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추천사
우리 시대의 깨달음 신독|당신이 있어 내가 있다┃언젠가 우리가 서로를 도울 것|가난에서 배운다|나무가 수직으로 솟을 때 가지는 수평으로 뻗는다|작은 시작|멈춰, 뒤돌아보기|모두 내려놓고 다시 태어나기|믿음의 힘|당신이 가는 쪽으로 바람이 분다|진짜가 되어야|지켜야 할 것이 있어야 자유롭다|꽃이 져도 아름다움은 사라지지 않는다|우리 가슴에 무엇이 있는가|바로 보기|우리 모두는 만난다|고난이 주는 해답|변화하는 내일과 친해지기|산 위의 바람은 누구에게나 닿는다|수레의 두 바퀴는 크기가 같아야 앞으로 간다|사회적 실천이 수행이다|보존과 개발은 둘이 아니다|물품을 나누며 마음을 나누었다 우리 시대의 수행길 꼬르륵 소리만큼 정직한 건 없다|비어야 담긴다|나는 세상에 무엇을 주고 갈 것인가|생의 이유를 자상하게 설명해주는 산사|산사의 이야기는 쉬워야 한다|부처님 말씀과 짝지은 음악|합창은 부처님의 법이고 화쟁이다|유구한 사찰과 함께 자란 우리|죽은 사람의 마음도 위로해주어야 한다|절집그림 속으로 뛰어들기|마음이 편해지는 그림|마음을 치유해주는 예술|미소를 찍기 위해 미소를 가장 많이 본다|소중한 순간, 귀한 시절|옛이야기를 담아준 뮤지컬이 고맙다|한글 『천수경』, 조금 늦었다|염불, 따라하고 싶어지기를|나 자신이 전통이다|춤은 몸으로 쓰는 법문이다|종이꽃의 향기는 사람의 향기다|꽃 공양은 모두 꽃에 앉으시라는 뜻|먹이 번지듯, 인연이 번진다|돌덩이 안에서 부처님을 꺼내드리다|부처님을 둘러싼 세상, 불전|당신에게서 미륵부처를 볼 때, 미륵부처가 온다|문학은 또 다른 수행자|짧은 한 문장이 주는 깨달음|책 한 권의 아름다운 인연|우리 시대의 업을 신계사가 끊어주기를|불사리를 통해 흔적은 커진다|옛것 복원 역시 수행이다 우리 시대의 고행길 길거리의 부처님들|싸움을 반복하지 않기 위하여|평범한 한 사람의 무너짐은 국가의 무너짐이다|미워하는 마음은 바깥에서 들어온다|마음을 모으는 것이 가장 빠른 길이다|사람이 이주해오는 것은 그곳이 건강하다는 증거다|삶에 미련을 갖고, 미련해야 한다|사찰이 젊은이들의 근처에 있어야|사찰들이 힘을 통합해 신도와 함께해야 한다|일상 속에서 함께 울고 웃는 불교가 되어야 한다|융합의 지혜가 필요하다|전쟁 희생자 천도로 상생의 마음이 커지길|마음의 통일을 바란다|평화는 인내와 희생에서 온다|물품이 오가야 소식이 오가고, 소식이 오가야 미움이 줄어든다|히로시마의 비극은 우리 모두의 것|역사에서 배제된 서러움 돌아보기|생명을 대하는 우리의 태도가 바뀌어야 한다|작은 습관이 여명을 비춘다|갈등을 풀어낼 수 있는 희망이 있는 곳, 이곳이 극락이다 우리 시대의 해탈길 부처님 말씀을 글로 새긴 봉선사|고려대장경의 현신, 김영환 장군|명원 김미희 보살님의 차향|나눔으로 산보다 커진 사람들|『금강경』 독송, 정진의 마음|팔재계 하루 수행으로 삶이 바뀐다|로터스월드의 인류애|작은 나눔으로 무엇이든 품는 큰 보자기를 만든다|삼천배로 생명의 불씨 하나를 살려내는 사람들|5월, 문수스님의 소신공양|대승불교의 실천행|김령화, 동일본 대지진을 딛고 소녀가 일어났다|광화문은 성숙한 사람의 공간이다|경찰은 국민이 가장 가깝게 만나는 국가다|현대화에 다가가는 불교|희망을 지킨 어르신들의 염려|자비의 손길을 세계로, 지구촌공생회|만해대상이 만난 사람들 1|만해대상이 만난 사람들 2|생명나눔실천본부의 빛나는 별들|연화원이 만든 하모니, 다른 한 과정|『솟대문학』이 키운 장애인 작가들|다시 추모사를 읽고 싶지 않다 우리 시대의 스승들 도의국사|백파스님|경허스님|초월스님|만해스님|만공스님|만암스님|청담스님|운허스님|성철스님|숭산스님|법장스님|법정스님|천운스님|수산스님|성수스님|도견스님|무진장스님|법전스님 새겨 적은 이의 말 |
申東昊
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임제스님께서는 “수처작주 입처개진(隨處作主 立處皆眞)”이라 하셨습니다. 언제 어디서나 주인공으로 살아간다면 그 자리가 곧 가장 진실하고 행복한 자리가 될 것입니다. 우리가 내 삶과 이 세상의 주인공으로서 지혜로운 판단과 선택으로 국가적인 위기를 극복하고 새로운 미래를 건설한다면 역사는 행복한 해였다고 기록할 것입니다.
--- 「자승스님, ‘당신이 가는 쪽으로 바람이 분다’」 중에서 밥이 종교고, 빵이 정치다. 꼬르륵 소리만큼 정직한 건 없다. 먹는 행위를 제외한 모든 사유는 주춧돌 없는 허상이다. 일상을 유지하지 못하는 정치는 웅변대회다. 먹거리가 내 앞에 오기까지 누군가는 무수한 노고를 아끼지 않았다. 그 수고를 모른다면 마음이 빈곤하다. 삶이 모여야 음식이 된다. 그 영역에 속해 있다는 것이 우리 모두의 기적이다. 소박함에 담긴 나눔, 남김 없음이 남긴 ‘더불어’의 마음에 다가갔을 때, 발우 안 아주 작은 깨 조각이 드디어 눈에 보였다. --- 「신동호 시인, ‘꼬르륵 소리만큼 정직한 건 없다’」 중에서 우리 불자들에게 보시란 육바라밀의 제1수행법이자 무량공덕의 창고로 가는 열쇠입니다. 나의 재산과 시간을 대가 없이 남에게 주는 것은 쉬운 일이 아닙니다. 그러나 쉽다면 어찌 수행이 되겠습니까? 어렵지만 실천하다 보면 내 마음속 아집이 녹아내리고 복덕이 구족하여 성불의 인연이 맺어지게 됩니다. 또 이 자리에 모인 한 사람 한 사람이 시작이 되어 온 인류가 보시하는 마음으로 살아갈 때 비로소 인류의 유토피아가 실현될 것입니다. --- 「자승스님, ‘나는 세상에 무엇을 주고 갈 것인가’」 중에서 꽃은 절로 피어나지만, 종이꽃은 사람의 정성으로 피어난다. 부처님은 가섭에게 꽃을 들어 보이며 법을 전했다. 가섭의 미소는 부처님 마음의 향기에서 비롯되었다. 종이꽃의 향기는 사람의 향기다. 사람이 맡을 수 있는 가장 진실한 향기다. --- 「신동호 시인, ‘종이꽃의 향기는 사람의 향기다’」 중에서 평화를 소중히 하는 사람은 끝까지 인내하며 희생하는 사람입니다. 뜻하지 않게 다시 만난 한파에도 결코 좌절하지 말 것을 요청합니다. 겨울 금강산의 지혜를 우리도 배웁시다. 봄여름가을 한껏 아름다움을 뽐내다가도 자성의 계절에는 모든 것을 내려놓고 현재보다 더 푸르고 밝은 내일을 꿈꾸는 금강산입니다. 우리가 앞장서서 가는 길 위로 반드시 통일의 꽃은 피어날 것입니다. --- 「자승스님, ‘평화는 인내와 희생에서 온다’」 중에서 남 탓보다 내 탓이 먼저 보이면 보살이다. 내 아픔보다 남의 아픔이 먼저 보이면 부처님이다. 법장보살은 “중생의 고통이 없는 정토에 이르지 못하면 부처가 되지 않겠다”고 하셨다. 여기에 삼천배를 올리며 땀방울로 나눔을 실천하는 사람들이 있다. 생명의 불씨를 하나하나 살려내면 고통 없는 정토에 이르지 못할 것도 없다. 간절하다. 선근공덕을 쌓는 이들이 어찌 여기에만 있을까 보냐. --- 「신동호 시인, ‘삼천배로 생명의 불씨 하나를 살려내는 사람들’」 중에서 만해스님은 「여름밤이 길어요」라는 시에서 ‘당신이 계실 때는 겨울밤이 짧더니, 당신이 가신 후에는 여름밤이 길다’ 하셨습니다. 그리고 그 긴 밤은 슬픈 음악이 되고, 아득한 사막이 된다고 하셨습니다. 그러기에 스님이 말씀하신 ‘당신’은 근심에서 벗어나게 하는 분이고, 아름다운 음악을 들려주시는 분이며, 비옥한 옥토가 가득한 희망으로 안내하는 자비의 실천자입니다. 우리는 바로 그와 같은 ‘당신’들을 만났습니다. --- 「자승스님, ‘만해스님’」 중에서 |