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주제 속 주희, 현대적 주희
양장
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사상가 특집

유교문화연구총서

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책소개

목차

머리말 5

1부 주제별 주희 철학 이해

(리기론) 안재호, 주희(朱熹)의 리(理)는 본체(本體)인가?-리 개념의 여러 문제 정리
(리기론) 김한상, 체용론(體用論)과 주희(朱熹) 철학의 태극(太極) 개념에 대한 고찰
(심성론) 연재흠, 주희(朱熹) 철학에 있어 ‘지각(知覺)’의 의의
(인식론) 홍성민, 의외설(義外說) 비판을 통해서 본 주자(朱子) 도덕 인식론의 특징
- 육상산(陸象山)과 비교를 중심으로
(경전 해석) 신정근, 주희의 인(仁)과 지(知) 관계에 대한 해법
- “멍청한 인자(仁者)”의 문제를 중심으로
(경전 해석) 김도일, 주자(朱子)의 『대학(大學)』 해석에 있어서의 실천의 문제
- 왜 지어지선(止於至善)은 독립된 강령인가?
(경전 해석) 김동민, 주자(朱子)의 『춘추(春秋)』 해석방법론

2부 주희 철학에 대한 현대적 이해

(해석학) 강진석, 해석학(解釋學)의 입장(立場)에서 바라본 주자학(朱子學)
(윤리학) 김재경, 격물(格物)과 윤리적 딜레마
(정치철학) 김상준, ‘다른 근대’와 주희 주권론의 현재성
(생태론) 황종원, 주자 인(仁) 개념의 자연생명론적인 의미에 관한 연구

저자 소개 11

중앙대학교 철학과 졸업, 국립대만대학 철학연구소 석사, 북경대학 철학과 박사 중앙대학교 철학과 부교수 저서 『공자曰, 공자는 이렇게 말했다』(예문서원, 2010) 『왕부지철학』(문사철, 2011) 번역서 『송명성리학』(陳來 지음, 예문서원, 1997) 『모종삼 교수의 중국철학 강의』(공역. 예문서원, 2011) 『맹자』, 『대학』, 『중용』(공역. 민음사, 2016)

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서울대학교에서 동양철학과 서양철학을 공부하고, 동 대학원에서 동양철학으로 석사 및 박사 학위를 취득하였다. 현재 성균관대학교 유학대학 동양철학과 주임교수로 재직 중이며, (사)선비정신과 풍류문화연구소 이사장과 한국동양철학회 회장을 맡고 있다. 성균관대학교 유학대학 학장 및 유교문화연구소 소장을 역임했다. 주요 저서로는 대한민국에 동양고전 열풍을 일으킨 대표작 『마흔, 논어를 읽어야 할 시간』을 비롯해 『오십, 중용이 필요한 시간』, 『노자의 인생 강의』, 『인생교과서 공자』, 『맹자의 꿈』, 『동양 철학 인생과 맞짱 뜨다』, 『사람다움의 발견』, 『철학사의 전환』, 『신정근
서울대학교에서 동양철학과 서양철학을 공부하고, 동 대학원에서 동양철학으로 석사 및 박사 학위를 취득하였다.
현재 성균관대학교 유학대학 동양철학과 주임교수로 재직 중이며, (사)선비정신과 풍류문화연구소 이사장과 한국동양철학회 회장을 맡고 있다. 성균관대학교 유학대학 학장 및 유교문화연구소 소장을 역임했다.
주요 저서로는 대한민국에 동양고전 열풍을 일으킨 대표작 『마흔, 논어를 읽어야 할 시간』을 비롯해 『오십, 중용이 필요한 시간』, 『노자의 인생 강의』, 『인생교과서 공자』, 『맹자의 꿈』, 『동양 철학 인생과 맞짱 뜨다』, 『사람다움의 발견』, 『철학사의 전환』, 『신정근 교수의 동양고전이 뭐길래』, 『1일 1수, 대학에서 인생의 한 수를 배우다』 등이 있다.
이 외에도 80여 편의 학술 논문을 발표하였으며, 각종 미디어 출연과 기업 및 공공기관 강연을 통해 동양고전의 매력을 대중에게 전파하며 활발히 소통하고 있다.
최근작 : <세계 지성사로의 초대>,<동아시아 생태사유와 생태미학>,<한국유학의 미래적 전망과 과제> … 총91종

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金渡鎰

서울대학교 철학과를 졸업하고, 캐나다 토론토대학교 철학과에서 순자의 윤리사상과 도덕심리에 대한 논문으로 철학박사학위를 받았다. 현재 성균관대학교 유학대학 부교수로서, 유교문화연구소장, 비판유학 · 현대경학연구센터장(한국연구재단 인문사회연구소 지원사업), 유학동양한국철학과 4단계 두뇌한국 21 교육연구단장(교육부 지원사업)을 맡고 있다. 주요 연구 분야는 동양철학, 윤리학, 그리고 도덕심리학이다.

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성균관대 유학과를 졸업했고, 동 대학원 동양철학과에서 「한대 춘추공양학의 성립과 전개에 관한 연구」로 박사학위를 받았다. 베이징대학 고급진수과정(연강재단 중국학연구원)을 수료했으며, 성균관대 유학동양학부 연구원을 거쳐 현재 성균관대 성균관대학교 유학동양학과 조교수이다. 공저로 『동양철학의 자연과 인간』(1998), 『동양사상』(2003) 등이 있고, 번역서로 『중국고전명언사전』(공역, 2004), 『왕부지 대학을 논하다』(공역, 2005), 『동양을 만든 13권의 고전』(공역, 2011), 『국가와 백성 사이의 漢』(2013) 등이 있다.

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한국외국어대학교 중국외교통상학부 교수 『체용철학』(문사철, 2011), 『중국의 문화코드』(살림, 2004), 「당대 중국의 인문사조」(공저, 『현대 중국학 특강』, 2017), 「李澤厚의 ‘유학4기설’을 어떻게 볼 것인가?」(『중국학보』 83집, 2018), 「體用으로 본 당대 중국의 大國思惟」(『중국학연구』 57집, 2011) 등

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조선대학교 자유전공학부 부교수

金相俊

경희대 공공대학원 교수이다. 시민의회론, 성찰윤리론, 중층근대론, 중간경제론, 비서구 민주주의론, 후기근대론, 동아시아 내장근대론, 코리아 양국체제론, 내장적 문명전환론 등의 새로운 학술 담론을 제기해 왔다. 주요 저서로는 《붕새의 날개 문명의 진로: 팽창문명에서 내장문명으로》, 《맹자의 땀 성왕의 피: 중층근대와 동아시아 유교문명》, 《미지의 민주주의: 신자유주의 이후의 사회를 구상하다》, 《유교의 정치적 무의식》, 《진화하는 민주주의: 아시아ㆍ라틴아메리카ㆍ이슬람 민주주의 현장 읽기》, 《코리아 양국체제: 촛불을 평화적 혁명으로 완성하는 길》 등이 있다.

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성균관대 유학과를 졸업하고 베이징대학에서 철학 석·박사 학위를 취득했다. 베이징대학 한국어문화학과에서 부교수를 지냈으며, 현재는 단국대학교 철학과 부교수로 재직 중이다. 중국 유가철학, 한중 근현대 철학을 주로 연구하고 있는데, 주요 논저로는 『장재철학』(2010),『한국에 영향을 미친 중국 근대 지식과 사상』(2019), 『한국을 다시 묻다: 한국적 정신과 문화의 심층』(2016),「이택후 서체중용론의 정치사상적 함의와 기술철학적 토대」(2019),「최시형의 생태학적 사유와 평화」(2018),「하린의 지행합일신론 연구」(2017) 등이 있다. 옮긴 책으로 『논어, 세 번 찢다』
성균관대 유학과를 졸업하고 베이징대학에서 철학 석·박사 학위를 취득했다. 베이징대학 한국어문화학과에서 부교수를 지냈으며, 현재는 단국대학교 철학과 부교수로 재직 중이다. 중국 유가철학, 한중 근현대 철학을 주로 연구하고 있는데, 주요 논저로는 『장재철학』(2010),『한국에 영향을 미친 중국 근대 지식과 사상』(2019), 『한국을 다시 묻다: 한국적 정신과 문화의 심층』(2016),「이택후 서체중용론의 정치사상적 함의와 기술철학적 토대」(2019),「최시형의 생태학적 사유와 평화」(2018),「하린의 지행합일신론 연구」(2017) 등이 있다. 옮긴 책으로 『논어, 세 번 찢다』(2011), 『손 안의 고전』(2010),『중국의 품격』(2016) 등이 있다.

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품목정보

발행일
2021년 11월 30일
판형
양장 ?
쪽수, 무게, 크기
388쪽 | 700g | 153*224*30mm
ISBN13
9791155504956

출판사 리뷰

주희 철학의 여러 주제 혹은 문제를 각기 다른 학자가 다양한 관점에서
탐구한 논문들을 모은 저서로 주희 철학을 본격적으로 이해하고자 하는
독자들에게 특색 있는 개론서 역할을 할 수 있는 연구서


이 책은 성균관대학교 유교문화연구소 발간 ‘사상가 특집’의 두 번째 권이다. ‘사상가 특집’의 기획 의도 중 하나는 유교문화연구소와 한국유교학회가 쌓아온 근 20년간의 연구 성과를 정리하여 보고하는 데 있다. 이와 더불어 또 다른 기획 의도는 독자들이 이 한 권의 책을 통독함으로써 해당 사상가의 주요 사상들에 대하여 조망할 기회를 갖게 하는 데 있다.

이 두 번째 권의 주제는 주희(朱熹) 철학이다. 주희는 송대 유학의 집대성자로 조선 성리학에도 엄청난 영향을 미쳤던 인물인 만큼, 그의 철학사상을 체계적으로 연구한 저작은 이미 적지 않다. 그렇지만 그 사상 체계의 방대함과 복잡함으로 인해, 그의 철학사상은 세부 주제별로 여전히 새롭게 연구되고 있다. 또 그가 전체 송명 유학을 대표하는 철학자 가운데 한 명임으로 인해, 그의 철학사상이 지닌 현대적 의미에 대한 재조명 작업도 부단히 이루어지고 있다. 이런 이유에서 주희 철학의 여러 주제 혹은 문제를 각기 다른 학자가 다양한 관점에서 탐구한 논문들을 결집한 이 저서는 기존의 연구서와는 구별되는 특별한 의의를 지닌다.

첫째는 아직까지 분명히 해명되지 못한 세부 탐구 주제에 대한 연구자들의 새로운 견해를 보여주어, 주희 철학에 대해 더욱 세밀한 이해를 도울 수 있다는 점이다. 둘째는 현대의 중요한 문제 혹은 철학 사조와 관련지어 주희 철학을 탐구한 여러 연구물을 살핌으로써 그것의 다양한 현재적 의의를 음미할 수 있다는 점이다. 본 저서는 주희 철학을 본격적으로 이해하고자 하는 대학원생들에게 특색 있는 개론서 역할을 할 수 있을 것이다.

이 책은 논문의 성격에 따라 2부로 나누었다. 1부는 주제별 주희 철학 이해이고 2부는 주희 철학에 대한 현대적 이해이다. 1부의 논문 7편은 주희의 사상체계를 구성하는 주요 범주 혹은 주제를 새로운 관점이나 해석을 통해 다룬 것들이다. 통상적으로 주희의 철학사상은 이기론(理氣論), 심성론(心性論), 수양론(修養論)의 이론체계로 분류되거니와, 이 저서도 우선은 이 체계에 따라 논문을 배치했지만 일반적인 주희 개론서에서 쉽게 다루지 않는 주제가 포함되어 있기도 하다. 바로 특정 유교경전에 대해 주희의 해석이 보이는 특징과 그 철학적 의미를 다룬 것들이 그것이다.

2부에서는 주희 철학에 대한 현대적 이해를 다룬 4편의 논문이 실려 있다. 그런데 여기서 말하는 주희 철학에 대한 현대적 이해는 서로 다른 두 가지 연구 방법을 포함한다. 하나는 현대철학의 관점으로 주희의 철학을 재해석하고 그 의미를 재음미하는 것이고, 다른 하나는 현대의 어떤 중요한 문제에 대해 현대철학의 어떤 분야를 의식하면서도 그 개념 틀에 얽매이지 않고 주되게는 주희 철학 자체가 갖는 독자적 특징을 파악하고 그 의미를 재조명하는 것이다.

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