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책소개
목차
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이야기를 시작하며 - 우리는 어디서 와서 어디로 가는가
제1부 | 하늘과 땅이 열리고 사람이 생기고 1. 눈도 입도 없는 기이한 새가 춤추고 노래하며 날아올랐다 － 세상의 시작은 혼돈으로부터 2. 1만 8천 년 동안의 잠에서 깨어난 거인 이야기 － 천지개벽, 반고의 죽음과 그 화려한 재탄생 3. 홍수 속에 살아남은 남매, 인류의 어버이 되어 － 인류 창조, 인류 시조 이야기 제2부 | 창조와 치유, 죽음과 사랑을 주관하는 여신들 4. 흙을 빚어 인간과 만물을 만들고, 오색 돌멩이로 하늘 구멍을 메우고 － 창조와 치유의 여신, 여와 5. 마음속의 아름다운 여신을 찾아서 － 죽음과 생명의 여신, 서왕모 6. 구름이 되고 비가 되어 사랑을 그리워하네 － 사랑의 여신들, 무산신녀와 직녀 제3부 | 천상과 지상을 지배한 큰 신들 7. 황제, 지상의 낙원 곤륜산에 살며 천상천하를 호령하다 － 신들의 임금, 황제 이야기 8. 소 머리, 사람 몸을 한 신이 인류에게 농업을 가르쳐주다 － 남방의 큰 신, 염제 신농 이야기 9. 수렵 시대의 큰 신 태호, 팔괘를 만들다 － 동방,서방,북방의 신들, 태호,소호,전욱 제4부 | 전쟁과 모험 그리고 영웅들 10. 죽을 수는 있어도 굴복은 없다 － 불굴의 영웅 치우와 황제의 전쟁 신화 11. 염제의 이름을 위하여 싸운 투혼의 후예들 － 신들의 전쟁 연대기, 황제,전욱 VS 치우,형천,공공 12. 열 개의 태양을 쏘아 떨어뜨리다 － 천하 명궁 예의 영웅 신화, 그 모험과 비극의 일대기 13. 말 달리자, 세상 속으로 모험을 떠나자 － 영혼을 찾아 떠난 주목왕의 여행과 사랑 제5부 | 성군과 폭군의 시대 14. 초가집에 삼베옷 입고 푸성귀국을 먹는 임금 － 성군 요의 태평성대 15. 만고의 효자, 인간 승리의 모범이 되다 － 성군 순의 고난과 영광의 일대기 16. 하늘의 흙을 훔쳐 물길을 막고, 물길을 터서 물을 다스리다 － 곤과 우의 치수 17. 7년 가뭄에 자신을 제물로 바친 임금이 살해되었다? － 폭군 걸과 성군 탕 18. 술로 채운 연못과 고기 열매 매단 숲에서 향락에 젖어 살다 － 폭군 주와 성군 주문왕 19. 퉁방울눈의 누에치기가 세운 나라 － 촉을 세운 잠총과 두우 그리고 별령 20. 빈 낚싯대로 세상을 낚다 － 건국 영웅의 조력자들, 이윤과 강태공 이야기를 마치며 - 우리 상상력이 제 자리 찾을 날을 기다린다 부 록 - 신화 지도 - 중국 지도 - 찾아보기 |
저자 소개 1
鄭在書
이화여자대학교 명예교수 겸 영산대학교 석좌교수. 서울대학교 중어중문학과 대학원에서 문학박사 학위를 받은 후 미국 하버드-옌칭 연구소와 일본 국제 일본문화연구센터에서 연구 생활을 했다. 계간 『상상』 『비평』 등의 동인으로 활동했으며, 중국어문학회 회장, 비교문학회 회장, 도교문화학회 회장, 인문콘텐츠학회 부회장 등을 역임했다. 고전 『산해경』을 국내 최초로 번역하여 지식사회에 동양적 상상력의 화두를 던졌고, 이후 동양 신화와 도교 연구에 매진했다. 주요 저서로는 『불사의 신화와 사상』 『동양적인 것의 슬픔』 『사라진 신들과의 교신을 위하여』 『동아시아 상상력과 민족 서사』 『산해
이화여자대학교 명예교수 겸 영산대학교 석좌교수. 서울대학교 중어중문학과 대학원에서 문학박사 학위를 받은 후 미국 하버드-옌칭 연구소와 일본 국제 일본문화연구센터에서 연구 생활을 했다. 계간 『상상』 『비평』 등의 동인으로 활동했으며, 중국어문학회 회장, 비교문학회 회장, 도교문화학회 회장, 인문콘텐츠학회 부회장 등을 역임했다. 고전 『산해경』을 국내 최초로 번역하여 지식사회에 동양적 상상력의 화두를 던졌고, 이후 동양 신화와 도교 연구에 매진했다. 주요 저서로는 『불사의 신화와 사상』 『동양적인 것의 슬픔』 『사라진 신들과의 교신을 위하여』 『동아시아 상상력과 민족 서사』 『산해경과 한국 문화』 등이 있다. 한국출판문화상 저작상과 비교문학상, 우호학술상, 이화학술상 등을 수상했다.
최근 출간한 『정재서 교수의 새로 읽는 이야기 동양 신화』 책은 동양의 정신과 문화의 근원을 찾아 평생 탐구해온 저자의 노력이 빚어낸 동양 신화 해설의 결정체이다. 그리스 로마 신화, 북유럽 신화, 켈트 신화 등 서양 신화를 토대로 한 이야기가 지배적인 현실 속에서 국내 최고의 권위를 자랑하는 동양 신화 대중교양서이며, 동양 문화의 뿌리를 밝힌 명저다. 그리스 로마 신화에 비견될 풍부하고 기발한 동양적 상상력의 세계가 이 책에서 흥미진진하게 펼쳐진다.
최근 출간한 『정재서 교수의 새로 읽는 이야기 동양 신화』 책은 동양의 정신과 문화의 근원을 찾아 평생 탐구해온 저자의 노력이 빚어낸 동양 신화 해설의 결정체이다. 그리스 로마 신화, 북유럽 신화, 켈트 신화 등 서양 신화를 토대로 한 이야기가 지배적인 현실 속에서 국내 최고의 권위를 자랑하는 동양 신화 대중교양서이며, 동양 문화의 뿌리를 밝힌 명저다. 그리스 로마 신화에 비견될 풍부하고 기발한 동양적 상상력의 세계가 이 책에서 흥미진진하게 펼쳐진다.
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저자 정재서
- 신화학자
- 이화여자대학교 중어중문학과 교수
그의 평생 키워드이자 화두는 ?신화?, 그리고 ?상상력?이다.
그는 우리가 선 땅 위에서 자신이 누구인지를 확인하고, 세상의 주인으로서 풍요롭게 살아가는 방법과 출구를 신화와 상상력에서 찾는다.
[ 기타 저작물 및 논문 ]
『산해경 문화찾기 山海經的文化尋踪』(공저, 중국 호북인민출판사, 2004)
『동아시아 여성의 기원』(공저, 이화여자대학교출판부, 2002)
『중국 신화의 이해』(공저, 아카넷, 2002)
『동아시아 연구: 글쓰기에서 담론까지』(편저, 살림, 1999)
『한국전통사상의 특성연구』(공저, 정신문화연구원, 1992)
『홍루몽 해설 및 연구자료집』(편저, 예하, 1991)
『산해경의 시적 변용』
『신화 속의 몸, 몸 속의 신화』
『산해경의 시적 변용』
『중국 신화의 역사와 구조』
『한국 도교문학에서의 신화의 전유』등
- 이화여자대학교 중어중문학과 교수
그의 평생 키워드이자 화두는 ?신화?, 그리고 ?상상력?이다.
그는 우리가 선 땅 위에서 자신이 누구인지를 확인하고, 세상의 주인으로서 풍요롭게 살아가는 방법과 출구를 신화와 상상력에서 찾는다.
[ 기타 저작물 및 논문 ]
『산해경 문화찾기 山海經的文化尋踪』(공저, 중국 호북인민출판사, 2004)
『동아시아 여성의 기원』(공저, 이화여자대학교출판부, 2002)
『중국 신화의 이해』(공저, 아카넷, 2002)
『동아시아 연구: 글쓰기에서 담론까지』(편저, 살림, 1999)
『한국전통사상의 특성연구』(공저, 정신문화연구원, 1992)
『홍루몽 해설 및 연구자료집』(편저, 예하, 1991)
『산해경의 시적 변용』
『신화 속의 몸, 몸 속의 신화』
『산해경의 시적 변용』
『중국 신화의 역사와 구조』
『한국 도교문학에서의 신화의 전유』등
관련 분류
품목정보
- 발행일
- 2004년 07월 05일
- 쪽수, 무게, 크기
- 360쪽 | 492g | 크기확인중
- ISBN13
- 9788990729194
책 속으로
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마침내 홍수가 물러간 후 두 남매는 박 속에서 나왔지만, 이미 살아남은 사람들은 하나도 없었고, 착하고 어진 아버지 고비도 이미 죽은 후였다. 살아남은 사람이라곤 오직 복희와 여와 두 남매밖에 없었다. 인간이 다시 세상에서 사라질 수밖에 없는 처지에 놓이게 된 것이다. 남매지간인 복희와 여와는 결혼해서 아이를 낳을 수 없으므로 인간의 대는 이것으로 끊어지게 되었다.
그러나 이것을 안타깝게 여긴 천상의 별 태백금성이 복희와 여와가 결혼하여 인류의 대를 잇기를 권하였다. 남매는 펄쩍 뛰면서 몇 번이고 완강히 거부하였다. 차마 남매간에 결혼을 할 수는 없었기 때문이다. ‘오뉘 사이인 우리가 결혼을 하다니, 말도 안 되는 일이야. 하지만 이렇게 인간의 대가 끊겨서야.......’ 속으로 망설이단 남매는 우선 하늘의 뜻을 알아본 후 그 뜻에 따르자고 결심했다. 복희와 여와는 하늘의 뜻을 알아보기 위해 산에 올라가 각기 다른 봉우리에서 연기를 피워 올렸다. 만약 두 연기가 합쳐지면 남매의 결혼을 허락한 것으로 여기고 그렇지 않으면 둘의 결혼은 도저히 불가능한 일로 여기기로 마음먹은 것이다. 마침내 두 봉우리에서 각각 연기가 피어올랐고 잠시 후 두 연기는 서서히 하나로 합쳐지기 시작했다. 연기가 서로 합쳐 뒤엉키자 남매는 이것이 하늘의 뜻임을 즉시 깨달았고 마침내 결혼하여 다시 인류를 번성시켰다. --- p. 59 홍수 속에 살아남은 남매, 인류의 어버이 되어 . |
출판사 리뷰
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신화는 인간과 인간의 삶에 관한 가장 오래된 이야기로서 인간의 생각과 감정, 이상 등 인간 존재의 사유체계와 삶에 대한 가장 근원적인 모습을 보여준다. 세계적인 종교학자 멀치아 엘리아데는 신화를 '인 일로 템포레(in illo tempore, 아득한 그 때)', 우리의 이성이 기억해 내지 못하는 아득한 그 때에 대한 근원적인 회상이라고 한다. 이에 따르면 신화 읽기란 '근원적 사고'에 대한 신비하고 지적인 탐험이다. 이성과 합리주의로 무장한 현대에도 오히려 신화로까지 거슬러 올라가 '인간이 누구이며, 왜 사는 것인가'에 대한 해답을 모색해 보게 하는 것이다.
지난 출판시장에서 <이윤기의 그리스 로마 신화 1, 2>는 100만 부에 달하는 판매고를 일으키며 신화 붐을 형성하였으며, <만화 그리스 로마 신화>는 수백만 부의 판매고를 올리며 한반도 전체에 신화에 대한 관심을 최고조로 이끌어 냈다. 이후 신화를 키워드로 하는 유사서들의 난립에도 불구하고 우리 것, 동양 신화에 대한 저작물로는 연결되지 못했다. 간혹 있다고 해도 동양 관련된 신화서는 학술서, 전문서 중심이거나 외국 필자의 시각과 서술로 이루어진 책 위주였다. 이후 국내물들이 몇몇 선을 보였으나 질적으로 설익은 함량미달의 책들이기 일쑤였다. 요컨대, 현재 국내 출판 시장은 서양의 대표적인 신화인 그리스 로마 신화 관련한 관심과 지식으로 편중되어 있고, 동양인으로서의 정체성을 확인하고 그 근원을 탐색하는 동양 신화에 관련된 제대로 된 책이 거의 출판되어 있지 않았다. 이 책 <정재서 교수의 이야기 동양 신화>는 이러한 사회 저변에 확산된 신화에 대한 관심을 반영하되 제대로 된 우리 시각과 상상력으로 쓴 신화 이야기이다. 정재서 교수(이화여대 중문과)는 명실공히 신화 관련 국내 최고 정통학자로 우리 사유와 삶의 원초적인 모습을 보여주는 동양 신화에 대한 전체적인 이야기와 서사를 쉽고 재미있게 소개하고 있다. 계통과 체계적인 시각 없이 좌충우돌 길거리 이야기꾼의 만담풍에 머물러 있었던 신화서에서 이제 비로소 국내 독자들도 정통의 신화서를 읽는 기회를 맞이하게 되었으며, 비로소 우리는 신화에 대한 반쪽의 이해에서 온전한 이해가 가능해졌다. |
