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책소개
저자 소개 5
張傳璽
1927년생. 베이징대학 역사과 교수. 주요 저작으로 『진한秦漢 문제 연구』, 『젠보짠?伯贊 전기』, 『중국 역대 계약契約 회편會編 고석考釋』 등이 있다.
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嚴文明
1932년생. 베이징대학 고고문박학원(고고문물박물관대학) 교수. 주요 저작으로 『앙소仰韶 문화 연구』, 『농업의 발생과 문명의 기원』, 『21세기의 고고학을 향하여』 등이 있다.
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袁行?
중국 고전문학 분야의 세계적 석학으로 1936년 장쑤 성江蘇省 우진武進에서 태어나 자랐다. 베이징北京 대학교의 중문학과 교수와 인문학부 주임, 국학연구원 원장을 역임했으며, 현재 베이징 대학교의 국제 한학자 연구 센터 주임으로 있다. 주요 저서로는 『도연명집 전주陶淵明集箋注』, 『중국 시가예술 연구中國詩歌藝術硏究』, 『중국문학개론中國文學槪論』, 『도연명 연구陶淵明硏究』, 『중국문학사 강요中國文學史綱要』, 『중국 문언소설 서목中國文言小說書目』(공저), 『중국시학 통론中國詩學通論』(공저), 『역대 명편 상석 집성歷代名篇賞析集成』(주편), 『위진남북조 문학사 참고자료魏晉南北朝文學史參考
중국 고전문학 분야의 세계적 석학으로 1936년 장쑤 성江蘇省 우진武進에서 태어나 자랐다. 베이징北京 대학교의 중문학과 교수와 인문학부 주임, 국학연구원 원장을 역임했으며, 현재 베이징 대학교의 국제 한학자 연구 센터 주임으로 있다. 주요 저서로는 『도연명집 전주陶淵明集箋注』, 『중국 시가예술 연구中國詩歌藝術硏究』, 『중국문학개론中國文學槪論』, 『도연명 연구陶淵明硏究』, 『중국문학사 강요中國文學史綱要』, 『중국 문언소설 서목中國文言小說書目』(공저), 『중국시학 통론中國詩學通論』(공저), 『역대 명편 상석 집성歷代名篇賞析集成』(주편), 『위진남북조 문학사 참고자료魏晉南北朝文學史參考資料』(공동 주편), 『중화문명사中華文明史』(주편) 등이 있으며 그 밖에 다수의 학술 논문이 있다.
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1934년 6월 저장折江성 성현 출생이다. 1960년 베이징대학교 철학과를 졸업하고 모교에 남아 지금까지 교직에 몸담고 있다. 수십 년간 베이징대학교 철학과·종교학과 교수로 지냈으며, 현재는 베이징대학교 국학연구원 교수 및 종교연구원 명예원장으로 있다. 아울러 중국 교육부 사회과학위원회 위원, 전국고적정리출판기획팀 팀원 등도 겸임하고 있다. 주요 논저로는 《왕필집교석王弼集校釋》, <위진현학과 중국 전통철학玄學與中國傳統哲學>, <유가 수양론에 대한 현재적 논의儒家修養論今說>, <중국유학의 역사적 변천과 미래에 대한 전망中國儒學的歷史演變與未來展望>, <불학과 근대 중국철학佛學與近代中
1934년 6월 저장折江성 성현 출생이다. 1960년 베이징대학교 철학과를 졸업하고 모교에 남아 지금까지 교직에 몸담고 있다. 수십 년간 베이징대학교 철학과·종교학과 교수로 지냈으며, 현재는 베이징대학교 국학연구원 교수 및 종교연구원 명예원장으로 있다. 아울러 중국 교육부 사회과학위원회 위원, 전국고적정리출판기획팀 팀원 등도 겸임하고 있다. 주요 논저로는 《왕필집교석王弼集校釋》, <위진현학과 중국 전통철학玄學與中國傳統哲學>, <유가 수양론에 대한 현재적 논의儒家修養論今說>, <중국유학의 역사적 변천과 미래에 대한 전망中國儒學的歷史演變與未來展望>, <불학과 근대 중국철학佛學與近代中國哲學> 등이 있다.
중국에서 러우위리에 교수는 중국문화를 이끌어가는 리더이자 실천가로 알려졌다. 2003년, 중국의 전통예술의 연구와 전파를 목적으로 하는 국예원國藝苑을 교내에 창립했을 뿐만 아니라 교내외 수십여 곳에 달하는 중국문화 관련 동호회의 고문도 맡고 있다. 요즘도 각지에서 분주히 강의를 하며 중국 전통문화의 전파와 발양에 힘쓰고 있다.
중국에서 러우위리에 교수는 중국문화를 이끌어가는 리더이자 실천가로 알려졌다. 2003년, 중국의 전통예술의 연구와 전파를 목적으로 하는 국예원國藝苑을 교내에 창립했을 뿐만 아니라 교내외 수십여 곳에 달하는 중국문화 관련 동호회의 고문도 맡고 있다. 요즘도 각지에서 분주히 강의를 하며 중국 전통문화의 전파와 발양에 힘쓰고 있다.
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Seo, Sung,徐盛, 이백시문연구회
배재대 교수. 홍익대 산업도안과 및 고려대 중문과를 졸업한 후 베이징대 중문과에서 박사 학위를 취득했다. 주요 저역서로 『양한(兩漢) 시집』, 『한시, 역사가 된 노래』, 『삼국지 그림으로 만나다』, 『대력십재자 시선』, 『당시별재집』, 『중화문명사』 등이 있다. 그밖에 명청 삽화에 대한 논문이 다수 있다.
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품목정보
출판사 리뷰
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중화문명의 스펙트럼은 상상 이상으로 넓고도 깊다.
그 광대한 문명사를 믿기지 않을 만큼 일목요연하게 정리하였다. 일반적으로 통사通史의 서술 방식은 정치사에 편중되어 있기 마련이지만, 문명사는 정치 외에 물질과 정신 문명까지를 포괄하고 있기 때문에 그 서술 방식 또한 일반적인 통사와는 다를 수밖에 없다. 문명사의 서술은 문명의 여러 상황들을 종합적으로 고찰하고, 문명 발전의 전체 모습을 단계적으로 구분할 수 있는 특징들을 따라가야 하는데, 문명이 포괄하는 범위는 매우 넓기 때문에 반드시 핵심 내용을 가지고 있어야 한다. 여기서 핵심 내용이란 곧 다른 시기와 구분되는 대표적인 문명의 성과를 말한다. 그리하여 집필자들은 『中華文明史』를 집필하면서 전체성과 대표성을 결합하여 문명사를 시대적으로 구분하였고, 이러한 원칙에 따라 중화문명사를 네 시기로 구분하였다. 제1기: 선진先秦(기원전 2세기 이전) 제1단계: 선하先夏(하나라 이전) 제2단계: 하상주夏商周 제2기: 진한위진남북조秦漢魏晉南北朝(기원전 2세기-7세기) 제1단계: 진한秦漢 제2단계: 위진남북조魏晉南北朝 제3기: 수당隋唐부터 명대明代 전반기(7세기-16세기) 제1단계: 수당오대隋唐五代 제2단계: 송원宋元부터 명대 전반기(정덕제正德帝 말기) 제4기: 명대 중엽부터 신해혁명辛亥革命(16세기-20세기) 제1단계: 명대 중엽(가정제嘉靖帝 초기)부터 아편전쟁阿片戰爭 제2단계: 아편전쟁부터 신해혁명 『中華文明史』 원서에서는 이렇게 구분된 네 시기를 각각 한 권의 책으로 묶어 전4권으로 완성하였다. 하지만 한국어판을 출간하는 과정에서는 문자의 특성상 중국어를 한국어로 번역했을 때 분량이 상당히 늘어난다는 점과 한국 독자들의 가독성을 감안하여 원서 각 권을 상, 하로 나누어 총 여덟 권으로 출판하였다. |
