이미 소장하고 있다면 판매해 보세요.
|
■시인의 말
제1부 아름다운 이유 아름다운 이유 사랑 엥페토클 콤플렉스 연애1 연애2 연애3 연애4 연애5 연애6 연애7 연애8 연애9 사랑 분열증 blue에 대한 추억 실연1 실연2 실연3 울었다 죄를 고해하다 내 안의 그 방 제2부 거짓말 사탕 고립자 접시를 깨트리다 왜 백설공주(百說公主) 거짓말 사탕 나의 존재 이유 붕어빵에는 붕어가 있다 공갈빵은 공갈이 아니다 21인의 존재 이유 문명의 기호를 기록하다 김명원 손수건 건강 수칙 십계명 내 이름은 미미 베르나르 포꽁(Bernard Faucon) 제3부 가을이 전화를 걸어왔다 國家 詩人 考試 시 건강 검진 여자와 시의 유사고정관념에 관한 고찰 이상한 상징을 죽이다 지루한 본질도 죽이다 초시모스의 환상 이중인격자 문학종속국민의 노래 시에 관한 단상 반성문 화장실에서 1 화장실에서 2 그런 날 가을이 전화를 걸어왔다 한 겨울 밤의 꿈 이력서 등기우편 제4부 사랑과 생각 사이 불 입춘 새 세상 청첩장 못하리 물방울 병창 당신들의 기념일 빨래를 널며 가지 눈은 전화선을 타고 흐른다 내장산에서 견인되다 사랑과 생각 사이 나는 내가 없는 곳에서 自慰한다 연보 곶감 예수님, ■작품해설 : 정념과의 재회-이명원 |
|
정념과의 재회
김명원의 시를 반복해서 읽다 보면, 이 각각의 시편들은 마치 자전거의 체인처럼 정념의 생성과 그것의 운동방식, 그리고 서정적 자아의 단념을 통한 승화와 여과의 과정이 하나의 드라마처럼 서로 깍지 끼고 있음을 알 수 있다. 그러니까 이 각각의 시편들은 개별적으로는 독립된 완결성을 지니지만, 실제로는 하나의 연작시의 성격을 띠고 있다. 더 과격하게는 이 시의 주인공인 시적 자아와 또 다른 배후의 주인공인 정념의 상호작용의 관계, 그러니까 희열, 비탄, 혼란, 여과, 다짐의 과정들이 녹아 있는 ‘마음의 서사시’로 간주될 수 있다. -이명원(문학평론가) |