불안, 우울, 외상, 상실의 고통에 시달리는 이들을 위하여

2025년의 대한민국은 OECD 국가에서 자살률 1, 2위를 다투고 있고, 평균 35분마다 한 명씩 스스로 삶을 포기하는 일들이 현재진행형이다. 그래서 이에 대한 심리적 대응으로 ‘명상’과 ‘마음챙김’이 널리 활용되고 있다. 당연히 불안, 우울, 외상, 상실과 같은 고통에 시달리는 이들이 교회 안에 가득하다. 교인들은 무한 경쟁과 비교 속에서 극심한 스트레스를 견디며 살아가야 하고, 인간관계의 단절 속에서 외로움을 견뎌내야 하고, 바로 앞을 내다볼 수 없는 불확실성에 불안해하고 있다. 교회는 이런 고통에 잠 못 이루는 이들을 위해 영적 차원의 어떤 돌봄 방식으로 대응하고 있을까? ‘나’라는 존재 자체가 수용 받는 것을 경험하고, 관계적 영성으로 채움 받고, 불변하는 하나님의 임재를 통해 삶의 실제적 고통에 대한 치유가 필요하지 않을까? 이 책은 교리와 개념만 남은 신앙에 내면의 정직한 성찰과 고요한 경청과 인격적 교제를 통해 불안과 우울과 외상과 상실의 고통을 어두운 밤을 지나 빛을 찾아가는 영성을 회복하기 위한 도구로 ‘영성챙김’을 소개하고 있다.

마음챙김을 넘어 영성 챙김으로

“영성챙김”은 최근 폭발적 인기를 얻고 있는 마음챙김의 정신·심리 치료적 효과를 수용하지만, 근본적으로는 기독교가 오랜 시간 동안 인간의 고통과 삶의 의미를 다루어 온 영적 자산에 근거한다. 그래서 단순한 집중 훈련이나 스트레스 감소 기법을 넘어서 그리스도인의 존재와 삶의 의미를 회복하는 영적 실천을 지향한다. 이는 하나님과의 인격적인 관계, 영적 회복, 성령의 내주하심을 통해 삶을 재정의하는 작업이기 때문이다. 그래서 “영성챙김”이라는 용어도 영어의 Spirit + fulness의 조어로 “마음챙김”으로 번역한 “Mindfulness”의 형식을 가져온 것이다. 공인된 용어는 아니지만 영적 알아차림(spiritual awareness) 혹은 영성으로 가득찬 상태(being full of the Spirit) 등의 의미로는 일부 사용된 적 있던 용어이기도 하다. 이렇게 영성챙김은 기독교적 명상에 대한 현대적 접근이며 이 실천을 통해 하나님의 임재 안에 머무는 오래된 전통이 있었으나 거의 사용하고 있지 않았던 영적 실천의 현대적 실천법을 제시한다.

마음챙김, 명상의 기독교적 해석과 실천법

우리가 자기 호흡조차 제대로 느끼지 못하고 가쁜 숨을 몰아쉬며 내 말만 쏟아놓고 듣고 싶은 것만 듣는 동안, 명상은 타종교의 전유물로 전락했고, 젊은이들은 교회를 떠나 다른 곳에서 영적 허기짐을 채우려 하고 있다. 하나님의 소리를 듣겠다며 텍스트만 파고들었던 이들에게 내 몸의 소리에 귀 기울이고, 공동체의 외침에 귀 기울이고, 고통하는 세상의 신음에 귀 기울이며 그곳에서 하나님의 음성을 알아차리도록 안내한다.

이 책『영성챙김』은 불교나 힌두교의 해석에서 멈춰있던 마음챙김을 한국 개신교의 관점에서 교회사와 신학과 의학적으로 가장 적극적으로 해석한 책이기도 하다. 그렇게 이 책은 명상의 정신의학적, 심리학적 개념 정리로부터 시작해 성서적, 교회사적 근거를 제시할 뿐만 아니라 당장 실행 가능한 13가지 활용법을 담은 유도문까지 제시한다. 그래서 교회가 잃어버린 기독교의 오랜 영성 전통에서 끌어올려 현대적으로 해석한 기독교적 명상인 영성챙김의 이론과 실제를 아우르며 현대 교회에 꼭 필요한 영적 처방전을 제시한다.