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유상유식이란
인식할 때 식에 나타나는 형상을 실재라고 주장하는 유상유식을 창안한 진나는 유식학의 식론을 인식론으로 설명하려고 시도했다. 그는 인식의 성립이 아뢰야식의 조자에 의해 나타나는 것으로 가능하다는 종래의 학설이 미흡하다고 생각하여 직접지각의 성립을 대상과 주관의 관계로 설명했다. 이러한 과정에서 식에 나타나는 형상을 의타기성이라고 하고 외계 대상물의 실재를 부정함으로써 유식 본래의 취지를 살렸다. 이 유상유식설은 인도의 계현에게서 유식을 배운 중국의 현장에 의해 중국에 전래되었고, 호법의『성유식론』을 한역하고 연구함으로써 성립한 법상종에 의해 고취되었다. --- p.198-199 |