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선비와 풍류 총서

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책소개

목차

선비와 풍류 총서 발간사
예술가의 아틀리에 서문

신정근

1. 화숙최난(畵孰最難)?
2. 서울성곽의 울산 부자와 만리장성의 맹강녀(孟姜女)
3. 상처와 예술
4. 공유지대의 창출

김미영

1. 정재만 명인의 춤 철학
2. 『악학궤범』 악론의 동양사상 2580
3. 舞境의 세계로 조심스레 들어가다
4. 예술가는 제2의 본성으로 ‘眞知’를 얻는다
5. 두 얼굴의 자연스러움
6. 心-根-幹-枝-葉-花
7. 조선 검무가 환생하는 그 날

최성애

1. 연애(戀愛)
2. 멋대로[擅] 추는 춤
3. 『조선미인보감(祖先美人寶鑑)』 (1)
4. 『조선미인보감(祖先美人寶鑑)』 (2)
5. “소인의 이름은 ★ ♡ ◆ ♣이옵니다”
6. 선풍무(旋風舞)
7. 협(俠)이 있는 세상
8. 춤 맛을 알아가면서 사는 멋진 춤꾼이 되고 싶다

안호숙

1. 민화(民畵)에 함의된 우리의 정신을 어떻게 이어갈까?
2. 예술로서의 민화 풀이
3. 민화는 복선화음(福善禍淫)의 그림이다 (1)
4. 민화는 복선화음(福善禍淫)의 그림이다 (2)
5. 민화 담론(談論)
6. 전통의 계승과 새로움의 창조[通變]
7. 예술을 통해 세계는 원래부터 “지구촌”

김영희

1. 현대에 풍물굿은 진화할 수 있을까
2. 우리 춤은 팔풍(八風)을 행하는 것이다 ‘舞所以行八風’
3. 넋전 아리랑을 부르지 않을 수 없다, 춤추지 않을 수 없다
4. 舞動其容也 - 춤은 그 모습을 짓는 것이다
5. 북에서 남으로 넘어온 탈춤의 운명
6. 전통춤 공연 감상의 묘미 -김미선의 ‘논개 삼첩(三帖)’을 보고
7. 고전무용
8. 번개 소고(小鼓) 두다리며
9. 고 이매방 춤의 저작권 논란에 대해
10. 부채춤은 신무용? 전통춤?
11. 전통춤의 새로운 개념 설정이 필요하다
12. 민속춤의 백미 - 현장성과 즉흥성 ‘2021 풍물명인전’을 보고

백범영

1. 그림의 기운생동
2. 그림을 보는 눈
3. 묵송운(墨松韻)
4. 그림 돌이켜보기
5. 그림의 격물치지
6. 독만권서행만리로(讀萬券書行萬里路)
7. 강우예찬(降雨禮讚)
8. 가려움
9. 흘겨보기 [??]
10. 다름의 변(辨)
11. 공부는 의지다

이화진

1. 장자(莊子)가 꿈에서 나비춤을 추다
2. 자연과 합일하는 몸짓[舞態]
3. 『장자(莊子)』에서 살필 수 있는 기예(技藝) 1
4. 『장자(莊子)』에서 살필 수 있는 기예(技藝) 2
5. 차에 담긴 예술 그리고 우주
6. 무용의경[舞境]
7. 『장자(莊子)』 「양생주(養生主)」 관점에서 보는 춤 생태미

이용희

1. 한국춤의 정신 - 얼[魂] 그리고 수양(修養)
2. 한국춤의 맛[味] - 시김의 美
3. 색으로 바라본 춤(舞)의 세계
4. ‘한국적인 것’에 대한 단상(斷想)
5. 아름다운 삶을 발견케 해주는 ‘춤(舞)의 힘’
6. 몸과 마음을 모으려는 삶[沒入]

조정원

1. ‘집’-장소[터]로서의 공간의미
2. ‘집’ 거주하는 공간. 도법자연(道法自然)을 꿈꾸다
3. 예술 심미 ‘도(道)’와 일체의 경지를 구현하다
4. 한가롭고 아름다운 공간의 멋! 한정(閑情)에 대하여
5. 생활공간의 여백 미(餘白 美)
6. 공간의 단상 : 집에서 숨 고르기
7. 공간의 단상 : 무기교의 기교

이난수

1. 소리 너머의 소리
2. 물 속 거울에 잠기다
3. 해가 뉘엿뉘엿 저물다
4. 그윽한 베네치아를 걷다
5. 맛보기, 사랑보기

장선아
1. 관상(觀相)
2. 가변성(可變性)의 조형 예술적 소고

강기화

1. 비움에서 채움으로, 다시 비움
2. 내면을 향한 여행
3. 飛翔하는 鶴의 뒷모습에서 보이는 나의 날갯짓
4. 문묘일무(文廟佾舞)를 추고 난 뒤의 단상
5. 다대포 후리소리에 깃든 흥
6. 꿈을 실은 새벽 기차
7. 붉은 해 솟아오르고, 鶴은 비상한다
8. 나는 동래학춤을 왜 추는가
9. 학춤으로 건강 지키기
10. 자유롭게 학처럼 날다-소요학춤(逍遙鶴舞)
11. 자유롭게 학춤을 추며 노닐다
12. 선비정신으로 날아오른 동래(東萊) 학(鶴)
13. 동래학춤이 현대인들에게 ‘건강학춤’으로 자리매김
14. 학(鶴)이 하늘을 날기 위한 날갯짓은 하늘이 부여한 본성 그대로의 움직임
15. 동래학춤의 한량(閑良)과 여민동락(與民同樂)
16. 동래학춤 상징에 담긴 선비[士]의 극기복례(克己復禮)

김정은

1. 광화문 문배도(門排圖)의 종교적 표현 의미
2. 유토피아를 향한 김홍도의 『군선도群仙圖』 유래와 그 의미
마승재

1. “Less, but Better” 디터 람스의 디자인, 그리고 삶의 철학
2. 영화 [빅 피쉬], 판타지 속의 진실
3. 빛과 공간에서 경험하는 착시와 진실, 제임스 터렐

김정희

1. 기억에 남는 예술작품에 관한 단상(斷想)
2. 현대미술의 ‘기술(技術)’에 관한 단상(斷想)
3. 현대미술의 ‘미(美)’에 관한 단상(斷想)

필진 소개

저자 소개 16

인물예술연구소

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서울대학교에서 동양철학과 서양철학을 공부하고, 동 대학원에서 동양철학으로 석사 및 박사 학위를 취득하였다. 현재 성균관대학교 유학대학 동양철학과 주임교수로 재직 중이며, (사)선비정신과 풍류문화연구소 이사장과 한국동양철학회 회장을 맡고 있다. 성균관대학교 유학대학 학장 및 유교문화연구소 소장을 역임했다. 주요 저서로는 대한민국에 동양고전 열풍을 일으킨 대표작 『마흔, 논어를 읽어야 할 시간』을 비롯해 『오십, 중용이 필요한 시간』, 『노자의 인생 강의』, 『인생교과서 공자』, 『맹자의 꿈』, 『동양 철학 인생과 맞짱 뜨다』, 『사람다움의 발견』, 『철학사의 전환』, 『신정근
서울대학교에서 동양철학과 서양철학을 공부하고, 동 대학원에서 동양철학으로 석사 및 박사 학위를 취득하였다.
현재 성균관대학교 유학대학 동양철학과 주임교수로 재직 중이며, (사)선비정신과 풍류문화연구소 이사장과 한국동양철학회 회장을 맡고 있다. 성균관대학교 유학대학 학장 및 유교문화연구소 소장을 역임했다.
주요 저서로는 대한민국에 동양고전 열풍을 일으킨 대표작 『마흔, 논어를 읽어야 할 시간』을 비롯해 『오십, 중용이 필요한 시간』, 『노자의 인생 강의』, 『인생교과서 공자』, 『맹자의 꿈』, 『동양 철학 인생과 맞짱 뜨다』, 『사람다움의 발견』, 『철학사의 전환』, 『신정근 교수의 동양고전이 뭐길래』, 『1일 1수, 대학에서 인생의 한 수를 배우다』 등이 있다.
이 외에도 80여 편의 학술 논문을 발표하였으며, 각종 미디어 출연과 기업 및 공공기관 강연을 통해 동양고전의 매력을 대중에게 전파하며 활발히 소통하고 있다.
최근작 : <세계 지성사로의 초대>,<동아시아 생태사유와 생태미학>,<한국유학의 미래적 전망과 과제> … 총91종

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세종대학교와 숙명여자대학교 대학원에서 한국전통춤을 배웠고, 성균관대학교 동양철학과에서 박사학위를 받았다. 현재 성균관대학교 동양철학문화연구소 연구교수로 재직 중이다. 전통시대 검술을 바탕으로 한 검무교육프로그램 제작에 관심이 있고, 문학작품에 나타난 춤의 형상화를 바탕으로 한 무론(舞論)을 공부하는 데에 뜻을 두고 있다. 저서로는 『악학궤범(樂學軌範)』 악론(樂論)의 동양사상 2580』(단독)과 『21세기 유교 연구를 위한 백가쟁명』(공동)이 있으며, 「『시경』 속 춤동작의 문예적 표현 탐구」, 「당시(唐詩)에서의 춤동작에 대한 문학적 형상화」, 「왕양명(王陽明)의 심학(心學)
세종대학교와 숙명여자대학교 대학원에서 한국전통춤을 배웠고, 성균관대학교 동양철학과에서 박사학위를 받았다. 현재 성균관대학교 동양철학문화연구소 연구교수로 재직 중이다. 전통시대 검술을 바탕으로 한 검무교육프로그램 제작에 관심이 있고, 문학작품에 나타난 춤의 형상화를 바탕으로 한 무론(舞論)을 공부하는 데에 뜻을 두고 있다.
저서로는 『악학궤범(樂學軌範)』 악론(樂論)의 동양사상 2580』(단독)과 『21세기 유교 연구를 위한 백가쟁명』(공동)이 있으며, 「『시경』 속 춤동작의 문예적 표현 탐구」, 「당시(唐詩)에서의 춤동작에 대한 문학적 형상화」, 「왕양명(王陽明)의 심학(心學) 이론으로 본 한국전통춤의 사욕(私欲)과 천리체인(天理體認)」, 「전쟁과 춤 그리고 유교-〈파진악(破陣樂)〉을 중심으로-」, 「무예도보통지(武藝圖譜通志) 검술을 기초로 한 조선검무의 춤동작과 사상성 연구」 등 다수의 논문이 있다.
저서로는 『중국철학과 예술정신』1997), 『유학자들이 보는 노장철학』(1998), 『노장철학으로 동아시아문화를 읽는다』(2002)가 있다. 「노장의 미학사상 연구」, 「주역의 미학사상 연구」 등 학술논문 130여 편과 월간 『서화잡지』에 실린 100여 편의 소논문 및 서화 평론글이 있다.
동양의 그림과 글씨 및 다양한 유물·유적에는 동양철학이 담겨 있다는 점에 착안하여 동양철학과 동양예술의 경계 허물기에 주력하고 있다.

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춘천교육대학교 대학원 초등무용교육전공 강사

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安昊淑

성균관대학교 대학원에서 「조선후기 민화에 나타난 미의식 연구」를 주제로 예술철학 박사학위를 받았다. 조선후기 민화에 담긴 한국적 미의식과 정서를 연구하고 있으며, 현대 민화의 전통 계승과 발전 방향에 관한 연구를 지속하고 있다. 현재 포천에 위치한 민화 전문 미술관 Gallery 향원재(香遠齋)를 운영하고 있다.

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김영희 춤연구소 소장
용인대학교 문화예술대학 회화학과 교수
국립경상대학교 민속무용학과 강사
무용을 전공한 저자는 학부에서 무용을 공부하고, 석사 과정에서는 체육교육학을 통해 몸에 대한 깊은 이해를 쌓았다. 이후 성균관대학교에서 ‘진도북춤 춤사위의 심미성 연구’로 철학박사 학위를 취득하며 학문적 여정을 이어갔다. 동아시아 사상과 미학 전통에 대한 관심으로 학문의 폭을 넓히고자 했지만, 그 과정에서 스스로의 우유부단함과 게으름에 대한 아쉬움도 남았다. 그럼에도 불구하고 춤과 사유를 함께 품고자 하는 열망은 변함없이 이어졌고, 한국춤에 내재된 예술적 형태와 무자의 정신성, 그 속에 흐르는 심미적 의미를 깊이 탐구해왔다. 저자는 한국춤의 전통적 미학과 정신성을 현대적 맥
무용을 전공한 저자는 학부에서 무용을 공부하고, 석사 과정에서는 체육교육학을 통해 몸에 대한 깊은 이해를 쌓았다. 이후 성균관대학교에서 ‘진도북춤 춤사위의 심미성 연구’로 철학박사 학위를 취득하며 학문적 여정을 이어갔다. 동아시아 사상과 미학 전통에 대한 관심으로 학문의 폭을 넓히고자 했지만, 그 과정에서 스스로의 우유부단함과 게으름에 대한 아쉬움도 남았다. 그럼에도 불구하고 춤과 사유를 함께 품고자 하는 열망은 변함없이 이어졌고, 한국춤에 내재된 예술적 형태와 무자의 정신성, 그 속에 흐르는 심미적 의미를 깊이 탐구해왔다.

저자는 한국춤의 전통적 미학과 정신성을 현대적 맥락에서 새롭게 풀어내며, 동아시아 철학을 바탕으로 춤 속의 정신과 미학을 오늘날의 언어로 재구성하여 대중과 소통하고자 노력하고 있다. 최근에는 ‘K-춤’이라는 글로벌 트렌드와 연결해 한국춤의 미학을 알리고, 전통과 현대가 결합된 새로운 형태의 한국춤을 모색하는 데 힘쓰고 있다. 또한, AI와 같은 첨단 기술이 춤 예술에 미치는 영향을 탐구하며, 기술과 전통이 만나는 지점에서 한국춤의 새로운 가능성을 여는 작업을 이어가고 있다. 현재까지 20여 편의 논문을 발표했으며, 주요 저서로는 『한국춤의 미학, 유불도에서 찾은 정동교융(靜動交融)』(2025), 선비와 풍류총서 Ⅱ·Ⅲ 『예술가의 아틀리에』(2022), 『철학자와 예술가의 이야기 마당』(2023) 등이 있다.

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성균관대학교에서 예술철학을 전공하고, 〈장욱진 회화와 도가미학의 상관적 특성 연구〉로 박사학위를 받았다. 현재 성균관대학교 동양철학ㆍ문화연구소 연구원이자, 유학대학 강사로 재직 중이다. 노자와 장자의 미학을 통해 근현대 회화를 해석하고 분석하는 데 중점을 두고 있으며, 예술과 철학의 통합적 사고와 경계의 무화를 통해 폭넓은 미학적 시각을 제시하고자 한다. 주요 연구로는 〈대교약졸의 도가미학적 연구〉, 「김환기 회화에 나타난 도가(道家)의 자연성 연구」, 「일(逸)의 미학을 통한 장욱진 먹그림 연구」, 「동아시아 미학을 통해 본 한국 근현대 회화 연구」 등이 있다.

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품목정보

발행일
2021년 12월 30일
쪽수, 무게, 크기
412쪽 | 738g | 153*225*30mm
ISBN13
9791186853986

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