]의 《뉴스위크》였다. 그때 정식기자로 일하지 않겠냐는 제의를 받고 ‘번역하는 기자’로 첫 직장생활을 시작했다.
기자가 되리라고는 꿈에도 생각지 못했는데 삶은 점점 그쪽으로 몰고갔다. 1991년 《월간중앙》에 김용옥의 《대화》를 비판한 것이 계기가 돼 [문화일보] 학술 담당기자로 자리를 옮겼다. ‘번역하는 기자’에서 ‘기사 쓰는 기자’로 탈바꿈한 것이다. [문화일보] 기자 생활 만 3년째 되던 1994년 12월에 [조선일보]의 제의를 받았다. [조선일보] 학술 출판 담당기자로 일하면서 한국 지식인 사회의 명암을 볼 수 있을 만큼 봤다. 2001년부터 1년 동안 독일 뮌헨에서 연수 생활을 하면서 촌티도 많이 벗었다. [조선일보] 국제부에서 일했고, 지금은 경제사회연구원 사회문화센터장으로 활동하고 있다.
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1997년부터 만화 그리는 작업을 하기 시작했다. 그린 책으로는 《톰소여의 모험》, 《세계사-터키편》, 《파브르 곤충기》, 《노벨》, 《꿀벌 마야의 모험》, 〈NEW 서울대 선정 인문고전 60선〉 중 《노자 도덕경》, 《베르그송 창조적 진화》 등이 있다.
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그림 : 이남고
1997년에 만화 작업을 시작하였으며, 그린 책으로『꿀벌마야 하면 모험심』『노자 도덕경』『이집트의 여왕 클레오파트라』『철학적 탐구』등이 있다.
품목정보
- 발행일
- 2011년 04월 10일
- 쪽수, 무게, 크기
- 151쪽 | 306g | 160*225*20mm
- ISBN13
- 9788954423243
출판사 리뷰
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사대주의자 최만리, 훈민정음에 이의를 제기하다!
세종대왕은 조선 5백년 역사에서 가장 칭송받는 왕입니다. 그가 만든 훈민정음 또한 한민족 역사를 통틀어 가장 위대한 발명품이라고 할 수 있습니다. 하지만 이 위대한 발명품도 당시에는 모두에게 환영받지 못했습니다. 조선 초기에는 명나라와의 관계가 국가의 안위와 직결되는 상황이었고, 조선은 이러한 국제정세를 따라 명나라를 사대하는 노선을 선택할 수밖에 없었습니다. 때문에 우리의 독자적인 한글 창제는 조심스럽게 진행될 수밖에 없었습니다. 또한 양반들은 훈민정음이 창제된 후에도 이를 천하게 여기고 여전히 한문을 사용했고, 결국 훈민정음은 한문을 모르던 백성들과 아녀자들에 의해 주로 사용되었습니다.
이러한 상황을 우려했던 집현전 학사 최만리는 자신과 뜻을 같이하는 신하들과 훈민정음을 반대하는 상소문을 올려서 큰 논란이 되었습니다. 이로 인해 최만리는 훗날 사대주의자의 대표적인 인물로 평가받았고, 심지어 중학교 교과서에도 최만리의 상소문이 사대주의를 보여주는 하나의 사례로 소개되고 있습니다. 하지만 최만리는 신하로서 충언을 했을 뿐인데 사대주의자로 낙인찍혀서 명예에 큰 훼손을 입었다며 억울함을 호소합니다. 그는 과연 세종 대왕을 상대로 불명예를 씻을 수 있을까요? 신하들의 반대에도 불구하고 훈민정음을 만들 수밖에 없었던 세종 대왕의 깊은 뜻은 무엇이었을까요? 한국사법정에서 그 해답을 찾아봅시다. [이 책의 장점 및 특징] ― 세종대왕이 훈민정음을 창제하였다는 대표적인 역사적 사실을 다룸으로써 독자에게 익숙하게 다가설 수 있습니다. 더불어 훈민정음을 둘러싼 오해와 진실에 대해서 이전에 몰랐던 사실을 새롭게 알게 되며, 특히 세 번의 재판은 독자로 하여금 어떤 이유로 훈민정음이 창제되었고, 어떤 반대를 겪어야했는지 자세히 알 수 있도록 합니다. ― 최만리가 올린 상소문의 내용을 통해서 건국 당시 조선을 둘러싼 외교적 상황을 엿볼 수 있습니다. 또한 본문 전반에서 다루고 있는 사대주의라는 개념을 익힘으로써 문화를 대하는 올바른 태도에 대해서 생각해 볼 수 있는 기회를 제공합니다. ― 훈민정음을 둘러싼 공방은 현재까지도 논란이 되고 있는 한글 사용 문제에 대해서 보다 균형 잡힌 시각을 갖도록 도와줍니다. |
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