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품목정보
| 발행일 | 2023년 03월 24일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 176쪽 | 262g | 138*200*13mm |
| ISBN13 | 9788904168279 |
| ISBN10 | 8904168279 |
복의 신학
: 성경의 복 제대로 알고 온전히 누리기
권율 저
|
생명의말씀사
|
2023년 03월 24일
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- eBook
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생각이 너무 많은 어른들을 위한 심리학 (20만부 기념 리커버 에디션)
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그렇다면 우리는 어떤 태도로 세상을 살아야 하고 어느 방식의 삶이 복되다고 할 것인가? 결론부터 말하자면, 성도의 삶의 방식을 ‘고지론’과 ‘미답지론’으로 나누는 것에서 자유할 수 있어야 한다! 하나님 나라를 꿈꾸는 우리는 고지(高地)에도 처할 줄 알고 미답지(未踏地)에도 처할 줄 알아야 한다. 이것은 바울의 증언과도 일치한다.
---「‘복의 개념에 대한 회심이 필요하다’, p.56」중에서
우리 주 예수님이 어떤 분이신지 정확하게 자기 입으로 고백하는 것을 두고 우리는 정말 복되다고 생각하는가? 여전히 마음 한쪽에는 이런 신앙고백보다 사업 대박이나 성적 대박 같은 것이 더 복되다고 생각하지는 않는가?
---「‘복의 개념에 대한 회심이 필요하다’, p.56」중에서
정말이지 우리가 가진 복의 개념에 근본적인 회심을 일으켜야 한다. 비록 눈에 보이지는 않지만 하나님과의 바른 관계에서 흘러나오는 정확한 신앙고백이 엄청난 복이라는 사실을 ‘실제로’ 믿어야 한다! 특히 우리 자녀들에게 가장 절실한 복 개념이 이것이다. 성적을 잘 받아 명문대에 진학해도 예수님이 어떤 분이신지 제대로 고백할 수 없다면 그것을 두고 복되다고 할 수 있겠는가?
---「‘복의 개념에 대한 회심이 필요하다’, p.56」중에서
만일 누군가 하나님께 복 받은 인생이라고 말한다면, 평소에 그가 하나님을 찬송하며 이웃에게 복을 빌고 있는지 살펴보면 된다. 그렇지 않고 자신을 사랑하는 데만 그 ‘복’을 활용하고 하나님께 감사하지도 않고 이웃에게 복 빌기를 주저한다면, 단언컨대 그 사람이 말하는 복은 하나님에게서 온 것이 아니다. 자기 사랑과 탐욕에 기초하여 스스로 만들어 낸 결과물에 불과하다.
---「‘그리스도 안에서 누리는 완전한 복’, p.133」중에서
천국은 이미 시작되었다. 죄의 권세를 꺾으신 그리스도의 부활을 기점으로 이 땅에 천국(하나님 나라)이 본격적으로 시작되어 확장되고 있다. 그 중심에는 성령님이 주관하시는 교회가 있다. 교회는 복의 실체인 복음을 담지하는 영적 공동체다. 따라서 교회는 하나님의 복을 세상에 흘려보내는 위대한 사명을 지닌다. 이것이 바로 하나님이 아브라함에게 약속하신 복이 열방을 향해 흘러가는 모습이다.
---「‘그리스도 안에서 누리는 완전한 복’, p.133」중에서
우리가 꿈꾸는 하나님 나라는 영적이면서 물질적인 곳이다. 그리스도의 이름을 부르는 모든 이들이 영광스러운 부활체를 입어 온 땅에 가득한 모습을 상상해 보라. 생각만 해도 흥분되지 않는가? 주님의 재림과 함께 새 하늘과 새 땅으로 회복된 이곳에 모든 생물이 번성하고 아름다운 자연이 우리 눈 앞에 펼쳐질 것이다. 물질적인 복이 우리에게 충만한 상태로 주어지는 것이다.
---「‘총체적으로 이해하는 복의 개념’, p.151」중에서
성경이 말하는 복이란, 구원받은 자들이 하나님과의 올바른 관계를 바탕으로 이 세상에서부터 누리는 영적이고 물질적인 모든 것이며, 하나님을 찬송하는 것도 포함된다. 무엇보다 하나님 자신이 복이며 그분의 임재 자체가 복이다. 우리는 장차 임할 하나님 나라(천국)에서 그 복을 영원히 충만한 상태로 누리며 생생하게 맛볼 것이다.
---「‘총체적으로 이해하는 복의 개념’, p. 152」중에서
많은 교인들이 성경이 말하는 복을 충분히 누리지 못하고 있다. 복을 구하지 않아서라기보다 복이 무엇인지 정확히 몰라서다. 성경이 말하는 복이 무엇인지 잘 모르기 때문에 복을 달라고 열심히 기도해도 그 ‘복’이 주어지지 않는 것이다. 곳곳에서 언급했듯이 하나님은 우리에게 언제나 복 주시기를 원하신다. 이제 우리는 하나님의 복을 충분히 누리는 일만 남았다. 그 복을 어떻게 구하고 어떻게 누릴 수 있는지에 대해서는 이 책이 약간의 도움을 줄 수 있을 것이다.
---「‘글을 마무리하며 ’, pp.163-64」중에서
해가 바뀔 때마다 연례행사처럼 서로에게 복을 빌어 주는 것이 아니라 이제부터는 날마다 복을 비는 성도가 되어야 할 것이다. 하나님께 복 받은 사람은 하나님을 날마다 찬송할 뿐만 아니라 이웃에게도 복을 빌어 주기 때문이다. “새해 복 많이 받으세요!”라는 인사를 “오늘도 복 많이 받으세요!”라고 바꾸면 어떨까 싶다.
---「‘글을 마무리하며’, p.164」중에서
우리는 하나님께 복을 받은 존귀한 자들이다. 그저 땅에서 복 받고 ‘천국’(낙원) 가는 것을 목표로 삼지 말고, 이미 천국 백성이 된 자로서 온 세상을 가슴에 품고 하나님의 복이 열방에 충만하게 되는 그날을 꿈꾸어 보자. 장차 이 세상에 도래할 하나님 나라(천국)를 가슴에 사무치도록 그리워해 보자. 하나님의 임재를 생생히 느끼며 그분의 영광을 날마다 기뻐하는 완전한 복을 오늘도 사모해 보자.
---「‘복의 개념에 대한 회심이 필요하다’, p.56」중에서
우리 주 예수님이 어떤 분이신지 정확하게 자기 입으로 고백하는 것을 두고 우리는 정말 복되다고 생각하는가? 여전히 마음 한쪽에는 이런 신앙고백보다 사업 대박이나 성적 대박 같은 것이 더 복되다고 생각하지는 않는가?
---「‘복의 개념에 대한 회심이 필요하다’, p.56」중에서
정말이지 우리가 가진 복의 개념에 근본적인 회심을 일으켜야 한다. 비록 눈에 보이지는 않지만 하나님과의 바른 관계에서 흘러나오는 정확한 신앙고백이 엄청난 복이라는 사실을 ‘실제로’ 믿어야 한다! 특히 우리 자녀들에게 가장 절실한 복 개념이 이것이다. 성적을 잘 받아 명문대에 진학해도 예수님이 어떤 분이신지 제대로 고백할 수 없다면 그것을 두고 복되다고 할 수 있겠는가?
---「‘복의 개념에 대한 회심이 필요하다’, p.56」중에서
만일 누군가 하나님께 복 받은 인생이라고 말한다면, 평소에 그가 하나님을 찬송하며 이웃에게 복을 빌고 있는지 살펴보면 된다. 그렇지 않고 자신을 사랑하는 데만 그 ‘복’을 활용하고 하나님께 감사하지도 않고 이웃에게 복 빌기를 주저한다면, 단언컨대 그 사람이 말하는 복은 하나님에게서 온 것이 아니다. 자기 사랑과 탐욕에 기초하여 스스로 만들어 낸 결과물에 불과하다.
---「‘그리스도 안에서 누리는 완전한 복’, p.133」중에서
천국은 이미 시작되었다. 죄의 권세를 꺾으신 그리스도의 부활을 기점으로 이 땅에 천국(하나님 나라)이 본격적으로 시작되어 확장되고 있다. 그 중심에는 성령님이 주관하시는 교회가 있다. 교회는 복의 실체인 복음을 담지하는 영적 공동체다. 따라서 교회는 하나님의 복을 세상에 흘려보내는 위대한 사명을 지닌다. 이것이 바로 하나님이 아브라함에게 약속하신 복이 열방을 향해 흘러가는 모습이다.
---「‘그리스도 안에서 누리는 완전한 복’, p.133」중에서
우리가 꿈꾸는 하나님 나라는 영적이면서 물질적인 곳이다. 그리스도의 이름을 부르는 모든 이들이 영광스러운 부활체를 입어 온 땅에 가득한 모습을 상상해 보라. 생각만 해도 흥분되지 않는가? 주님의 재림과 함께 새 하늘과 새 땅으로 회복된 이곳에 모든 생물이 번성하고 아름다운 자연이 우리 눈 앞에 펼쳐질 것이다. 물질적인 복이 우리에게 충만한 상태로 주어지는 것이다.
---「‘총체적으로 이해하는 복의 개념’, p.151」중에서
성경이 말하는 복이란, 구원받은 자들이 하나님과의 올바른 관계를 바탕으로 이 세상에서부터 누리는 영적이고 물질적인 모든 것이며, 하나님을 찬송하는 것도 포함된다. 무엇보다 하나님 자신이 복이며 그분의 임재 자체가 복이다. 우리는 장차 임할 하나님 나라(천국)에서 그 복을 영원히 충만한 상태로 누리며 생생하게 맛볼 것이다.
---「‘총체적으로 이해하는 복의 개념’, p. 152」중에서
많은 교인들이 성경이 말하는 복을 충분히 누리지 못하고 있다. 복을 구하지 않아서라기보다 복이 무엇인지 정확히 몰라서다. 성경이 말하는 복이 무엇인지 잘 모르기 때문에 복을 달라고 열심히 기도해도 그 ‘복’이 주어지지 않는 것이다. 곳곳에서 언급했듯이 하나님은 우리에게 언제나 복 주시기를 원하신다. 이제 우리는 하나님의 복을 충분히 누리는 일만 남았다. 그 복을 어떻게 구하고 어떻게 누릴 수 있는지에 대해서는 이 책이 약간의 도움을 줄 수 있을 것이다.
---「‘글을 마무리하며 ’, pp.163-64」중에서
해가 바뀔 때마다 연례행사처럼 서로에게 복을 빌어 주는 것이 아니라 이제부터는 날마다 복을 비는 성도가 되어야 할 것이다. 하나님께 복 받은 사람은 하나님을 날마다 찬송할 뿐만 아니라 이웃에게도 복을 빌어 주기 때문이다. “새해 복 많이 받으세요!”라는 인사를 “오늘도 복 많이 받으세요!”라고 바꾸면 어떨까 싶다.
---「‘글을 마무리하며’, p.164」중에서
우리는 하나님께 복을 받은 존귀한 자들이다. 그저 땅에서 복 받고 ‘천국’(낙원) 가는 것을 목표로 삼지 말고, 이미 천국 백성이 된 자로서 온 세상을 가슴에 품고 하나님의 복이 열방에 충만하게 되는 그날을 꿈꾸어 보자. 장차 이 세상에 도래할 하나님 나라(천국)를 가슴에 사무치도록 그리워해 보자. 하나님의 임재를 생생히 느끼며 그분의 영광을 날마다 기뻐하는 완전한 복을 오늘도 사모해 보자.
---「‘글을 마무리하며’, pp.164-65」중에서
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추천평 추천평 보이기/감추기
『웨스트민스터 소요리문답』의 시작은 인간의 제일 되는 목적이 하나님을 영화롭게 하고 영원토록 그분을 즐거워하는 것이라고 말합니다. 결국 하나님의 영광과 인간의 즐거움은 동일한 것입니다. 권율 목사님의 『복의 신학』은 인간 안에 있는 참된 행복과 즐거움에 대해 우리의 시야를 넓혀 줍니다. 하나님을 통해 얻는 복이 아니라, 하나님 그분 자체를 복으로 누리는 삶의 행복을 알려 줍니다. 삼위일체 하나님은 관계적 행복을 누리는 분입니다. 행복하신 하나님께서 행복을 나눠 주기 위해 이 땅을 창조하시고 인간을 만드셨습니다. 또한 하나님께 받은 복을 세상에 흘려보내는 복의 통로로 우리를 사용하십니다. 저는 『복의 신학』을 통해 세상에 복음을 전하는 것이 결국 행복을 흘려보내는 것임을 알게 되었습니다.
- 고상섭 (그사랑교회 담임 목사, CTC 코리아 이사)
간절히 갖고 싶은 것일수록 ‘우상’과 ‘중독’이 될 확률이 지극히 높습니다. 돈, 쾌락, 명예가 대표적인 우상이요, 중독의 대상입니다. ‘복’도 마찬가지입니다. 모든 사람은 다 복 받기를 원합니다. 하지만 복의 본질과 속성에 대해 알지 못한 채 복을 추구하면 그 복은 십중팔구 우상과 중독이 될 가능성이 높습니다. 권율 목사님의 『복의 신학』은 복 그 자체를 우상과 중독의 대상으로 섬기고 살아가기 쉬운 우리 모두에게 효과적인 해독제의 역할을 감당할 귀한 책입니다. 정갈한 신학적 토대 위에서 쉬운 문체로 복의 본질과 속성을 유려하게 기술한 『복의 신학』은 늘 복을 갈망하며 살아가는 우리 모두가 반드시 읽어야 하는 복에 대한 핵심 매뉴얼
입니다. 주저 말고 읽으십시오! 복에 대한 지평이 새롭게 열릴 것입니다!
입니다. 주저 말고 읽으십시오! 복에 대한 지평이 새롭게 열릴 것입니다!
- 박재은 (총신대학교 신학과, 교목실장 및 섬김리더교육원장)
“새해 복 많이 받으세요.” 흔히들 송구영신 예배를 드리고 나면 이런 덕담으로 인사를 나눕니다. 하지만 그 복의 내용이 무엇인지 알고 인사를 나누는 건지는 의문스럽습니다. 참된 복은 무엇일까요? 그것은 절대 진리의 책인 성경이 말하는 복입니다. 성경은 여호와 하나님이 복이라고 말합니다. 그래서 시편 기자는 “하나님께 가까이 함이 내게 복이라”(시 73:28)라고 고백했습니다. 권율 목사님은 이런 원리를 근거로 성경이 말하는 복을 정리했는데, 이 원리는 그의 삶과 사역의 기초이자 그의 신앙고백입니다. 이 책을 읽는 독자들은 참된 복의 의미를 깨닫고 복된 삶을 살아 가며 이웃에게 복의 증인이 되는 은혜를 누릴 수 있을 것입니다.
- 정현기 (부산 세계로병원 이사, 전 고신대학교 총장)
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