삶은 아름답다
어느 누구도 한 송이 꽃이
아닌 적이 없고 한 편의 시가 아닌 적이 없다.
퇴색된 낙엽처럼 낡은 추억 한 모퉁이에
의미 없이 잠들어있는 기억을 깨우면
눈 감고도 잠들지 못하는 서러운 밤들이
나뭇가지에 매달린다.
삶의 공간을 가르는 나침판이 없어
거대한 별들의 운항을 바라보며
발끝에 삶의 흔적을 매달고 걸어간다.
자유로운 행보가 묻어있는 나의 시집 한 권이
외로운 누구에겐가
위안이 될 수 있다면… - 전기웅

[ 해설 ]
자아 성찰과 세상 들여다보기
- 촛대 바위 -

이훈식(서정문학 발행인. 시인)

먼저 전기웅 시인의 첫 번째 시집 출간을 축하드린다. 오랜 습작기간을 통해 얻어진 작품들이라 해도 첫 시집을 세상에 내놓는다는 것이 그리 쉬운 일이 아니다. 알몸으로 보이는 것이기에 망설이게 되고 부끄럽기도 하는 것이다. 시인은 대상과 사물을 인식함에 있어 지성으로 분별하고 감성으로 노래를 한다. 그런 의미로 살펴볼 때 전기웅 시인은 일상에서 얻어진 소재들을 객관화시킨 시각과 감성만으로 보는 게 아니라 언제든 자기의 모습으로 육화시켜 시를 읽는 사람으로 하여금 그 얘기가 바로 자신의 얘기로 느끼도록 해 주고 있다. 물론 첫 시집이기에 아직 매끄럽지 못한 부분도 있지만 어느 시인이든 첫 시집은 다 마찬가지이다.
제1부 소금 꽃 피면

시는 그걸 쓴 시인의 사유이고. 눈높이며. 그간 살아 온 경륜이 시어로 묻어 있기에 시를 통해 시인의 감성과 품격 그리고 세상을 바라보는 그 시각을 만날 수 있다. 그런 면에서 살펴보면 전기웅 시인의 작품은 애잔한 그리움과 철저히 자기 인식을 통해 시적 해탈을 추구하는 구도자적 언어의 시인임을 알 수가 있다.
시가 세상이고 세상이 시가 되길 바라는 소망이 시의 행간에 숨겨진 언어로 나타나고 있을 본다. 시인이라면 누구나 시의 세계 속으로 들어가 시와 한 몸이 되는 그 절정의 기쁨을 갈망치 않는 시인은 없을 것이다. 갈수록 각박해지고 복잡해져가는 시대에 내일에 대한 불확실성으로 오는 방황과 두려움 그리고 그 외로움을 따뜻한 정서로 다듬어내고 있다.

홀로 깨어있는 밤
행마다 달달한 수사법으로 분탕질 해 놓은

시의 거적때기를 벗겨낸다
나 스스로도 알 수 없는 본문의 주제와 오타들이
궁색한 변명을 늘어놓는다.
- 「난해」 중에서

수직으로 치솟아 오른 열기에
저마다 명찰을 하나씩 매단 자동차들이
황급히 산과 바다로 빠져 나가고 있다
불타는 거리에는 산과 전신을 비틀며
더위를 견뎌내는 가난한 군상들만이
늑골을 부여잡고 가쁜 숨을 들썩인다.
- 「폭염」 중에서

할 말은 많아도
노을의 붉은 치마끈 하나 붙잡고
눈망울에 성애 꽃 가득 피우는 외로움마저
무자경전으로 세웠다.
- 「주상절리」 중에서

앞의 시에서 보면 시인은 사물의 인식을 객관적인 시각을 통해 소재의 이미지를 자기화시키면서 넉넉하지 못했던 생의 한 부분을 투영시키고 있음을 본다. 일상에서 벌어지는 일들을 방관자가 아니라 참여자로서 자아를 표출하고 있다. 또한 일상에서 경험한 일들을 여유로운 몸짓과 사유로 풀어내는 작업이 해학으로 풍자와 익살로 나타나기도 한다.
전기웅 시인의 또 하나의 특징을 보면 현실에서 얻어진 아픔이나 외로움을 한탄하거나 원망하지 않고 자신의 내면으로 끌어들이고 나서 되새김질한 언어로 우리에게 다가서고 있다는 것이다. 시에서 나타나는 자기성찰은 거짓 없는 심성과 자기를 향한 솔직한 고백이 있을 때만 가능하다는 것으로 보여주고 있다.

제2부 상념의 무게들

전기웅 시인은 그리움이 많은 시인이고 그리움만큼 외로움도 큰 분이다. 슬픔을 아는 자만이 희곡을 쓸 수 있다는 말처럼 시 곳곳에 잔잔한 연민이 흐르고 애련한 슬픔이 묻어 있지만 소아병적인 사고에 머물지 않고 그 모든 부분을 성숙한 시어로 끌어안고 있다.
문학의 길이란 사물을 진솔하게 보고 삶의 근원적인 물음을 언어라는 도구를 통해서 구현해내는 것이다. 그런 까닭에 연민을 가지고 자아를 표백해 보는 작업이야말로 우리가 늘 잊어버리지 말아야 할 부분이다.

막혔 있던 혈관을 뚫고
뿌리를 일으켜 세운 봄 향기
주체할 수 없는 사내의 욕정이
허공을 찔러댈 때마다
놀란 하늘이 내려다본다.
- 「화엄」 중에서-

담장 밖 곧은 심지로 바로 세우고
소리 없이 흔들리던 수선화
여리고 순한 발로 꽃길을 걸어와
어둠을 환하게 밝히고 있는

그대는
안으로만 삼킨
서러운 눈물일지도 모른다.
- 「별」 중에서-

세상 안에서 살면서도 세상 밖에 서 있는 화자 그 모습은 아마 그것은 허위의 삶과 진솔한 삶의 거리 그 괴리를 메꿔 보려는 시인의 마음일 것이다.
전기웅 시인은 그대를 향한 애증의 언어가 그대라는 그리움을 두고 자꾸 말을 걸고 있다. 말을 건다는 것은 관심을 가지고 있다는 것이고 무엇인가 답변을 듣고자 하는 욕망이다. 그러나 대답은 작품들 속에서 승화되고 간절한 자기 물음으로 끝내고 있음을 본다.
말하자면 시마다 무늬진 정서로 숨어 있는 미움도 슬픔도 아픔도 모두 그리움 안에서 다시 태어나는 생명으로 그려져 있다

제3부 윤회의 깨달음

우리가 산다는 것은 오늘이 내일이 따로 있는 것이 아니고 늘 같은 공간의 시간임에도 불구하고 과거와 현재 그리고 미래를 공존할 수 없는 시간으로 여기고 산다. 그러나 너와 내가 우리라는 이름으로 불러질 수 있을 때는 시공간의 단절을 뛰어넘어 늘 함께할 수 있다는 사실이다.
인간은 사물과는 달리 자아를 인식하고 탐구하며 자아의 발견 속에서 존재의 가치를 인식하고 세상이 나와 결국 하나라는 깨달음을 가질 때 폭 넓은 사유 속에서 깊이 있는 시를 쓸 수 있는 것이다.

겹겹이 동여맨 가슴을 풀어 헤치고
박제된
기억을 더듬는 사랑은 이룰 수 없는
한 사람이 걸려 아프다 한다
붉은 띠의 노을이 강물에
그리움을 씻어내는 시간
금방이라도
닿을 것 같은 그대의 숨결이 사무친다.
- 「반추」 중에서-

절단된 생의 테두리를 상표로 붙인
선풍기가 가쁜 숨을 몰아쉬며
하루의 운수를 타진하고
깜깜한 내면을 지나
기억 속에 잠들어 있던
잡동사니 물건들이 거리로 튀어나와
아직은 쓸만하다고 저마다 소매를 걷고
건재함을 과시한다.
- 「중고 장터」 중에서-

위 시에서 보면 시인은 주어진 현실 속에서 부딪치는 아픔을 아픔으로만 보는 것이 아니라 세상의 모든 가치는 너와 내가 함께하는 공존의 가치 즉 화해의 세계임을 말하고 있다.
유한적인 세계가 아니라 무한한 세계로 이어지는 해탈 그게 전기웅 시인의 세계관이고 세상을 보는 눈이다. 일상에서 그냥 흘려버릴 수 있는 일들을 세심하게 들여다보며 시어로 끄집어내는 감성이 참으로 따스하다.

제4부 하얗게 빛바랜 추억들

인간은 늘 삶에 대한 상승적 욕망을 가지고 산다. 인간의 의식은 늘 높은 곳을 향한 지향성의 존재이다. 왜 그럴까? 그것은 낮은 곳에 대한 반대 감성이다. 낮은 곳은 어둡고 춥고 외로우며 죽음의 그림자가 있는 곳이다. 그래서 인간이 더 높은 곳 더 밝고 더 푸른 곳을 원하는 것은 어두움에 대한 극복이요 ,두려움에 대한 초월이다.
전기웅 시인은 세상을 부정적으로 보지 않고 그 어둠 속에서 그 낮은 곳에서도 오히려 상승적인 이미지를 부족하면 부족한대로 꾸밈없이 그려내고 있다.

삶이란
중후한 문체처럼 화려하고 거창한 것 같아도
사실은 얼마나 단순한가
서로의 숨결을 느끼고 흘러가는
현재 진행형이며 서술이 아닌가

멀고 험한 에움길 돌아
열정 하나만으로 이곳까지 달려온 그대
눈부신 꽃 한 송이 피웠는가.
- 「삶」 중에서-

삶이란 저울 위에 놓여 있는
뜨거운 숨결이 아닌가
불길한 예감 스칠 때마다 문제를 제기하며
온몸을 휘감고 흔들어대는 추
가슴이 뜨겁다
- 「저울 앞에서」 중에서-

시에서 시적 화자는 그리움의 대상. 아픔의 대상이기도 하지만 곧 시인 자신을 가리키는 언어이기도 하다. 시에서 화자는 시어로 투영된 작가자신이다. 그래서 어쩌면 시를 쓴다는 것은 구상 시인의 말대로 언어를 통한 자기 구도의 길이다. 다른 사람의 작품을 가지고 시평을 한다는 것은 늘 한계가 있기 마련이다. 왜냐하면, 시평은 시평을 하는 사람의 주관적인 사고이고 짧은 시간에 많은 작품을 평한다는 것이 무리일 수밖에 없음이다.
전기웅 시인은 철저한 자기 인식과 대상에 대한 인식을 통해 진지한 시적 구도적 언어를 표출하고자 하는 노력이 아주 돋보인다. 모든 존재는 그 나름대로 무한한 세계를 가지고 있고 우리는 그 존재들이 오늘보다 더 나은 내일을 위해 함께한다는 이 동질감이야 말로 시를 쓰는 자세이다. 유한한 인간이 추구하는 그리움이나 미움이나 아픔이나 다 언어를 통해 자유롭고 싶은 욕망에서 출발한다. 전기웅 시인 앞날에 문향이 가득하길 기원해 본다.