1. 요한복음 서론(조석민_ 에스라성경대학원대학교, 은퇴교수)
주요 저서: Jesus as Prophet in the Fourth Gospel, 『요한복음의 새 관점』, 『이해와 설교를 위한 요한복음』
이 글의 목적은 요한복음을 연구하는 연구자들과 학생들에게 서론적인 안내서 역할을 하기 위함이다. 요한복음을 올바르게 이해하고 연구하려면 이 복음서를 누가, 언제, 어디서, 어떤 목적으로 기록하였으며, 요한복음의 종교적, 문화적 배경과 그 특징이 무엇인지 확인하는 것이 기초 작업이 될 것이다.

2. 요한복음 연구 방법론(송승인_ 총신대학교, 강사)
주요 저서: Water as an Image of the Spirit in the Johannine Literature
요한복음의 주된 연구 방법론인 본문 비평, 자료 비평/편집 비평, 문학 비평/서사 비평, 이데올로기 비평, 사회 과학적 비평을 검토하되 각 방법의 정의, 발전 과정, 대표 학자들, 실제 연구 방법, 장단점에 대해 살펴보고자 한다.

3. 요한복음의 삼위일체론(김동수_ 평택대학교, 교수)
주요 저서: 『요한복음의 교회론』, 『방언과 예언』, 『신약성서해석』
본 연구에서는 요한복음에는 신약의 어떤 문서보다 삼위일체 사상이 분명하게 드러나 있으며, 나아가서 요한의 삼위일체 사상은 요한의 교회론, 선교 등과 밀접하게 연관되어 있어 요한 사상의 근간을 이룬다는 점을 밝힐 것이다. 그래서 요한복음에서는 단순히 신이 삼위일체적으로 존재한다는 것을 넘어, 구원과 선교 등 핵심 신학적 주제가 삼위일체적으로 다루어졌음을 설명할 것이다.

4. 요한복음의 예수(김선정_ 연세대학교, 교수)
주요 저서: 『요한복음서와 로마황제숭배』, 『예수를 바라보는 세 가지 시선: 공관복음 펼쳐 보기』
본 연구는 그레코로만 세계에서 탄생되고 유통되었으며, 풍부한 이미지와 상징들을 내포한 요한복음을 바슐라르의 관점에서 분석해 보고자 한다. 즉, 고대 세계에서 우주를 구성하는 네 가지 근원 물질들로 간주되었던 공기, 불, 물, 흙이라는 물질적(질료적) 원형들의 이미지들과 그것들이 지닌 역동성이 요한복음의 예수 묘사에서 어떤 방식으로 구현되며, 어떤 의미를 시사하고 있는지 살펴볼 것이다.

5. 요한복음의 성령(송승인_ 총신대학교, 강사)
주요 저서: Water as an Image of the Spirit in the Johannine Literature
요한복음의 성령론을 살핌에 있어 다음 세 부분에 집중하고자 한다. 첫째, 성령이 어떻게, 어느 구절에서 언급되었는지를 살필 것이다. 둘째, 요한복음의 성령론에 관한 국내외 학자들의 최근 연구들을 다루고자 한다. 셋째, 요한복음의 성령론에 관한 주요 논쟁을 다루고자 한다.

6. 요한복음의 하나님(김문경_ 장로회신학대학교, 교수)
주요 저서: 『요한신학』, 『말씀의 성육신 요한신학』
요한 신학을 전체적으로 서술할 때 삼위일체론과 별도로 하나님 이해를 다루는 ‘신론’을 따로 떼어 집중적으로 언급하는 경우는 그렇게 많지 않았다. 아버지와 아들의 관계 등을 다룰 때나, 혹은 삼위일체론을 설명할 때 그 일부로 ‘신론’이 소개될 뿐이었다. 본 소고에서는 요한복음에 나오는 하나님 이해(신론)를 1) 참이며 한 분이신 하나님, 2) 피안성과 비가시성, 3) 영광과 진리, 4) 영, 빛, 사랑의 하나님, 5) 구원의 의지와 아들의 파송이라는 주제로 세분하여 파악하고자 한다.

7. 요한복음의 구원론(배재욱_ 영남신학대학교, 은퇴교수)
주요 저서: 『초기 유대교와 신약성경의 중생』, 『생명: 신약성경에서 생명을 묻다』, 『요한계시록에 나타난 생명: 요한계시록에서 생명을 묻다』
요한복음의 ‘구원 이해’는 구약성경의 구원 도식을 그대로 이어받지만 구원의 주체이신 하나님에 대한 진술이 ‘그리스도론적인 면’으로 확대된다. ‘인자’(‘호 휘오스 투 안드로푸’)와 ‘하나님의 어린양’(‘호 암노스 투 데우’)에서 요한 신학만의 독특한 구원 이해를 발견할 수 있다.

8. 요한복음의 종말론(박영진_ 안양대학교, 교수)
학위 논문: “Jesus der Prophet im Johannesevangelium”(2010)
요한복음은 현재의 구원에 큰 관심이 있다. 이 현재의 구원은 예수께서 제시하는 새 계명이 필요하다. 그 계명을 통해 제자들은 하나님과 예수께서 상호 내주하시는 하나님의 나라에 들어갈 수 있다. 특별히 현재의 종말론은 예수께서 그런 종말을 가져오는 그리스도이며, 그것을 가능하게 하는 하나님의 아들임을 분명하게 보여 주어, 예수에 대한 신앙 때문에 출교와 순교를 당하는 제자들에게 그 신앙을 견고하게 붙잡아 주는 역할을 한다.

9. 요한복음의 교회론(권해생_ 국제신학대학원대학교, 교수)
주요 저서: 『요한복음』
요한복음에서 교회는 철저하게 예수 그리스도와 연결된다. 따라서 요한복음 교회론은 기독론적 교회론이다. 예수께서 성전이시므로 그와 연결된 교회는 성전 공동체이다. 예수께서 독생자이시므로 그와 연결된 교회는 하나님의 자녀, 하나님의 가족 공동체가 된다. 목자이신 예수의 음성을 듣고 따르는 교회는 양 무리 공동체이다. 포도나무이신 예수 안에 거하는 교회는 열매 맺는 가지 공동체이다. 선생이신 예수의 말씀을 듣고 배우는 교회는 제자 공동체이다. 예수와 교회는 서로를 위해 목숨을 바치며 서로 사랑하는 친구 공동체이다. 예수께서 아버지께로부터 보냄을 받았듯이, 그의 교회는 예수께 보냄을 받은 선교 공동체이다. 이러한 일곱 가지 교회의 모습이 요한복음에 나오는 대표적인 교회론이다.

10. 요한복음의 정의(문우일_ 서울신학대학교, 조교수 역임)
학위 논문: “Your Love Is Better than Wine: A Reading of Love in the Gospel according to John”(2011)
이 논문은 요한복음 7:24에 나타나는 “외모에 따른 심판”과 “정의(正義)로운 심판”이 무엇이고, 어떤 전통이 배경인지를 탐색함으로써, 정의를 외모의 관점에서 조명하는 요한복음의 예수 사상을 소개하는 것을 목적으로 한다. 이는 우리 사회에 만연한 외모 지상주의라는 암울한 상징계를 재고하기 위한 성서적 단서 하나를 제공하기 위함이다. 여기서 외모란 단순한 외모뿐 아니라 겉모습으로 추측할 수 있는 신분, 지위, 소속, 소유의 정도, 행동 양식, 성별 등을 포함하는 개념이다.

11. 요한복음의 인물 연구(김문현_ KC대학교, 교수)
주요 저서: Healing Hurts: John’s Portrayals of the Persons in Healing Episodes, 『가슴으로 읽는 요한복음』, 『예수를 만난 사람들: 요한복음에 나타난 등장인물 연구』
이 단락에서는 내러티브(서사) 비평과 인물 성격 연구 방법론과의 상관관계를 간략하게 다루고자 한다. 그동안 요한복음의 인물 구성 또는 성격 묘사는 대부분 예수에 대하여 여러 관점으로 연구되었다. 예수를 비롯한 다양한 등장인물들에 대한 성격 묘사는 저자의 의도와 본문의 역사적인 배경과 전승을 기초로 한 분석에 초점을 맞추어 왔기 때문에 복음서가 가지는 내러티브의 동력과 역할을 제대로 반영하지 못했다. 내러티브 비평에 근거한 인물 연구는 내러티브 세계 안에서 저자가 등장인물들을 어떻게 묘사하고 있는지를 분석하려는 시도이다. 이러한 분석은 역사적인 인물이 여전히 본문 속에서 살아 있게 한다.

12. 요한복음의 여성(정복희_ 루터대학교, 강사)
주요 저서: 『일상의 신앙을 위한 신약산책 1』
성서의 배경이 되는 1세기는 남성 중심의 가부장적이고 집단 가치를 중심으로 하는 사회 세계였다. 따라서 성서에 등장하는 여성들 역시 당시의 사회 문화적 관습을 따르며 살았을 것이다. 그럼에도 불구하고 성서 저자들은 이 여성들을 예수의 사역에 적극적으로 참여하고, 자기 주도로 예수를 믿고 전하였던 자들로 나타낸다. 본 논문은 요한복음에 나오는 여성을 중심으로 요한복음을 읽음으로써 성서에 등장하는 인물들에 대한 입체적 관점을 제안하고자 한다.

13. 요한복음의 윤리(신숙구_ 횃불트리니티신학대학원, 조교수)
주요 저서: Ethics in the Gospel of John: Discipleship as Moral Progress
신약 윤리 연구에 있어 요한복음은 윤리의 불모지라 불릴 정도로 2000년대 초반까지 학계의 관심이 전무하였다. 요한복음 학계 전반의 흐름을 분석하는 연구서에서도 요한복음의 윤리를 아예 언급하지 않든지, 하더라도 형식적인 언급에 그치고 말았다. 본 장에서는 이러한 실정이 어디서 기인되었으며, 요한복음의 윤리 연구가 지금 어디쯤 와 있는지에 대한 진단과 함께 앞으로 나아가야 할 방향성을 제시하고자 한다.

14. 요한복음과 영지주의(조재형_ KC대학교, 강사)
주요 저서: 『그리스-로마종교와 신약성서: 그리스도교의 기원에 대한 사상사』, 『초기 그리스도교와 영지주의』
요한복음은 모나드로부터 예수가 방출되었고 다시 예수로부터 성령이 방출되어서 이 신적 특징이 모든 사람들에게로 도달한다고 암시한다. 그렇지만 말씀이 육신이 되었다는 선언을 통해서 2-4세기 영지주의자들의 가현설을 경계하고, 예수를 통한 모나드로의 여행을 강조한다. 모든 사람이 영혼의 여행을 할 수 있지만 이때 필요한 신비한 지식이 바로 예수 자신을 알고 믿는 것이라고 제시한다. 그러므로 요한복음은 고대 영지 사상의 특징인 모나드의 신학과 영혼의 여행의 개념을 포함하고 있으나, 요한복음을 영지주의 문서로 보는 것에는 많은 반대가 있을 수 있다. 하지만 요한복음이 영지주의와 정통 그리스도교 신학에 영향을 주었던 고대 영지 사상의 영향을 받은 영지의 책, 즉 영지 사상을 포함하고 있다는 주장은 설득력이 있다.