2024년의 교회, 목회자, 그리고 그리스도인은 양식있는 서비스를 해야 한다. 특히, 세상을 향한 교회의 서비스는 양식이 있어야 한다. 그렇지 않으면 사람들은 눈길도 주지 않을 것이다.
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우리는 지금 두려움과 기대감이 공존하는 표정으로 한 문 앞에 서 있다. 어떤 미래가 펼쳐질지 생각하느라 머릿속은 컴퓨터처럼 분주하다. 희망과 절망이 교차하는 순간, 숨은 점점 가빠지고 손에는 물기가 잡힌다. 사실 이미 결정은 내려졌다.
--- p.23

교회는 교회를 제대로 봐야 한다. 그리고 세상도 제대로 봐야 한다.
--- p.55

「목회트렌드 2024」는 막연히 미래를 긍정하며 희망을 쏘아대는 책이 아니다. 혹독한 현실에 분명한 의미를 부여하며 어떤 캐릭터를 만들어 나갈지를 고민하는 책이다. 뒤이어 어떻게 미래를 대비할 수 있을지를 구체적으로 고민하는 책이다.
--- p.85

브랜드를 회복하지 못하면 결코 트렌드를 만들 수 없다. 5% 미만의 초대교회 성도들이 박해 시대의 교회를 지탱해 왔으며, 소수의 한국교회 성도들이 독립운동을 일으키는 주역이 되었다. 이것이 우리 100여 년 전 선배 그리스도인들이 가졌던 ‘브랜드’다.
--- p.97

교회의 브랜드는 예수 그리스도를 머리로 하는 몸 자체다. 다시 말해 예수 그리스도를 구세주로 고백하는 성도 한 사람, 한 사람이 바로 브랜드다. 더 구체적으로 말하면 성도들의 일상에서 나타나는 그리스도인 됨이 바로 교회가 가진 브랜드다.
--- p.116

팬데믹 이후 목회자는 자신만의 브랜드를 만들어야 한다. 만들 때, 그 브랜드는 ‘최초상기율’ TOM(Top of mind) 에서 최우선이 되도록 해야 한다. ‘최초상기율’이란 한 분야에서 고객들이 가장 먼저 떠올리는 브랜드의 비중이다.
--- p.149

목회자에게도 린디 효과가 드러나야 한다. 만약 린디 효과가 드러나지 않으면 세상은 목회자를 존경할 만한 인격자라고 생각하지 않는다. 한국교회가 쇠퇴하고 있는 가장 큰 이유는 목회자의 인격에 린디 효과가 사라졌기 때문이다.
--- p.158

중요한 것은 정보가 아니라 공감이다. 성경 읽기나 성경공부도 정보가 아니라 공감을 목표로 해야 한다.
--- p.193

설교는 설교자가 지금껏 살아오면서 배우고 경험하고 깨달은 것에 기반하여 준비된다. 설교자가 살아온 삶의 무게가 그 한 주의 설교에 담겨 나오는 것이다.
--- p.218

교회가 세상과 불통한 결과, 교회는 시대에 맞는 옷을 입지 못했고 이에 사람들은 교회를 최첨단의 시대에 구닥다리로 인식하게 되었다.
--- p.253

멀티캐스트 목회의 가장 중요한 키워드는 ‘소통’이다. 일대일, 일대 다수, 다수대 일, 다수와 다수가 소통할 수 있는 목회적 방안을 위해 우리가 생각해 볼 수 있는 것은 디지털 플랫폼과 소셜 미디어 활용이다. 이미 다양한 디지털 플랫폼이 구축되어 있다.
--- p.293

새롭고 혁신적인 아이디어가 탄생할 수 있는 중요한 기반이 되는 사람과 사람의 융합과 연결은 교회에서 가장 자연스럽다.
--- p.362

팬데믹이 끝난 시점에 한국교회는 질문해야 한다. 교회는 하나님 앞에 정직한가? 그리고 세상 앞에 정직한가? 목회자는 정직하게 목회하고 있는가? 교인은 정직하기에 세상에서 부끄러움 없는 삶을 살고 있는가?
--- p.375

교회를 상징하는 목회자는 세상에서 인정받는 품격 있는 사람이어야 한다.