그는 이 여름의 모든 덧없음 아래에서 온몸으로 대지의 척추를 느끼는 것이 좋았다.
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사실 단단하기만 하다면 무엇이든 상관없었다. 그는 부유하는 마음을 붙들어 맬 뭔가가 필요하다고 느꼈기 때문이다.
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그것은 어쩌면 올랜도의 잘못이었을 것이다. 그러나 따지고 보면 우리가 올랜도를 비난해야 할까? 당시는 엘리자베스 여왕 시대였다. 당시의 도덕 관념은 우리 시대와는 달랐다. 그들의 시인도, 기후도 지금과 달랐고, 심지어 채소도 지금과 달랐다. 모든게 달랐다. 날씨자체, 여름의 더위와 겨울의 추위도 지금과는 아예 성질이 달랐을 것이다. 찬란하고 정열적인 낮은 밤과 확연히 구분되었다. 마치 바다와 육지처럼 말이다. 석양은 더 붉고 더 강렬했다. 새벽은 더 하얗고 더 새벽다웠다. 지금처럼 어슴푸레한 빛과 더디게 사라지는 황혼을 그들 은 전혀 몰랐다.
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그는 격렬한 감정의 소용돌이 속에 스스로에게 물었다. 지금까지 그는 누구를 사랑했고, 무엇을 사랑했었나?
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그동안 느낀 사랑의 기쁨은 더없이 싱겁게 느껴졌다. 돌이켜보면 어떻게 하품도 하지 않고 그들을 겪어냈는지 놀라울 지경이었다.
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행복과 우울을 가르는 것은 칼날 하나 두께에 불과하다고 말한 철학자가 옳은 것이다. 그 철학자는 더 나아가 행복과 우울이 쌍둥이 같다고 생각하고, 여기에서 모든 극단 적 감정들이 광기와 관련되어 있다는 결론을 도출한다.
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삶의 소용돌이가 우리를 산산조각내지 않도록, 이따금 그 위에 죽음의 손가락을 얹어야 하는 것일까? 우리는 날마다 소량의 죽음을 복용해야 하고, 그렇지 않으면 살아가는 일을 계속 해나갈 수 없도록 만들어진 존재일까? 그렇다면 우리의 가장 은밀한 통로에 침투하여 우리의 의지와 상관없이 우리의 가장 소중한 것들을 변화시키는 이 이상한 힘들은 과연 무엇인가?
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책 한권을 써서 유명해질 수만 있다면 가진 돈을 전부 내놓을 것이다(그 세균은 그 정도로 악성이다). 그러나 페루에 있는 황금을 다 준다 해도 우아하게 표현된 한 줄이라는 보물을 살 수 없다.
---p.107

인간의 마음에서 자신이 믿는 것을 남들도 믿게 만들려는 욕망 만큼 강렬한 열정은 없다. 자신이 소중하게 여기는 것을 다른 사람이 낮게 평가한다는 느낌만큼 인간의 행복을 뿌리째 흔들고 분노로 채우는 것은 없다.
---p.195

이봐, 이봐! 난 이 특정한 자아가 아주 지긋지긋해. 또 다른 자아를 원해.
---p.387

가장 높은 위치에 있고 욕망할 수 있는 힘을 가진 의식적인 자아가 하나의 자아로만 존재하기를 원할 때 그런 일이 일어난다. 이것은 어떤 이들이 진정한 자아라고 일컫는 것인데, 우리 내면에 존재하는 모든 자아들의 결합체라고 한다.
---p.389

눈을 깜빡일 때 드리워진 드림자에는 뭔가 기묘한 것이 있었다. 그것은 현재에는 언제나 부재하는 것이다.