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책소개
목차
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편집자 서문
약어표 3부 회심 이후의 인간 13장 의무, 계명 및 권고, ‘아디아포라’ ㆍ27. 의무의 교리(이론) ㆍ28. 계명과 권고 ㆍ29. 의무와 허용할 수 있는 것; ‘아디아포라’ 14장 의무의 충돌과 분류 ㆍ30. 의무의 충돌 ㆍ31. 의무의 분류 A. 하나님에 대한 우리의 의무 15장 다른 신은 없다, 어떤 형상도 ㆍ32. 1계명 ㆍ33. 2계명 16장 하나님의 이름의 영광 ㆍ34. 3계명 17장 안식일 ㆍ35. 4계명 B. 우리 자신에 대한 우리의 의무 18장 자신에 대한 일반적인 육체적 의무 ㆍ36. 일반 의무(자기 보호) ㆍ37. 육체의 삶에 대한 의무 19장 육체의 삶의 기본적 필수품 ㆍ38. 음식과 영양 ㆍ39. 의복 20장 우리 영혼에 대한 육체적 의무 ㆍ40. 생명 자체에 대한 우리의 의무 ㆍ41. 7계명부터 9계명까지의 육체의 삶에 주의하기 ㆍ42. 영혼에 대한 의무 C. 이웃에 대한 의무 21장 이웃 사랑 ㆍ43. 일반적인 이웃 사랑 ㆍ44. 이웃 사랑의 정도(5계명) ㆍ45. 이웃의 생명에 대한 배려(6계명) ㆍ46. 이웃의 순결에 대한 의무(7계명) ㆍ47. 이웃의 재산에 대한 의무(8계명) ㆍ48. 이웃의 평판에 대한 의무(9계명) ㆍ49. 탐심(10계명) 참고문헌 인명색인 |
저자 소개 3
Herman Bavinck
네덜란드 호우허페인에서 태어난 저명한 개혁파 신학자다. 캄펀신학교에서 수학한 후, 1880년에 츠빙글리의 윤리학에 대한 연구로 라이던대학교에서 박사 학위를 받았다. 프라너컬에 있는 교회에서 1년 정도 목회한 후, 1883년부터 1902년까지 캄펀신학교에서 교의학 교수로 봉직했고, 이후 아브라함 카이퍼의 뒤를 이어 암스텔담자유대학교에서 1921년 세상을 떠날 때까지 교의학 교수로 섬겼다. 그는 교회를 위한 신학자, 기독교와 교회의 보편성을 추구한 신학자, 종합적 신학방법론을 추구한 신학자로 회자된다.
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John Bolt
토론토 대학교 세인트 마이클스 칼리지에서 박사 학위를 받고 칼빈 신학교에서 조직신학 교수로 섬기다 은퇴하였다. 헤르만 바빙크의 저술을 엮어서 펴낸 것으로 특별한 학문적 공로를 인정받고 있다.
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고려대학교 영문학과와 총신대학교 신학대학원을 졸업하고, 트리니티 복음주의 신학교에서 케빈 밴후저 교수의 지도로 조직신학 석사 학위(Th. M.)를 받았다. 개혁신학과 청교도신학에 깊은 관심을 가지고 폭넓게 조직신학을 공부하고 있으며, 부흥과개혁사의 전문 번역위원으로 섬기고 있다. 번역서로는 『은혜의 복음이란 무엇인가』 , 『사도신경의 렌즈를 통해서 보는 기독교 핵심』 , 『십계명의 렌즈를 통해서 보는 삶의 목적과 의미』 , 『거룩하신 하나님』, 『윤리실종』, 『위대하신 그리스도』 , 『문화신학』, 『교리의 드라마』(이상 부흥과개혁사) 등 다수가 있다.
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품목정보
추천평
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“지난 10여 년 동안 전 세계 독자들은 바빙크의 『개혁교의학』에서 신학적이고 역사적인 풍요를 누렸다. 바빙크는 『개혁교의학』을 시작하면서 교의학이 쌍둥이 학문인 신학적 윤리학과 함께 있을 때 가장 만족스럽다고 밝혔다. 교의학과 윤리학은 각각 우리가 하나님을 사랑해야 하는 이유와 방법을 보여 준다. 그러므로 이 둘은 ‘하나의 유기체를 이루는 관련 구성원’으로 서로에게 속해 있다. 『개혁교의학』은 출간 후 많은 청중에게 하나님과 하나님의 창조, 구원, 완성 사역에 대해 위대한 기독교 신학자와 소통할 기회를 주었다. 이제 우리는 『개혁파 윤리학』에서 바빙크와 함께 우리를 위한 하나님의 역사의 영광과 권능에 비추어 인간 삶의 구체성에 대해 생각해 보라는 초대를 받는다. 이 책의 편집자와 번역자에게 큰 빚을 졌다.” - 제임스 에글린턴 (에든버러 대학교 뉴 칼리지 개혁신학 멜드럼 강사, 『바빙크: 비판적 전기』의 저자)
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“이제 우리는 바빙크의 역작 『개혁교의학』과 더불어 상호 보완적인 『개혁파 윤리학』을 갖게 되었다. 존 볼트가 이끄는 뛰어난 번역 및 편집 팀이 윤리신학 분야에서 최근 재발견된 바빙크의 원고에 놀라운 가치를 부여했다. 이들의 명쾌한 번역, 배경 연구, 주석, 바빙크가 사용한 서지 정보에 대한 세심한 고증은 이 책을 윤리신학의 역사에 대한 귀중한 배경 연구 자료로 만들었다. 마찬가지로 이 책은 거의 완벽한 신학자 바빙크에 대해 우리의 이해를 채워 준다. 이 책을 읽기 시작하면 새로운 깨달음으로 인한 감동에 눈을 뜨게 된다.” - 제임스 더 용 (칼빈 신학교 명예 총장 겸 역사신학 교수)
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“바울의 편지가 웅변적으로 증언하듯 윤리는 교리와 신학의 주변 분야가 아니다. 헤르만 바빙크의 『개혁교의학』 번역도 매우 뜻깊은 일이었고, 이제 그의 『개혁파 윤리학』이 그 뒤를 잇는다. 이 저술이 발굴되고 번역 작업을 통해 출간된 것은 경이로운 일이다. 우리 시대의 가장 큰 필요 중 하나는 기독교 윤리학에서 ‘신학적인’ 내용에 대한 세심한 관심이며, 이와 관련하여 바빙크는 그 특유의 엄격함과 창의성으로 우리의 기대를 뛰어넘는 업적을 남겼다. 존 볼트와 그의 팀으로 인해 신학적이고 윤리적인 성찰을 위한 신선한 자료가 빛을 보게 되었다.” - 크레이그 G. 바솔로뮤 (케임브리지 소재 커비랭 공공신학 센터 소장)
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