교회가 하나님께 올인하지 않으니 하나님의 이름으로 사람들을 괴롭힌다.
--- p.12

양질의 콘텐츠를 만들 수 있는 목회자가 거의 없다.
--- p.54

목회자가 창의적이려면 ‘자발적 외로움’의 시간을 가져야 한다.p.99. 신학만 공부함으로 동일한 사고를 하기 쉬운 목회자는 고착된 사고를 하지 않기 위해 이질적인 것들과 접촉할 기회를 잡아야 한다.
--- p.98

p.111. 목회자는 목회자 한 사람의 일로 끝나지 않는다. 한 사람의 목회자가 어떠한가에 따라서 그가 속한 공동체에 영향력이 흘러간다. 선한 영향력이든 악한 영향력이든 목회자는 그가 속한 공동체의 리더이므로 영향력이 흘러간다. 그래서 목회자 리더십에 주목해야 한다.
--- p.111

리더는 모두를 데리고 갈 수는 없으나 모두에게 관심을 가져야 한다. 그리고 공동체 비전을 보여 주고, 그려 주어야 한다. 리더의 비전이 자기의 비전이 되도록 설득해야 한다. 이것이 리더의 영향력이다.
--- p.155

목회자의 삶, 사역의 자리에서 권위주의는 죽고, 권위가 살아나야만 목회의 꽃이 피고 열매가 맺힌다.
--- p.201

여성 리더십을 침체되어 가고 있는 교회에 새로운 가능성을 열어줄 중요한 열쇠로 인식하는 시각이 필요하다.
--- p.231

공부하는 여성은 두려워하지 않는 도전으로 삶을 가꿔 나간다. 매일 똑같아 보이는 일상을 새롭게 보게 된다. 창의력을 갖게 된다.
--- p.243

교회가 여성에게 해 줄 수 있는 가장 큰 환대는 바로 그녀의 잃어버린 정체성을 주님 안에서 다시 찾도록 돕는 것이다.
--- p.257

교회는 여성 리더십을 세우기 위해 여성이 섬길 수 있는 영역에 대해서 제한을 두지 말아야 한다. 그동안 고전적으로 여성성에 입각한 손 대접, 봉사, 돌봄, 장식, 청소, 요리 등만이 아니라 교육, 강의, 모임인도, 교구 사역, 설교, 중요 사안 결정 등에 여성의 참여 기회를 확대해야 한다.
--- p.288

목회는 성경 읽기를 통해 세상을 더 잘 읽어 내는 일이다. 목회의 목적은 성경에 나타난 하나님 나라를 이해하고 이 땅에 하나님 나라를 구현하는 것이기 때문이다.
--- p.303

목회자가 삶을 읽어 내는 시각을 갖게 된다면, 성도들의 아픔을 공감하게 될 것이다.
--- p.347

한국교회에 대해 교인들이 말한다. “목사님! 한국교회를 버렸습니까?”
--- p.366

건강한 소그룹을 세워야 한다. 소그룹을 건강하게 세우려면 먼저 간절한 마음이 있어야 한다.
--- p.391

소그룹은 가족과 같은 사람들의 모임이 아니라 가족이 되는 것이다. 소그룹을 가족이라 부르는 것은 가족처럼 삶을 나누는 관계이기 때문이다.
--- p.403

한국교회는 사람들이 스스로 다가와 다시 찾는 교회여야 한다. 사람들이 다시 찾으려면 하나님께 만족을 드려야 하고 사람들에게도 만족을 줄 수 있어야 한다