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저자 서문
추천의 글 선별된 약어표 선별된 참고문헌 서론 I. 아담에서 데라까지(1:1-11:26) 1장. 하늘과 땅 창조(1:1-2:3) 2장. 동산 안과 밖(2:4-4:26) 3장. 아담의 자손들(5:1-6:8) 4장. 노아와 가족들(6:9-9:29) 5장. 열방과 바벨탑(10:1-11:9) 6장. 셈의 후손들(11:10-26) II. 아브라함 이야기(11:27-25:11) 7장. 아브람의 시작(11:27-32) 8장. 아브람의 부르심과 순종(12:1-9) 9장. 이집트로 내려간 아브람과 사래(12:10-13:2) 10장. 아브람과 롯의 분가(13:3-18) 11장. 아브람이 롯을 구함(14:1-24) 12장. 언약 체결(15:1-21) 13장. 아브람의 첫 아들 이스마엘(16:1-16) 14장. 언약의 증표 할례(17:1-27) 15장. 심판과 은혜(18:1-19:38) 16장. 그랄로 간 아브라함과 사라(20:1-18) 17장. 약속의 아들 이삭(21:1-21) 18장. 아비멜렉과 맺은 협정(21:22-34) 19장. 아브라함의 시험(22:1-19) 20장. 나홀의 가족(22:20-24) 21장. 사라의 죽음(23:1-20) 22장. 이삭의 아내 리브가(24:1-67) 23장. 아브라함의 죽음과 장례(25:1-11) III. 이스마엘의 후손과 죽음(25:12-18) IV. 이삭의 가정: 야곱과 에서(25:19-35:29) 24장. 탄생과 장자권(25:19-34) 25장. 이삭의 속임수와 갈등(26:1-35) 26장. 훔친 축복과 야반도주(27:1-28:9) 27장. 벧엘에서의 축복과 약속(28:10-22) 28장. 라반이 야곱을 속임(29:1-30) 29장. 야곱의 자녀들(29:31-30:24) 30장. 야곱의 가축들(30:25-43) 31장. 야곱이 라반을 속임(31:1-55) 32장. 브니엘에서 생긴 일(32:1-32) 33장. 에서와의 상봉과 세겜(33:1-20) 34장. 세겜 사람들과의 갈등(34:1-31) 35장. 축복과 출산과 죽음(35:1-29) V. 에서의 집안(36:1-8) 36장. 에서의 가족들(36:1-5) 37장. 에서의 세일 이주(36:6-8) VI. 에서와 에돔(36:9-43) 38장. 에서의 아들들과 손자들(36:9-14) 39장. 에서의 족장들(36:15-19) 40장. 호리족 세일의 아들들과 족장들(36:20-30) 41장. 에돔의 왕들(36:31-39) 42장. 에서의 족장들(36:40-43) VII. 야곱의 가정: 요셉과 형제들(37:1-50:26) 43장. 요셉의 어린 시절(37:1-36) 44장. 유다와 다말(38:1-30) 45장. 이집트로 내려간 요셉(39:1-23) 46장. 요셉이 감옥에서 꿈을 해몽함(40:1-23) 47장. 요셉이 바로의 꿈을 해몽함(41:1-57) 48장. 형제들이 이집트를 찾음(42:1-43:34) 49장. 요셉이 형제들에게 자신을 밝힘(44:1-45:28) 50장. 야곱이 요셉과 상봉함(46:1-47:12) 51장. 요셉이 이집트를 경영함(47:13-31) 52장. 야곱의 축복(48:1-49:28) 53장. 야곱의 죽음과 장례(49:29-50:14) 54장. 요셉의 마지막 날들(50:15-26) |
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저자 서문
추천의 글 선별된 약어표 선별된 참고문헌 서론 I. 아담에서 데라까지(1:1-11:26) 1장. 하늘과 땅 창조(1:1-2:3) 2장. 동산 안과 밖(2:4-4:26) 3장. 아담의 자손들(5:1-6:8) 4장. 노아와 가족들(6:9-9:29) 5장. 열방과 바벨탑(10:1-11:9) 6장. 셈의 후손들(11:10-26) II. 아브라함 이야기(11:27-25:11) 7장. 아브람의 시작(11:27-32) 8장. 아브람의 부르심과 순종(12:1-9) 9장. 이집트로 내려간 아브람과 사래(12:10-13:2) 10장. 아브람과 롯의 분가(13:3-18) 11장. 아브람이 롯을 구함(14:1-24) 12장. 언약 체결(15:1-21) 13장. 아브람의 첫 아들 이스마엘(16:1-16) 14장. 언약의 증표 할례(17:1-27) 15장. 심판과 은혜(18:1-19:38) 16장. 그랄로 간 아브라함과 사라(20:1-18) 17장. 약속의 아들 이삭(21:1-21) 18장. 아비멜렉과 맺은 협정(21:22-34) 19장. 아브라함의 시험(22:1-19) 20장. 나홀의 가족(22:20-24) 21장. 사라의 죽음(23:1-20) 22장. 이삭의 아내 리브가(24:1-67) 23장. 아브라함의 죽음과 장례(25:1-11) III. 이스마엘의 후손과 죽음(25:12-18) IV. 이삭의 가정: 야곱과 에서(25:19-35:29) 24장. 탄생과 장자권(25:19-34) 25장. 이삭의 속임수와 갈등(26:1-35) 26장. 훔친 축복과 야반도주(27:1-28:9) 27장. 벧엘에서의 축복과 약속(28:10-22) 28장. 라반이 야곱을 속임(29:1-30) 29장. 야곱의 자녀들(29:31-30:24) 30장. 야곱의 가축들(30:25-43) 31장. 야곱이 라반을 속임(31:1-55) 32장. 브니엘에서 생긴 일(32:1-32) 33장. 에서와의 상봉과 세겜(33:1-20) 34장. 세겜 사람들과의 갈등(34:1-31) 35장. 축복과 출산과 죽음(35:1-29) V. 에서의 집안(36:1-8) 36장. 에서의 가족들(36:1-5) 37장. 에서의 세일 이주(36:6-8) VI. 에서와 에돔(36:9-43) 38장. 에서의 아들들과 손자들(36:9-14) 39장. 에서의 족장들(36:15-19) 40장. 호리족 세일의 아들들과 족장들(36:20-30) 41장. 에돔의 왕들(36:31-39) 42장. 에서의 족장들(36:40-43) VII. 야곱의 가정: 요셉과 형제들(37:1-50:26) 43장. 요셉의 어린 시절(37:1-36) 44장. 유다와 다말(38:1-30) 45장. 이집트로 내려간 요셉(39:1-23) 46장. 요셉이 감옥에서 꿈을 해몽함(40:1-23) 47장. 요셉이 바로의 꿈을 해몽함(41:1-57) 48장. 형제들이 이집트를 찾음(42:1-43:34) 49장. 요셉이 형제들에게 자신을 밝힘(44:1-45:28) 50장. 야곱이 요셉과 상봉함(46:1-47:12) 51장. 요셉이 이집트를 경영함(47:13-31) 52장. 야곱의 축복(48:1-49:28) 53장. 야곱의 죽음과 장례(49:29-50:14) 54장. 요셉의 마지막 날들(50:15-26) |
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1. 엑스포지멘터리(Exposimentary, 해설주석)란?
“해설, 설명”을 뜻하는 ‘expository’와 “주석”을 뜻하는 ‘commentary’를 합성한 단어다. 본문의 뜻과 저자의 의도와는 별 연관성이 없는 주제와 묵상으로 치우치기 쉬운 expository의 한계와 필요 이상으로 논쟁적이고 기술적일 수 있는 commentary의 한계를 극복하여 가르치는 사역에 도움을 주기 위한 새로운 장르다. 본문의 다양한 요소와 이슈들에 대하여 정확하게 석의하면서도 전후 문맥과 책 전체의 문형(文形, literary shape)을 최대한 고려하여 텍스트의 의미를 설명하고 성도의 삶과 연결하려고 노력하는 설명서를 뜻한다. 2. 타주석과 『엑스포지멘터리 창세기』의 비교 현재 시중에 나와 있는 성경연구는 두 가지다. 순수하게 본문의 정보를 주는 주석과 본문으로 강해한 강해설교다. 그러다 보니 성경연구의 주석은 수많은 자료와 문헌을 모으는 방대한 작업이 된다. 이런 주석은 분량이 많이 일반인이 한 번에 읽기 어렵고, 한 번 읽은 사람도 다시 읽기보다 가끔 자료를 찾을 때 열어보는 건조하고 딱딱한 책이 된다. 또 강해설교집은 훌륭한 목사님들의 주옥같은 강해가 있기도 하지만 때로 지나치게 개인적 묵상으로 치닫거나 주제에서 이탈하는 오류를 범하기도 한다. 이 『엑스포지멘터리 창세기』는 이 두 가지의 오류를 극복하기 위한 방법으로 주석과 강해를 한 책에 넣었다. 그럼으로써 주석이 가지는 장점과 강해설교가 가지는 장점을 모두 맛볼 수 있게 했다. 너무 많은 내용을 모으는 대신 실제적으로 활용할 수 있는 충실한 정보를 담았다. 정보만 있는 것이 아니라 위트와 감탄을 자아내는 적용을 함께 넣었다. 성경에 대한 깊은 연구를 목회 현장과 성도의 삶에 적용하였다. 이 책을 저술하게 한 새로운 개념, “엑스포지멘터리”(Expository +Commentary)는 분명 새로운 시도이며 해답이 될 것이다. 3. 『엑스포지멘터리 창세기』에 대한 저자의 말 “이 창세기는 설교를 하고 성경공부를 인도해야 하는 중견목회자들과 평신도 지도자들을 염두에 두고 집필된 책이다. 이 책의 성향은 “해설주석”(exposimentary)이라고 말할 수 있다. 대체적으로 해설이 본문과 별 연관성이 없는 주제와 묵상으로 치우치기 쉽고, 주석은 필요 이상으로 논쟁적이고 기술적일 수 있다는 한계를 의도적으로 피하고, 그러면서도 가르치는 사역에 조금이나마 실용적이고 도움이 되는 교재를 만들기 위하여 만들어낸 개념이다. 이 책은 어려운 히브리어 사용은 최소한으로 줄이고, 본문의 다양한 요소와 이슈들에 대하여 정확하게 석의하고 전후 문맥과 책 전체의 문형(文形; literary shape)을 최대한 고려하여 텍스트의 의미를 설명하고 우리의 삶과 연결했다. 이 창세기와 같은 개념으로 지혜문헌을 제외한 구약 모든 책의 본문관찰을 중심으로 한 강의안을 13년 만에 완성했다. 앞으로 더 많이 수정하고 모든 책을 출간해 내기를 소망한다.” - 송병현 교수(백석대학교 신학대학원 구약학) |