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오직 하나의 독일을
화해와 통합의 작가 토마스 만 양장
이덕형 저
역락 2010.02.28.
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인문교양총서

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책소개

목차

독일에 대한 고뇌
'삶을 위해 삶을 살아가는' 열정의 결여
신성로마제국의 허울, 바바로싸 황제의 허울
새로운 이념은 많지만 공통의 이념은 없었다
시인(Dichter)과 글쟁이(Literat)
아버지의 시민성과 어머니의 예술성
모든 것의 긍정, 모든 것의 부정
세 단계의 삶, 세 편의 소설
"토니오는 나의 베르테르"-『토니오 크뢰거』(1)
봄은 가장 끔직한 계절-『토니오 크뢰거』(2)
삶과 예술의 경계선-『토니오 크뢰거』(3)
서구 계몽적 지식인, 문명글쟁이-『마의 산』(1)
평범성, 삶의 총체성-『마의 산』(2)
눈(雪)-『마의 산』(3)
파우스트가 독일적이려면 음악가여야-『파우스트 박사』(1)
파시즘 미학의 온상-『파우스트 박사』(2)
파국의 시대 악마는 어디에나 존재한다-『파우스트 박사』(3)
악마와의 계약, 그리고 파국-『파우스트 박사』(4)
마르틴 루터의 양면성과 독일, 독일인
선한 독일, 악한 독일이 아닌 오직 하나의 독일을…
화해와 통합으로 가는 길-맺음말을 대신하여

참고문헌
토마스 만 연보

저자 소개

저자 : 이덕형
경북대학교 인문대학 독어독문학과 교수. 저자의 독일문학 탐구 이력은 크게 문학사회학적인 궤적을 따라가다가 점차 그것을 벗어나 인문학의 근본으로 돌아오는 중이라고 요약할 수 있다. 대략 90년대 중반까지는 독일 교양소설의 사회사적 탐구에 몰두했었고, 90년대 후반부터는 통일 후 옛 동?서독의 화해와 통합 문제를 둘러싸고 치열하게 전개된 통일독일 문학/지식인 논쟁들을 다각도로 추적하였다. 그 결과 전자는 「교양소설의 순응논리」(1994, 학위논문)와 『독일 교양소설의 허위의식』(1996, 역서) 등으로, 후자는 『통일독일 문학논쟁』(2004, 역서)과 『독일, 통일 이후가 문제였다』(2007, 저서) 등으로 연구의 결실을 맺은 바 있다. 근래 들어 저자는 인문학 고전을 전면적으로 또 체계적으로 (다시) 읽어야 함을 통감하는 한편, 젊은 대학생들에게 인문학 고전 100권을 읽히는 가칭 ‘독서백편운동’의 가능성을 본격 타진해야겠다는 생각이다. 책 읽기에 관한 이런 생각이 저자로 하여금 이 책을 쓰게 하였다.
주요 연구실적으로는 위에 적은 저(역)서 이외에 독일 교양소설 및 통일독일 문학/지식인 논쟁에 관한 학술논문이 여러 편 있다.

품목정보

발행일
2010년 02월 28일
판형
양장 ?
쪽수, 무게, 크기
165쪽 | 145*213*20mm
ISBN13
9788955568981

출판사 리뷰

경북대학교 인문대학과 도서출판 역락이 창의적 재능과 지적 교양을 추구하는 대학생과 일반 교양인을 위한 ‘인문교양총서’를 발간하였다.
이 총서는 대학 새내기들이 인문학을 교양도서로 읽을 수 있도록 하기 위해, 가능하면 쉽고 재미있게 다루어 본격적인 인문학 공부를 하게 만드는 데 목표를 두었다. 대중의 지적 호기심을 채워 줄 수 있는 내용을 평이한 용어와 표현, 짧고 간결한 문장으로 서술하여, 부담 없이 어디서나 쉽게 읽을 수 있는 판형으로 구성한 것이 특징이다.
총서 2권 『오직 하나의 독일은』은 화해와 통합의 작가 토마스만을 통해 본 독일과 독일 문화에 대해 이야기하고 있다.
토마스 만은 가장 독일적인 작가이다. 작품뿐만 아니라 자연인으로서 삶의 이력을 보더라도 그렇다. 그는 자신의 실제 체험을 소설에 빗대어 분단된 독일의 이원성에 대해 말하고 있다. 이 책은 토마스 만의 대표적인 소설 『토니오 크뢰거』, 『마의 산』, 『파우스트 박사』를 통해 독일인의 역사적 분열과 갈등을 극복해나가는 토마스 만의 여정을 따라가고 있다. 이 책은 지식을 강요하지 않는다. 소설책을 넘기듯 책을 읽다보면 토마스 만의 생애에 자연스레 녹아들게 된다. 또한 인용된 소설의 내용을 통해 자연스럽게 독일의 역사를 이해하게 되고, 이러한 역사를 가진 독일인의 고뇌에 대한 공감을 하게 될 것이다. 나아가 토마스 만을 처음 접하는 독자라 하더라도 토마스 만의 작품에 대해 매력을 갖고, 그의 작품을 찾아 읽고 싶은 충동을 느끼게 할 것이다.

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