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프랑스혁명사 (상)
김종철
창비 1994.08.31.
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책소개

목차

머리말

제1편 군주제의 붕괴
1. 앙샹 레짐의 위기
2. 귀족의 반란
3. 삼부회
4. 빠리의 반란
5. 지방의 반란
6. 궁중감독관 라파예뜨
7. 프랑스의 재건
8. 재정문제
9. 종교문제
10. 왕의 도망
11. 전쟁
12. 왕좌의 전복

제2편 지롱드파와 산악파
1. 입법의회 말기
빠리꼬뮌과 입법의회
9월
국민공회 선거
발미

2. 지롱드파 정부
삼일 휴전
`삼거두`에 대한 공격
제삼당의 결성
왕의 재판
재정과 생계비 앙등

지도

저자 소개 1

Kim Chong Chol,金鍾澈

1944년 9월 충남 연기(현재 세종시)에서 태어났고, 1968년 2월 서울대 문리대 국문학과를 졸업했다. 대학 재학 중인 1967년 11월에 동아일보사 기자로 입사했고, 1975년 3월 자유언론실천운동의 ‘주동자’ 가운데 한 사람이 되어 동아일보사에서 해직된다. 1984∼1988년에는 민중문화운동협의회 공동대표, 1985∼1988년에는 민주통일민중운동연합 대변인과 사무처장, 1988∼1998년에는 한겨레신문사 논설위원, 1998∼2000년에는 연합뉴스 대표이사를 지냈다. 1995∼2005년에는 사단법인 ‘한국·베트남 함께 가는 모임’ 이사장, 2008∼2013년에는 인천재능대학
1944년 9월 충남 연기(현재 세종시)에서 태어났고, 1968년 2월 서울대 문리대 국문학과를 졸업했다. 대학 재학 중인 1967년 11월에 동아일보사 기자로 입사했고, 1975년 3월 자유언론실천운동의 ‘주동자’ 가운데 한 사람이 되어 동아일보사에서 해직된다. 1984∼1988년에는 민중문화운동협의회 공동대표, 1985∼1988년에는 민주통일민중운동연합 대변인과 사무처장, 1988∼1998년에는 한겨레신문사 논설위원, 1998∼2000년에는 연합뉴스 대표이사를 지냈다. 1995∼2005년에는 사단법인 ‘한국·베트남 함께 가는 모임’ 이사장, 2008∼2013년에는 인천재능대학교 초빙교수를 지냈다.
현재는 2013년 3월부터 동아자유언론수호 투쟁위원회 위원장, 2014년 2월부터 사단법인 유라시아문화연대 이사장, 2014년 10월부터 자유언론실천재단 이사장, 2015년 6월부터 민주주의국민행동 공동대표, 2016년 9월부터 2016민주평화포럼 상임공동대표를 맡고 있다.
저서로는 『저 가면 속에는 어떤 얼굴이 숨어 있을까』(1992, 한길사), 『아픈 다리 서로 기대며』(1995, 창비), 『마침내 하나 됨을 위하여』(1999, 개마고원), 『오바마의 미국, MB의 대한민국』(2009, 시대의창), 『세시봉 이야기』(2011, 21세기북스), 『박근혜 바로보기』(2012, 프레스바이플), 『폭력의 자유』(2013, 시사in북)가 있다. 총서로는 종교, 교육, 글쓰기, 음악, 영화에 관해 성찰한 『문화의 바다로』 전5권(2011, 21세기북스), 『동아일보 대해부』 5권, 『조선일보 대해부』 5권(공동 집필, 2014, 빛두레)이 있다.

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품목정보

발행일
1994년 08월 31일
쪽수, 무게, 크기
328쪽 | 크기확인중
ISBN13
9788936410391

책 속으로

전체적인 지식층을 대상으로 한 본서에서 고의로 일체의 고증을 생략한 것이 최신의 학문적 발견을 전하는 일을 소홀히 했음을 의미하지는 않는다. 실제로 전문가들은 본서가 광범한 사료, 때로 미발표의 것도 있지만 다른 학자들과는 달리 비판적인 해석을 가한 사료에 바탕을 두고 있음을 충분히 알게 될 것이라고 적어도 우리는 기대한다. 그러나 고증과 역사는 별개의 것이다. 고증은 과거의 증거를 찾고 수집하여 그것을 하나하나 연구한 뒤에 이 증거의 단편들을 서로 비교함으로써 진실을 밝힌다. 역사는 재구성하고 설명한다. 전자는 분석이고 후자는 종합이다.

본서에서 우리는 역사가로서의 기능을 수행하려고 노력했다. 다시 말하면 우리는 다양한 면모를 보여주는 프랑스혁명의 전체상 을 가능한 한 정확하고 분명하고 생생하게 그리려고 시도했다. 우리는 당시의 여러 사고방식이나 관련된 이해관계 및 세력의 역 할에 비추어 사실을 설명하되 무엇보다도 사실의 연결을 명백히 하는 데 전념했다. 그리고 우리가 개인의 행동을 추적할 수 있는 경우에는 개인적인 요소들도 무시하지 않았다. 우리에게 가해진 한계 때문에 모든 것을 다 말할 수는 없었다. 우리는 사건들 중에서 선택할 수밖에 없었다. 그러나 우리는 본 질적인 것이 누락되지 않았기를 바란다.

1921년 10월 5일 디종에서

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