인간은 자연에 적응하는 존재일까? 극복하는 존재일까?이에 관한 논의는 과거부터 지금까지 이어져왔다.혹자는 문명의 발전에 따라 인간이 자연을 지배할 수 있게 되었으므로, 자연을 극복대상으로 본다. 반면 발전에도 불구하고, 자연재해나 전염병 등, 극복할 수 없으며, 이겨낼 수 없는 일들이 많으므로 순응할 수 밖에 없다고 말하는 이들도 있다.  최정균 교수는 이를 유전자의 프레임으로 바라보고 설명한다.인류의 유전자는 존재를 이어나가기 위하여 지속적으로 진화해왔으며, 이 과정에서 다양한 제도와 과학기술 등이 나타날 수 있었음을 말하고 있다.그렇다면 저자의 의견은 인간이 자연을 극복하는 존재라는 것인가? 라는 물음에 봉착하게된다. 이에 대한 설명이 바로 이 책의 내용이다.지속적으로 극복하려 노력하는 유전자와, 극복을 통해 만들어진 세상, 그리고 그에 적응하는 사람들-이들을 유전자의 노예라 칭한다. 적응과 극복의 연쇄반응 속에서 인류가 살아가고 있는 것이다.많이 배울 수 있고, 또 생각할 수 있는 내용이 담겨있어, 읽는 내내 강의실로 돌아간 것 같은 기분이었다. 

동아시아에서 샘플북을 지원 받았습니다.김상욱 교수님의 추천사에 동의한다. 거침없는 돌직구다. 인간 사회에서 벌어지는 정신적, 심리적 영역까지 모두 번식을 위한 유전자의 힘으로 본다. 진보와 보수에 관한 세로토닌과 도파민 이야기는 과학 기술 발전과 더불어 수 십, 수 백년의 추적 연구 결과의 힘으로 판단되며 앞으로 다가올 미래에는 인간이 내뱉는 말 한 마디까지도 인간의 유전자 작용과 연결시켜 설명할수 있을 것 같다. 아주 흥미롭다. 이 책에 따르면 나는 극단적인 생태주의자에 가깝다. GMO변형이 위험하다는 것은, DDT가 인간에게 치명적이라는 것은, 어느 주장이 국가 권력이나 경제 이익 집단의 이익에 따라 서포트를 받아 전 세계적 유행을 타느냐가 결정된다. 과학 기술이 발전하였지만 사회가 복잡해 진만큼 언제나 진리인 것은 없는 듯 보인다.6개의 장을 통해 이야기하는 것은, 인간은 다른 생물과 마찬가지로 자신의 DNA를 남기기 위해 타인을 파괴할 뿐만아니라 인간이기 때문에 사회, 경제적인 영역까지 번식에 유리한 환경을 만든다는 것이다.가정 - 사랑이라는 자기 기만 ? 우리가 눈물을 흘리며 보는 모성애 모습은 언제부터 시작된 개

이 책은 1859년 찰스 다윈의 종의 기원과1976년 리처드 도킨스 이기적 유전자의 기준을 삼아지금 우리의 가정, 사회, 경제, 정치 , 종교의 영역에서 이기적 유전자들이 인류에 어떤 영향력을 발휘하고 이루었던가? 를 결산하고 있다.보통 진화론이나 생물학 같은 과학책들은 차갑다...라는 말로는 부족하고 수면제 역할을 한다.이 책은 뭔가 가슴을 뜨겁게 한다.이 책을 읽는 독자라면 나와같은 느낌을 받을 것같다.정말 재미있는 책입니다.

그의 주장과 별개로 (해당 책의 내용이 이해가 되지 않는다는 이야기가 절대 아니다) 20대 중반까지 수험생활을 했던 내가 '책'을 읽어야한다. 라는 것을 확고히 알게 된 계기가 되었다. 수험생활을 청산하고 무료함에 빠졌던 내가 작가와의 온전한 1:1 대면을 통해 그 무료한 시간들을 채워나가는 재미가 있었다.이제부턴 책을 좀 읽어봐야겠다.