“역사적 실존과 맞장 뜨기”
김창균 시인이 앓고 있는 시마(詩魔)는 아무래도 무병에 가깝다. 감각의 착란이라는 시의 비의를 깨달은 견자(見者)로서의 그는, 이미 깊은 무병에 빠져 있다. 그 신열에 들뜬 붉디붉은 시의 빛깔을 보아라. 그가 만나는 역사의 한 장면도, 실존의 한 국면도, 모두 그 붉은 감각의 언어로 뜨겁다. 니체가 말하는 위버맨쉬란 결국 그 어떤 피안도 부정하고, 영원히 회귀하는 만물들 속에서 스스로 자기 구원의 주체가 될 때, 비로소 가능하다. 거창하게 말하면, 김창균 시인의 시에는 바로 이러한 초인에의 의지가 숨어 있다. 그는 역사적 실존 앞에서 항시 스스로의 운명을 긍정해왔다. 이러한 의지는 그의 시집을 관통하는 웅혼한 시적 에네르기를 형성한다. 니체는 짜라투스트라의 입을 빌어 이렇게 말한다. ‘도약에 실패한 호랑이처럼 소심스럽게, 수줍게, 어색하게, 그렇게 그대들이 몰래 옆 길로 새는 것을 나는 자주 보았다.’(『짜라투스트라는 이렇게 말했다』)라고. 역사적 실존과 맞짱 뜨는 그의 시에는 이미 긍정과 도약의 언어가 화약처럼 내장되어 있다.
― 김정남(소설가 · 문학평론가)

“육화된 언어가 빚어내는 세계”
세계사시인선 145, 김창균 시집 『먼 북쪽』이 발간되었다. 이 시집은 『녹슨 지붕에 앉아 빗소리 듣는다』(세계사, 2005) 이후 김창균 시인의 두 번째 시집이다. 첫 시집에서 강원도 평창 태생의 시인은 동해, 속초, 고성 등을 떠돈 자신의 삶의 궤적을 외롭지만 따뜻한 언어로 포착했었다면, 이번 시집에서는 역사적 시안을 통해 보다 확장된 세계를 보여준다. 이러한 역사성은 시인의 감각을 통해, 그리고 육화된 언어를 통해 빛나는 시로 빚어진다.

화진, 화진, / 하고 소리 내어 부르면 / 나루에 꽃들 조용히 진다.
언제 저렇게 조용한 낙화를 / 본 적 있었던가
발진하는 몸 뒤집으며 / 제 살에 문신을 새기는 /봄 꽃나무처럼
망망한 몸에 수를 놓는 / 화진,
하루 종일 발음해도 / 닿지 못하는 / 닿아도 금세 사라지는 / 화진.
거란, 여진, 이런 이름들과도 / 어쩌면 가까이 있었을 것만 같은
그 머언 먼 / 북쪽.
―「화진포라는 곳」 전문