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1부 칼등
칼등 … 12 두루마리 심 … 14 최대한이라는 처방 … 16 순환선 … 18 씨앗은 꼬리에 있다 … 20 버찌의 골상학 … 22 평균에 속다 … 24 기침 … 26 달의 굴레 … 28 뢴트겐 법칙 … 30 증명 … 32 귀를 만지면 … 34 2부 아니라고 대답한 적 없다 아니라고 대답한 적 없다 … 38 문 … 40 장마 속엔 붕어가 산다 … 42 소문들 … 44 바르한에서 티켓을 끊다 … 46 주물 틀 … 48 비껴간 일, 비켜난 일 … 50 무섬마을 외나무다리 … 52 익숙함에 대하여 … 54 그리운 공중전화 … 56 꽃 피는 후생 … 58 안도하는 저녁 … 60 3부 마른걸레에 대하여 마른걸레에 대하여 … 64 무늬들 … 66 칼의 상점 … 68 새고 있다 … 70 오드아이 … 72 두 가지 색 … 74 틀어진 집 … 76 균열과 틈 … 78 좌표 … 80 바닥들 … 82 미쳐간다 … 84 방 … 86 4부 발목의 계층 발목의 계층 … 90 나머지를 가져 본 적이 없다 … 92 북극곰이 녹는다 … 94 꼬리들 … 96 실로 뜬 옷 … 98 표정들 … 100 끝을 살피다 … 102 원에 대한 정의 … 104 길을 교체하다 … 106 사과의 채굴 … 108 엇갈리는 일 … 110 해설 이치를 여행하는 히치하이커 _박해람 … 114 |
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미지의 앞은 늘 현재에 모자라거나 못 미친다. 그러므로 과거는 늘 가난하다. 과거는 곧 미래이기도 하다. 이도훈 시인은 말한다. 껍질이 있는 것을 허물었으면 끝까지 먹어 치워야 한다. 껍질은 생물의 보관 용기이지만 한 번 열면 두 번 다시 닫을 수 없다. 일상의 기회란 다 그렇다고. 한 번에 먹어치우기엔 많고 나누어 먹을 방법은 없는 막다른 기회. 그래서 우리는 자신도 모르게 순간으로 충돌하고 새로이 태어나는 습관을 취득했다.
- 박해람, 「이치를 여행하는 히치하이커」 중에서 |