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품목정보
| 발행일 | 2020년 07월 20일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 252쪽 | 322g | 135*200*20mm |
| ISBN13 | 9791190313414 |
| ISBN10 | 1190313413 |
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나는 과거를 잘 흘려보낼 줄 모르며 과거 때문에 괴로워하고, 과거에서 뽕 뽑아 글을 쓰며, 과거와 권투를 하다가 뻗는 머저리다. 그래서 이제는 잘 버리는 인간이 되고 싶다. 버리는 것을 좋아하는 사람, 버리기에 재능이 있는 사람, 과거를 건강하게 배웅할 줄 아는 사람. 그래서 나에게 ‘낙천적’이라는 단어의 의미는 미래를 긍정적으로 내다본다는 의미보다는 ‘지나간 일들을 너무 자세하고 폭력적으로 돌아보지 않는 것, 지나간 것들이 흐릿해지도록 돕고 묵묵히 앞을 보는 것’에 가깝다. 나는 이제 변하고 싶은 것이다.
--- 「난 네가 고형물이라서 좋아」 중에서
친구를 위해 쓴 편지가 친구의 기분을 조금이라도 밝게 해주었으면 좋겠다. 나는 나의 친구들이 행복했으면 좋겠다. 그렇지만 친구들에게 행복하라고 부추기고 싶진 않다. 우울증을 앓는 사람에게, 그 사람이 삶에 감사해야 할 이유를 나열하고 상기시키는 것은 도움이 안 된다. 행복한 일이 벌어지지 않아서 문제인 게 아니라, 행복한 일이 영향력을 상실했다는 점이 문제이기 때문이다.
--- 「환승 바지」 중에서
삶의 많은 시기를 희망에 의존하지 않고 사는 방법을 알고 싶어서 시를 쓰기 시작한 지도 모르겠다. 결론 없이 살아가는 법을 배우고 싶었다. 주제에 반항하는 인간이 되고 싶었다. 반주제주의자가 되는 것이다. 희망 꼴통으로 살아보는 것이다. 새해를 살면서 뒤로 가보는 것이다. 깔끔한 주제 없이 너저분하게 살아가는 것도 하나의 삶이라고 받아들이는 것이다. 인생에는 주제도 뭣도 없다고 받아들이는 용기를 갖는 것이다.
--- 「희망 꼴통 생존기」 중에서
“행복해애애애!!!!” 나는 오랜만에 괴성을 질렀다. 혜성특급을 함께 탄 낯선 인간들에게 떠벌렸다. 난 지금 행복하다고. 많이 알리는 게 답 같았다. 그래야 나도 내가 행복한지 알기 때문에. 내가 행복하다는 소문을 나도 들을 필요가 있기 때문에. 경박하게 소리를 질러댔다. 행복을 어떻게 다뤄야 하는지 모르지만, 행복 앞에서 예의를 차리는 것은 행복에 대한 예의가 아닌 것 같았다. 예의를 차린 것이 결국 행복을 도망가게 했던 것 같아서. 그 순간을 만끽하는 것, 잠시 경박해지는 것이 내가 아는 행복을 다루는 기술이었다.
--- 「왜 불행은 확실하고 행복은 불안할까」 중에서
어떤 것을 잘하려면 그 분야에 대한 실망을 타고 나야 하는지도 모르겠다. 끊임없이 실망하고도 계속 좋아해야 전공이 될 수 있기 때문인가. 내가 만든 음식이 아무리 맛이 없어도 슬프지 않았고, 맛이 있다 해도 크게 기쁘지 않을 것 같다는 안도감이 들었다. 그래서 나는 남을 신경 쓰지 않고 내 속도대로, 기분 좋게 흥얼거리며 사람이 먹을 수 없는 음식을 만들었다.
--- 「요리사가 될 수 없는 이유」 중에서
버리지 않으면 익숙해질 수 없구나. 나를 아프게 하는 것, 숨을 못 쉬게 하는 것을 왜 버리지 못할까. 나에게 해를 가한다는 사실을 알면서도 끈질기게 갖고 있다. 누군가를 끊어내지 못했던 것처럼, 어떤 기억을 잊지 못했던 것처럼, 어제를 버리지 못하는 것처럼.
--- 「세상의 연약함을 뚫고 자라난 두 개의 다리」 중에서
꽃다발만큼 시끄러운 선물도 없다. 지하철을 타고 오는데 꽃다발을 들고 있는 것만으로 나의 존재감이 부각되었다. 어쩌면 타인에게 포장지를 선물하고 싶은데 그건 좀 미안하니까 꽃을 덤으로 주는 게 아닐까? 사실은 포장지를 꽃으로 포장하는 게 아닐까? 모든 선물의 본질은 포장이 아닐까? 포장하는 마음을 주고 싶은 게 아닐까? 마음을 포장한 게 선물이니까. 마음을 풀 때 들리는 부스럭거리는 소리가 선물이니까. 포장이 마음이고 마음이 포장이고 세상이 근사한 포장이라서.
--- 「포장지를 버리지 못하는 마음」 중에서
피를 뽑기 전, 간호사들은 주사 부위를 찰싹찰싹 때려 밑밥으로 통증을 깔아놓은 다음, 그 위에 뾰족한 통증을 체리처럼 얹는 것으로, 그것이 체리인지 고통인지 통증인지 장식인지 헷갈리게 하는 전법을 구사한다. 그런데 이번 간호사는 고개를 숙여 혈관을 유심히 찾은 뒤, 검지로 아주 살짝 톡톡 두드린다. 마치 엄마의 팔에 작은 문이 있고 그 안에 작은 동물이 사는 것처럼. 그 동물이 놀라지 않게 조심스럽게, 동시에 주저하며 톡톡 두드렸다.
--- 「긴 복도 엄마」 중에서
“엄마다!” 아빠가 소리쳤다. 침대에 실린 엄마는 소음 천지인 병실 복도에 아무렇게나 방치되어 있었다. 나는 엄마에게 달려갔다. 각본에 따라 “편안한 비행되셨습니까? 행복한 여행 에어라인, 기장 문보영이었습니다” 하고 말하려 했는데, 물 묻은 거즈를 입에 물고, 코에는 커다란 붕대를 하고, 호스를 단 엄마를 보자 주체할 수 없는 눈물이 흘러내렸다. 끊임없이 물이 떨어지는 폭포를 재현한 석조 장식물처럼 나는 선 채 울었다. 손가락으로 눈물을 훔치다가 손등으로 닦다가 팔뚝으로 눈물을 닦았다.
--- 「팔뚝으로 닦는 눈물」 중에서
재활은 치료의 지루함에 대한 만반의 준비와 각오를 연상케 한다. 내 머릿속에 그려지는 재활의 이미지는 아주 아주 아주 아주 아주 아주 아주 아주 아주 아주 아주 아주 아주 아주 아주 아주 아주 아주 아주 서서히 회복되어서, 기적이라고 부르기 뭣한 것. 민망할 정도로 느리게 낫는 것이다. 그런데 절대 나을 수 없는 사람이 치유되었을 때, 그것을 기적이라고 부르기 전에 재활이라고 부르면 더 좋을 것이다. 기적보다 더 좋은 말이 재활 같았다. 견딘 사람의 몫을 쳐주는 것 같아서. 기적보다는 재활이 더 성실한 것 같아서. 재활은 거저 얻은 게 아니라서 거저 잃을 것 같지도 않아서.
--- 「난 네가 고형물이라서 좋아」 중에서
친구를 위해 쓴 편지가 친구의 기분을 조금이라도 밝게 해주었으면 좋겠다. 나는 나의 친구들이 행복했으면 좋겠다. 그렇지만 친구들에게 행복하라고 부추기고 싶진 않다. 우울증을 앓는 사람에게, 그 사람이 삶에 감사해야 할 이유를 나열하고 상기시키는 것은 도움이 안 된다. 행복한 일이 벌어지지 않아서 문제인 게 아니라, 행복한 일이 영향력을 상실했다는 점이 문제이기 때문이다.
--- 「환승 바지」 중에서
삶의 많은 시기를 희망에 의존하지 않고 사는 방법을 알고 싶어서 시를 쓰기 시작한 지도 모르겠다. 결론 없이 살아가는 법을 배우고 싶었다. 주제에 반항하는 인간이 되고 싶었다. 반주제주의자가 되는 것이다. 희망 꼴통으로 살아보는 것이다. 새해를 살면서 뒤로 가보는 것이다. 깔끔한 주제 없이 너저분하게 살아가는 것도 하나의 삶이라고 받아들이는 것이다. 인생에는 주제도 뭣도 없다고 받아들이는 용기를 갖는 것이다.
--- 「희망 꼴통 생존기」 중에서
“행복해애애애!!!!” 나는 오랜만에 괴성을 질렀다. 혜성특급을 함께 탄 낯선 인간들에게 떠벌렸다. 난 지금 행복하다고. 많이 알리는 게 답 같았다. 그래야 나도 내가 행복한지 알기 때문에. 내가 행복하다는 소문을 나도 들을 필요가 있기 때문에. 경박하게 소리를 질러댔다. 행복을 어떻게 다뤄야 하는지 모르지만, 행복 앞에서 예의를 차리는 것은 행복에 대한 예의가 아닌 것 같았다. 예의를 차린 것이 결국 행복을 도망가게 했던 것 같아서. 그 순간을 만끽하는 것, 잠시 경박해지는 것이 내가 아는 행복을 다루는 기술이었다.
--- 「왜 불행은 확실하고 행복은 불안할까」 중에서
어떤 것을 잘하려면 그 분야에 대한 실망을 타고 나야 하는지도 모르겠다. 끊임없이 실망하고도 계속 좋아해야 전공이 될 수 있기 때문인가. 내가 만든 음식이 아무리 맛이 없어도 슬프지 않았고, 맛이 있다 해도 크게 기쁘지 않을 것 같다는 안도감이 들었다. 그래서 나는 남을 신경 쓰지 않고 내 속도대로, 기분 좋게 흥얼거리며 사람이 먹을 수 없는 음식을 만들었다.
--- 「요리사가 될 수 없는 이유」 중에서
버리지 않으면 익숙해질 수 없구나. 나를 아프게 하는 것, 숨을 못 쉬게 하는 것을 왜 버리지 못할까. 나에게 해를 가한다는 사실을 알면서도 끈질기게 갖고 있다. 누군가를 끊어내지 못했던 것처럼, 어떤 기억을 잊지 못했던 것처럼, 어제를 버리지 못하는 것처럼.
--- 「세상의 연약함을 뚫고 자라난 두 개의 다리」 중에서
꽃다발만큼 시끄러운 선물도 없다. 지하철을 타고 오는데 꽃다발을 들고 있는 것만으로 나의 존재감이 부각되었다. 어쩌면 타인에게 포장지를 선물하고 싶은데 그건 좀 미안하니까 꽃을 덤으로 주는 게 아닐까? 사실은 포장지를 꽃으로 포장하는 게 아닐까? 모든 선물의 본질은 포장이 아닐까? 포장하는 마음을 주고 싶은 게 아닐까? 마음을 포장한 게 선물이니까. 마음을 풀 때 들리는 부스럭거리는 소리가 선물이니까. 포장이 마음이고 마음이 포장이고 세상이 근사한 포장이라서.
--- 「포장지를 버리지 못하는 마음」 중에서
피를 뽑기 전, 간호사들은 주사 부위를 찰싹찰싹 때려 밑밥으로 통증을 깔아놓은 다음, 그 위에 뾰족한 통증을 체리처럼 얹는 것으로, 그것이 체리인지 고통인지 통증인지 장식인지 헷갈리게 하는 전법을 구사한다. 그런데 이번 간호사는 고개를 숙여 혈관을 유심히 찾은 뒤, 검지로 아주 살짝 톡톡 두드린다. 마치 엄마의 팔에 작은 문이 있고 그 안에 작은 동물이 사는 것처럼. 그 동물이 놀라지 않게 조심스럽게, 동시에 주저하며 톡톡 두드렸다.
--- 「긴 복도 엄마」 중에서
“엄마다!” 아빠가 소리쳤다. 침대에 실린 엄마는 소음 천지인 병실 복도에 아무렇게나 방치되어 있었다. 나는 엄마에게 달려갔다. 각본에 따라 “편안한 비행되셨습니까? 행복한 여행 에어라인, 기장 문보영이었습니다” 하고 말하려 했는데, 물 묻은 거즈를 입에 물고, 코에는 커다란 붕대를 하고, 호스를 단 엄마를 보자 주체할 수 없는 눈물이 흘러내렸다. 끊임없이 물이 떨어지는 폭포를 재현한 석조 장식물처럼 나는 선 채 울었다. 손가락으로 눈물을 훔치다가 손등으로 닦다가 팔뚝으로 눈물을 닦았다.
--- 「팔뚝으로 닦는 눈물」 중에서
재활은 치료의 지루함에 대한 만반의 준비와 각오를 연상케 한다. 내 머릿속에 그려지는 재활의 이미지는 아주 아주 아주 아주 아주 아주 아주 아주 아주 아주 아주 아주 아주 아주 아주 아주 아주 아주 아주 서서히 회복되어서, 기적이라고 부르기 뭣한 것. 민망할 정도로 느리게 낫는 것이다. 그런데 절대 나을 수 없는 사람이 치유되었을 때, 그것을 기적이라고 부르기 전에 재활이라고 부르면 더 좋을 것이다. 기적보다 더 좋은 말이 재활 같았다. 견딘 사람의 몫을 쳐주는 것 같아서. 기적보다는 재활이 더 성실한 것 같아서. 재활은 거저 얻은 게 아니라서 거저 잃을 것 같지도 않아서.
--- 「재활」 중에서
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