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바른 마음을 위한 움직임
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책소개

목차

1장 움직임과 정신 건강 - 채정호

1. 정신건강의 의미
2. 몸과 마음에 대한 철학적 이해의 역사
3. 소매틱스의 대두
4. 소매틱스 방법
5. 정신심리치료 방법으로서의 소매틱스의 적용
6. 트라우마 치료에서의 소매틱스적 접근
7. 바른 마음을 위한 움직임: 바마움

2장 알렉산더테크닉 - 김경희

1. 알렉산더테크닉이란?
2. 알렉산더테크닉의 시작
3. 알렉산더테크닉의 주요원리
4. 알렉산더테크닉 일상에서 적용하기
5. 알렉산더테크닉의 효과

3장 펠든크라이스 - 김한얼

1. 모세 펠든크라이스
2. 자기 이미지와 사회 이미지
3. 선택의 자유
4. 표현의 자유
5. 움직임의 자유
6. 움직임을 통한 자각
7. 움직임을 통한 자각 가이드
8. ATM 스크립트 주제: Throwing Pattern
9. 목표의 자유

4장 고대 운동 - 김주현

1. 고대 운동의 유래
2. 현존 고대 운동의 여러 방식
3. 고대 운동법의 명상적 적용 실제: 페르시안밀 운동법

5장 타이치 Tai Chi - 강수원

1. 태극권이란?
2. 도인법
3. 정기신론精氣神論
4. 태극권 수련의 종류

6장 바른 마음을 위한 움직임 바마움 - 김주환

1. “바른 마음”을 위한 움직임의 의미
2. 왜 바른 마음을 위한 “움직임”인가?
3. 바른 마음을 위한 움직임의 구성 요소
4. 바마움은 누구를 위한 것인가?

저자 소개 6

『바른 마음을 위한 움직임』의 저자이다.
『바른 마음을 위한 움직임』의 저자이다.
『바른 마음을 위한 움직임』의 저자이다.
『바른 마음을 위한 움직임』의 저자이다.

Joohan Kim,金周煥

연세대학교 언론영상학부 교수. 언론홍보대학원장을 역임했다. 내면소통, 마음근력, 명상, 회복탄력성, 소통능력, 설득과 리더십 등을 가르치고 있으며, 뇌과학과 뇌영상 분석 기법을 이용해 내면소통과 명상의 효과에 대해 연구하고 있다. 정신건강의학과 교수들의 연구 모임인 대한명상의학회에서 고문으로 활동 중이다. 2017년부터 연세대학교 야구부 멘털 코치를 맡아 명상 훈련을 시키고 있으며, 2024년 7월 파리올림픽에서는 양궁 국가대표팀을 대상으로 3개월간 내면소통 명상에 기반한 마음근력 훈련을 실시해 올림픽 사상 최초로 5개 전 종목 금메달 석권에 일조하기도 했다. 고등학교 2
연세대학교 언론영상학부 교수. 언론홍보대학원장을 역임했다. 내면소통, 마음근력, 명상, 회복탄력성, 소통능력, 설득과 리더십 등을 가르치고 있으며, 뇌과학과 뇌영상 분석 기법을 이용해 내면소통과 명상의 효과에 대해 연구하고 있다. 정신건강의학과 교수들의 연구 모임인 대한명상의학회에서 고문으로 활동 중이다. 2017년부터 연세대학교 야구부 멘털 코치를 맡아 명상 훈련을 시키고 있으며, 2024년 7월 파리올림픽에서는 양궁 국가대표팀을 대상으로 3개월간 내면소통 명상에 기반한 마음근력 훈련을 실시해 올림픽 사상 최초로 5개 전 종목 금메달 석권에 일조하기도 했다.

고등학교 2학년 시절, 장자와 반야심경에 심취하여 명상 수행을 시작했다. 미국 쿤달리니요가 전문가과정(Guru Singh, LA Kundalini University: RYT 200)을 수료했으며, 과학적 명상 연구를 선도하는 MLI(The Mind and Life Institute)의 SRI(Summer Research Institute) 프로그램을 이수했다. 대한 조계종 출가학교를 졸업(50기)했고, 하트스마일명상 지도자과정을 수료했다. 국제 케틀벨 코치(레벨1)이며, 대한우슈협회 우슈(태극권) 7단이다.

서울대학교 정치학과와 동 대학원을 졸업하고 미국 펜실베이니아대학교에서 커뮤니케이션학으로 석사와 박사 학위를 받았다. 이탈리아 정부장학생으로 선발되어 볼로냐대학에서 움베르토 에코 교수에게 기호학을 사사했으며, 연세대에 오기 전까지 미국 보스턴대학교에서 커뮤니케이션학과 교수를 역임했다. 저서로 《내면소통》, 《회복탄력성》, 《구조방정식모형으로 논문 쓰기》, 《디지털미디어의 이해》 등이 있으며, 역서로 《알아차림에 대한 알아차림》, 《사물의 투명성》, 《셜록 홈스 기호학자를 만나다: 논리와 추리의 기호학》, 《드라이브》 등이 있다.

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蔡正浩

가톨릭대학교 의과대학을 졸업하고, 강남성모병원(현 서울성모병원)에서 정신과 전문의를, 가톨릭대학교 대학원에서 의학박사를 취득했다. 미국 사우스캐롤라이나 의과대학 두뇌자극연구실 펠로우를 이수했으며 현재 서울성모병원 교수로 재직 중이다. 잘 치유되지 않는 환자들을 위한 새로운 치료법 도입에 관심이 많아 국내 최초로 경두개자기자극술을 도입하는 등 난치성 트라우마 및 정서장애를 주로 치료, 연구하고 있다. 20년 전 외상후스트레스장애(PTSD) 연구회를 창설하여 새로운 트라우마 전문기술을 정신의학계에 지속적으로 전파하고 있다. 세월호 참사 이후 보건복지부 정신건강기술개발사업의 대규모 연
가톨릭대학교 의과대학을 졸업하고, 강남성모병원(현 서울성모병원)에서 정신과 전문의를, 가톨릭대학교 대학원에서 의학박사를 취득했다. 미국 사우스캐롤라이나 의과대학 두뇌자극연구실 펠로우를 이수했으며 현재 서울성모병원 교수로 재직 중이다. 잘 치유되지 않는 환자들을 위한 새로운 치료법 도입에 관심이 많아 국내 최초로 경두개자기자극술을 도입하는 등 난치성 트라우마 및 정서장애를 주로 치료, 연구하고 있다. 20년 전 외상후스트레스장애(PTSD) 연구회를 창설하여 새로운 트라우마 전문기술을 정신의학계에 지속적으로 전파하고 있다. 세월호 참사 이후 보건복지부 정신건강기술개발사업의 대규모 연구과제인 재난충격해결 연구협의체 대표로서 우리나라 재난정신건강 관련 연구의 기틀을 잡았으며, 재난코호트 구축 및 추적과제의 책임연구자로서 세월호 참사 유가족 및 생존자 등을 포함한 각종 재난경험자 코호트 추적을 시행해왔다. 트라우마 분야의 다학제 전문학회인 대한트라우마스트레스학 창립 회장이며 한국인 최초로 국제트라우마연구학회(International Society for Traumatic Stress Studies)의 운영이사(Boards of directors)를 역임했다. 트라우마 및 불안, 우울 등의 정서장애를 주제로 400여 편의 논문을 썼다. 저서로 『이런 세상에서 지혜롭게 산다는 것』 『소중한 사람을 떠나보냈습니다』 『퇴근 후 심리카페』 등과 공저로 『한국인의 울분과 외상후울분장애』 『바른 마음을 위한 움직임』 『명상과 의학』 『불안한 당신에게』 등이 있다. 현재 긍정네트워크 옵티미스트 클럽 회장과 긍정학교 교장으로서 활발히 활동 중이며 유튜브 채널 [채정호 TV]에서 정신의학과 심리문제를 주제로 대중과 소통하고 있다.

또한 30여 년간 정신과 의사로 일하면서 마음이 불행한 사람들을 많이 만나왔다. 그러면서 ‘과연 의학적인 치료가 이들을 근본적으로 행복하게 해줄 수 있을까’ 하는 의문을 갖게 되었다. 의학적으로 이상이 없다는 진단과 본인이 행복하다고 느끼는 것은 다른 문제이기 때문이다. 그 고민 끝에 탄생한 게 옵티미스트 클럽이다. 옵티미스트란 어려운 상황 속에서도 자신만의 해결법을 적극적으로 찾아내는 ‘행동하는 긍정주의자’를 뜻한다. 옵티미스트 클럽의 수장으로서 그는 매달 정기 모임과 워크숍 등을 통해 감사하는 삶, 더 나아지는 삶, 섬기는 삶을 많은 이들과 함께 나누고 있다.

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품목정보

발행일
2022년 10월 28일
쪽수, 무게, 크기
360쪽 | 150*225*30mm
ISBN13
9791159559280

출판사 리뷰

이 세상에는 마음이 아픈 사람들이 너무 많다. 정신심리치료와 약물치료 등 여러 좋은 치료법들이 개발되어 현장에서 사용되고 있지만 고통에 지쳐있는 모든 이들을 온전히 회복하도록 돕기에는 아직 역부족이다. 정신심리치료 분야에서는 20여년 전부터 명상의 요소를 이용한 방법들이 도입되면서 주 치료방법의 대전환이 일어나고 있다. 특히 제3동향 인지행동치료 조류에서는 동양 전통의 마음챙김명상을 임상 현장에서 사용할 수 있도록 체계화, 규격화, 표준화한 명상기반치료 프로그램을 도입하여 시행해오고 있다. 이를 통하여 자신을 자각하고 알아차리며 살아가는 것을 통찰해낸 사람들은 이제까지의 삶과는 다른 새로운 돌파를 이루어 내기도 한다.

그러나 심한 트라우마 경험자나 정서장애 환자들의 경우 조용히 앉아서 호흡 등 한 곳에 집중한다는 것 자체에 어려움을 겪는 경우가 많다. 마음챙김명상을 통해 떠오르는 생각이나 감정을 바라보게 하면 온갖 두렵고 부정적인 생각과 감정이 통제하기 힘들 정도로 떠오르고 계속되는 생각의 반추로 인하여 오히려 더 괴로워기도 한다. 명상을 하려고 하면 할수록 역으로 더 생각에 빠져드는 함정에 걸려버린다. 명상은 단지 “가만히 앉아서 생각을 잠재우는 것” 이라기보다는 적극적으로 자신의 몸과 마음에 주의를 기울임으로써 지금-여기에 존재하기 위한 훈련이다. 따라서 가만히 앉아서 하는 명상이 주로 알려졌지만 몸을 이용할 수만 있다면 훨씬 효과적일 것이다. 병원에서 나름 소규모 임상 경험을 하고는 있었지만 몸을 이용한 명상법이 새로운 돌파구를 열 수 있을 것이라는 확신이 생겼다. 명상은 몸을 다스림으로서 마음을 다스리고자 하는 것이며, 수행은 몸을 통해 마음으로 가는 여정이라고 할 수 있다. 그래서 정신건강을 위한 명상 수행을 이제까지 방식보다는 몸과 마음을 하나로 보는 체화된 의식(embodied consciousness) 혹은 확장된 뇌로서의 몸(body as an extended brain)의 개념을 바탕으로 “움직임에 기반한 명상”으로 풀어나가는 것이 반드시 필요할 것이라는 사실에 의기투합하게 되었다.

『바마움 - 바른 마음을 위한 움직임』, ‘바른 마음’이란 온전함을 이루어 상황에 적절함을 추구할 수 있는 상태이고, ‘움직임’이란 이를 위한 실천적인 방법론이라 말할 수 있다. 즉 ‘바마움’은 몸이라는 구체적이고 실질적인 수단을 통해 내면과 현실을 조화롭게 통합하는 삶의 방편이라고 말해도 틀리지 않을 것이다. 바마움 프로그램은 알렉산더테크닉과 펠든크라이스 등의 소매틱 운동과 타이치, 그리고 고대운동과 요가 등 다양한 움직임의 전통 속에서 가장 효과적인 움직임들을 골라내고 과학적인 근거에 의해 현대화된 동작으로 개발된 것이다. 바마움은 응원해주시는 여러분들의 힘찬 에너지로 사람과 세상의 이로움을 위해 오늘도 한 발 한 발 내딛고 있다.

이 책은 바마움의 본격적 확산을 위해 그 배경과 녹아들어간 다양한 소매틱 방법들의 원리와 함께 바마움의 이론적 배경을 확립하기 위해 발간된 것이다. 기본적으로 움직임에 관한 것이므로 실제 워크숍을 통해서 “체화” 해야 하겠지만 기본적인 이론과 배경을 이 책으로 갈음할 수 있을 것이며 많은 분들이 몸을 통한 마음 개입에 동참한다면 그 동안 지나치게 마음만은 통해서 바라보며 몸의 중요성을 놓쳐왔던 경향에서 벗어나서 우리의 실체인 몸 중심, 몸과 마음의 일체로서의 우리를 바라보는 문화가 정착되어 나갈 것을 기대해본다.

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