1부 문명 패러다임의 전환
자연의 역습을 자초한 고대 문명과 그리스?로마, 기독교 문명, 현재의 산업문명 등을 초록의 눈으로 재평가하고 있다. 그리고 그 문명들이 초래한 환경위기와 재난의 실상을 지적하면서 문명 패러다임 전환의 필요성을 제시한다.

2부 산업문명과 환경위기
현대 산업문명의 두 체제인 자본주의와 사회주의의 환경적 한계를 지적하면서 초록 진보를 이야기한다. 현재의 눈부신 문명을 이룩한 현대 과학기술은 양면성을 띠며, 산업 과학기술이 가져온 환경 파괴와 생명공학, GMO 식품 등의 위험성을 경고한다. 이제 살림의 패러다임으로 나가는 새 문명의 과학은 생태주의 과학이어야 한다.

3부 환경운동사
자연을 지키기 위한 환경운동을 역사적으로 검토하고 있다. 아름다운 야생 자연환경과 멸종 위기에 처한 종을 보호하기 위해 시작했던 초기 환경운동은 비합법 시민불복종운동까지 나아간다. 그리고 환경 피해가 자연으로 확산되는 과정에서 약자의 부당한 피해를 차단하고자 하는 환경정의운동이 인권운동의 연장선상에서 탄생하고, 합법적인 정당 활동을 통해 제도와 정책을 초록 빛깔로 바꾸려는 초록당 운동이 전개된다. 이처럼 환경위기의 고조에 비례해서 지금까지 활발하게 전개되고 있는 다양한 환경 엔지오 운동을 역사적으로 훑고 있다.

4부 초록문명의 대안이념
초록문명 사회를 구축하기 위한 대안으로서, 생태주의 트로이카 사상을 집중적으로 조망하고 있다. 심층 생태주의는 인간 중심의 자연 지배적 세계관을 위기의 뿌리로 보고, 자연이나 생태 중심의 세계관으로의 전환을 주장한다. 사회 생태주의는 인간사회 내에서 인간 간의 서열화 의식과 제도가 사회적 문제를 초래했고, 그것이 확장되어 오늘의 환경문제를 초래한다고 본다. 이에 인간사회 내에서 일체의 지배와 억압을 청산하고 변증법적 자연주의로 다가감으로써 자연과 조화를 이루는 새로운 사회를 재구축하고자 한다. 생태 여성주의는 남성에 의한 여성의 억압 기제인 가부장제가 자연으로 확산되어 생태문제를 초래하였다고 보고, 가부장제와 여타 억압구조의 청산을 통해 존중과 배려, 보살핌의 새로운 문화를 형성하고자 한다. 대체로 생태주의 트로이카 사상은 성장 중심의 자연 수탈형 산업문명을 극복하고자 한다.

5부 초록문명의 사회와 정의
생태주의 사회의 제도적 원리인 정의에 대해 다루고 있다. 정의는 사회구성원 각자가 공정하게 응분의 대우를 받도록 하는 규범 원리에서 출현했다. 그런데 환경문제가 불거지면서 사회 규범인 정의의 확장이 필요해졌다. 저자는 사회정의 초록화에 따른 환경정의 적용 및 성립 가능성을 포괄적으로 시험하면서 최적의 이론을 추구해야 하며, 더 나아가 자연친화적 문명의 사회제도 원리로 기능할 수 있는 생태정의를 모색해야 한다고 주장한다.

6부 새로운 초록문화와 교육
대안적인 초록문화의 상을 적극적으로 제시하면서, 자연친화적 사회의 가치관과 세계관을 새롭게 조성할 생태교육의 역할을 강조한다. 또한 체계적인 생태교육을 통해 지구촌 구성원의 의식 전환을 이루고, 초록문화로 전환해야 하며, 그를 통해 자연과 상생하는 문화를 구현해야 한다고 주장한다.