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품목정보
| 발행일 | 2010년 09월 20일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 336쪽 | 486g | 150*220*30mm |
| ISBN13 | 9788973433322 |
| ISBN10 | 8973433326 |
왕에게 고하라
: 상소문에 비친 조선의 자화상
이호선 저
|
평단문화사
|
2010년 09월 20일
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저자 : 이호선
1964년 강원도 평창에서 태어났다. 중학교를 졸업한 후 구로공단 등에서 일을 하면서 독학으로 검정고시를 거쳐 국민대학교 법학과를 졸업했다. 고려대학교 언론대학원에서는 방송 석사과정을, 영국 리즈Leeds 대학교에서 ‘EU 경제 및 국제통상법’ 전공으로 LL.M 과정을 졸업했다. 25세에 사법시험에 합격하여 변호사로 로펌에서 일하기도 했다. 40세가 되던 해부터 국민대학교 법과대학에서 상법과 경제법 등을 강의하고 있다. 지은 책으로는 《빅딜》, 《공부습관 3주 만에 바뀐다》, 《질문이 답이다》 등이 있으며, 최근에는 《자신감》을 우리말로 옮겼다.
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“왕의 의복과 궁궐의 일용품을 담당하는 관청의 관원인 김을현, 윤수미, 하도 등은 왕께 올릴 의복의 띠를 만들 때 잘 감독하지 못한 탓으로 장인이 거기에 장식한 금을 훔쳐 쓰게 했습니다. 실무책임자인 백환과 그 아랫사람인 유흥준, 송성립 등은 그 금이 없어진 것을 잘 살피지 못하고 옷을 지을 때도 허술하게 관리하여 바느질 하는 자에게 옷감을 몰래 가져가도록 했으니 그 불경스러운 죄가 실로 크다고 할 수 있습니다.”---p.39 「왕의 허리띠 금장식과 옷감을 훔치다」중에서
“전하의 말씀도 일리가 있습니다만, 서경하는 법이 생기기 전에도 이런 자는 징계했는데 지금은 분명히 서경제도를 두었으니 어찌 이에 따라 조치를 취하지 않을 수 있겠나이까? 병조는 인사권과 함께 군사기밀을 다루고 있는 부서라 그 책임이 적지 않습니다. 이발과 같이 의리가 없는 사람은 하루라도 그 자리에 있게 할 수가 없습니다. 만일 소신에게 이발에 대한 추천을 명하실 생각이라면 아예 서경하는 법을 폐하소서.” ---p.71 「왕이 임명한 병조판서가 낙마한 까닭」중에서
“황희가 이백견에게 이르기를 ‘태석균의 죄는 용서해도 되지 않겠는가’ 했으니 이게 법을 굽히는 것이 아니고 무엇입니까? 또 정권의 요직에 있는 대신이 몰래 해당 관청과 통해 사적으로 서로 청탁하는 버릇은 절대 키워서는 안될 것입니다. 전하께서 대신은 함부로 죄를 줄 수 없다고 하나, 신이 생각하기에는 옛날부터 대신이 죄가 있을 때는 다만 극형이나 모욕적인 형을 집행하지 않는 것뿐이요, 파면이나 유배형은 전부터 있었으니 황희의 직책을 거두어 나라의 법을 바로잡아 주기 바랍니다.” ---p.76 「황희, 법을 굽히다」중에서
“뇌물로 받는 물건이 하늘에서 떨어진 것이 아니고, 실은 백성의 피와 땀입니다. 사랑하고 길러주지도 못하면서 뇌물을 훑어 들이는 일을 어찌 용납하겠습니까? 뇌물을 주는 자의 속셈도 언젠가 훗날 벼슬을 구하거나 죄를 지었을 때 면하기 위한 것이고, 또 그 뇌물을 주는 상대방을 볼 때 뇌물을 받을 만한 인물로 판단한다는 것이니 그런 대우를 받는 자체가 크게 부끄러운 일입니다. 무엇을 한 번 받고 나면 자연히 사사롭게 편애하고 은근히 더 바라는 마음이 생기게 마련입니다.”---p.91 「뇌물은 백성의 피와 땀이다」중에서
“서울에서 멀찍이 떨어진 곳에 따로 마구간을 두어 무식한 무리에게 그 일을 맡기면 감찰의 눈과 귀가 미치지 못한다 하여 백성을 괴롭히는 일이 얼마나 더 심하겠습니까? 폐단이 전과 같이 생길까 합니다. 더구나 지금은 천재지변이 여러 번 나타나서 하늘이 경고를 보내니 전하께서는 토목 공사로 백성이 피곤하게 되는 일을 중단하는 것이 좋으니, 교외의 마구간 짓는 일을 중단해서 하늘을 공경하고 백성을 불쌍히 여기는 뜻을 보이소서.” ---p.126 「말보다는 백성이 중요하다」중에서
“이제부터 부정축재죄를 범하고 도망했다가 사면 이후에 슬그머니 나오는 자들은 그 사건은 이미 사면 전의 행위이므로 문신 형벌을 받은 죄인의 경우와 같이 곧 직첩을 회수하고 이름을 남겨서 영구히 벼슬에 쓰지 말고 뒷사람을 경계하고 선비의 기풍을 바로 잡으소서.”
“전하의 말씀도 일리가 있습니다만, 서경하는 법이 생기기 전에도 이런 자는 징계했는데 지금은 분명히 서경제도를 두었으니 어찌 이에 따라 조치를 취하지 않을 수 있겠나이까? 병조는 인사권과 함께 군사기밀을 다루고 있는 부서라 그 책임이 적지 않습니다. 이발과 같이 의리가 없는 사람은 하루라도 그 자리에 있게 할 수가 없습니다. 만일 소신에게 이발에 대한 추천을 명하실 생각이라면 아예 서경하는 법을 폐하소서.” ---p.71 「왕이 임명한 병조판서가 낙마한 까닭」중에서
“황희가 이백견에게 이르기를 ‘태석균의 죄는 용서해도 되지 않겠는가’ 했으니 이게 법을 굽히는 것이 아니고 무엇입니까? 또 정권의 요직에 있는 대신이 몰래 해당 관청과 통해 사적으로 서로 청탁하는 버릇은 절대 키워서는 안될 것입니다. 전하께서 대신은 함부로 죄를 줄 수 없다고 하나, 신이 생각하기에는 옛날부터 대신이 죄가 있을 때는 다만 극형이나 모욕적인 형을 집행하지 않는 것뿐이요, 파면이나 유배형은 전부터 있었으니 황희의 직책을 거두어 나라의 법을 바로잡아 주기 바랍니다.” ---p.76 「황희, 법을 굽히다」중에서
“뇌물로 받는 물건이 하늘에서 떨어진 것이 아니고, 실은 백성의 피와 땀입니다. 사랑하고 길러주지도 못하면서 뇌물을 훑어 들이는 일을 어찌 용납하겠습니까? 뇌물을 주는 자의 속셈도 언젠가 훗날 벼슬을 구하거나 죄를 지었을 때 면하기 위한 것이고, 또 그 뇌물을 주는 상대방을 볼 때 뇌물을 받을 만한 인물로 판단한다는 것이니 그런 대우를 받는 자체가 크게 부끄러운 일입니다. 무엇을 한 번 받고 나면 자연히 사사롭게 편애하고 은근히 더 바라는 마음이 생기게 마련입니다.”---p.91 「뇌물은 백성의 피와 땀이다」중에서
“서울에서 멀찍이 떨어진 곳에 따로 마구간을 두어 무식한 무리에게 그 일을 맡기면 감찰의 눈과 귀가 미치지 못한다 하여 백성을 괴롭히는 일이 얼마나 더 심하겠습니까? 폐단이 전과 같이 생길까 합니다. 더구나 지금은 천재지변이 여러 번 나타나서 하늘이 경고를 보내니 전하께서는 토목 공사로 백성이 피곤하게 되는 일을 중단하는 것이 좋으니, 교외의 마구간 짓는 일을 중단해서 하늘을 공경하고 백성을 불쌍히 여기는 뜻을 보이소서.” ---p.126 「말보다는 백성이 중요하다」중에서
“이제부터 부정축재죄를 범하고 도망했다가 사면 이후에 슬그머니 나오는 자들은 그 사건은 이미 사면 전의 행위이므로 문신 형벌을 받은 죄인의 경우와 같이 곧 직첩을 회수하고 이름을 남겨서 영구히 벼슬에 쓰지 말고 뒷사람을 경계하고 선비의 기풍을 바로 잡으소서.”
---p.268 「수령, 먹고 튀다」중에서
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