묵상을 하면 사람이 변화된다. 묵상을 통해 만든 설교는 사람을 변화시킨다. 만약에 청중에게 변화가 일어나지 않는다면 묵상에 문제가 있음이다. 아니면 묵상 없이 설교를 했기 때문이다. 묵상 없이 설교하면 안 된다. 그럼 묵상과 설교가 따로 논다. 둘이 하나가 아니라 둘이 되고 셋이 된다. 그러므로 묵상과 설교가 하나가 되게 하려면 반드시 묵상을 한 뒤 설교를 해야 한다.
--- p.17

21세기는 창의성의 시대이다. 그리고 통합의 시대, 융합의 시대이다. 융합의 시대를 살아가려면 세 가지를 갖추어야 한다.
첫째, 질문의 힘을 갖고 있어야 한다.
둘째, 자연 만물을 통해 생각을 많이 할 수 있어야 한다.
셋째, 말씀을 깊이 있게 묵상할 수 있어야 한다.
창의성의 시대를 살아가려면 한 가지 생각으로 꽉 차 있어야 한다.
누군가 이런 말을 했다.
“한 가지를 10년 이상 한 사람은 인생을 멋있게 살아간다.”
한 가지에 승부를 가는 사람은 인생을 멋지게 살 수 있다.
--- p.36

성경은 질문의 보고(寶庫)다. 보석과 같은 질문이 담겨 있기 때문이다.
“너는 나를 사랑하느냐?”
이 질문은 보석과 다름이 없다.
삶도 질문이 중심에 있다. 세상을 의미 있게 살려면 질문다운 질문을 해야 한다. 끝없는 질문을 통해 사는 삶이 현명한 삶이기 때문이다. 질문은 삶의 답을 찾게 해준다. 그리스도인은 성경을 읽을 때 질문하며 읽어야 한다. 세상을 살 때도 질문하며 살아야 한다. 성경이 질문의 책이라면 교회의 리더는 성경을 공부할 때, 청중에게 질문을 통해 하나님을 알도록 해주어야 한다.
--- p.55

통상적으로 묵상이라고 하면 ‘큐티’(QT)가 떠오른다. 하지만 ‘큐티’는 한계가 명확하다. 설교로의 연결이 태양과 지구와 같이 너무 멀다.
‘큐티’는 평신도에게는 보석이다. 설교자에게는 한 입 베어 문 사과다. 큐티로는 설교에로의 연결이 쉽지 않기 때문이다. 설교자가 묵상해야 하는 이유 중 하나가 묵상이 설교로 이어지는 것이다. 만약 이어지지 않으면 과감하게 내려놓아야 한다. ‘창조적 성경 묵상법’은 다르다. ‘창조적 성경 묵상법’은 설교를 위한 묵상법이다.
--- p.79~80

문제는 ‘제목을 어떻게 잡을 것인가?’이다. 대부분은 본문의 단어나 구절 중에서 차용한다. 이도 한 가지 방법이다. 하지만 아트설교연구원에서는 설교 제목을 잡는 두 가지 원칙을 제시한다.
첫째, 본문을 담아내도록 한다.
둘째, 일반 제목으로 잡는 것을 권장한다.
본문을 담아낸 일반적인 제목은 어떻게 잡아야 하는가?
그것은 아래와 같다.
“나를 넘어서야 남을 넘어선다.”
“내려놓음이 생존력이다.”
“무릎 꿇음이 축복이다.”
“주인이 바뀌면 삶이 바뀐다.”
“신앙생활은 하나님을 가슴에 새기는 것이다.”
“성도는 파란 신호등에만 반응해야 한다.”
“주도권에 따라 소유권이 결정된다.”
“버릴 것 못 버리면 내가 버려진다.”
“관계’가 불통 되면 ‘안목’은 먹통 된다.”
“기준이 삶의 기반을 세운다.”
“주님과 연결되면 능력이 무한이다.”