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카프카의 문장들
희박한 희망을 채굴하다 양장
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마음산책 문장들

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책소개

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목차

들어가며
이 책에 인용된 저작물과 편지 및 일기

Ⅰ 기원
Ⅱ 고독
Ⅲ 법과 처벌
Ⅳ 삶과 실존
Ⅴ 문명 비판, 시대 진단
Ⅵ 사랑과 결혼
Ⅶ 자유와 꿈, 치유와 학문
Ⅷ 글쓰기와 예술
Ⅸ 구원

추천의 글 | 신형철
프란츠 카프카 연보
참고 문헌

저자 소개2

프란츠 카프카

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Franz Kafka

1883년 오스트리아·헝가리 제국 보헤미아(현 체코)의 프라하에서 태어나 독일어를 쓰는 유대인 사회에서 성장했다. 1901년 프라하 대학에 입학해 독문학과 법학을 공부했으며, 1906년 법학 박사학위를 취득했다. 어릴 때부터 작가를 꿈꿔 1904년 「어느 투쟁의 기록」, 1906년 「시골의 결혼 준비」를 집필했고, 1908년 노동자상해보험공사에 취직한 이후로도 14년 동안 직장생활과 글쓰기 작업을 병행했다. 「선고」 「변신」 「유형지에서」 등의 단편과 『실종자』 『소송』 『성』 등의 미완성 장편, 작품집 『관찰』 『시골 의사』 『단식 광대』 등 많은 작품을 썼고 일기와 편지 등도
1883년 오스트리아·헝가리 제국 보헤미아(현 체코)의 프라하에서 태어나 독일어를 쓰는 유대인 사회에서 성장했다. 1901년 프라하 대학에 입학해 독문학과 법학을 공부했으며, 1906년 법학 박사학위를 취득했다. 어릴 때부터 작가를 꿈꿔 1904년 「어느 투쟁의 기록」, 1906년 「시골의 결혼 준비」를 집필했고, 1908년 노동자상해보험공사에 취직한 이후로도 14년 동안 직장생활과 글쓰기 작업을 병행했다. 「선고」 「변신」 「유형지에서」 등의 단편과 『실종자』 『소송』 『성』 등의 미완성 장편, 작품집 『관찰』 『시골 의사』 『단식 광대』 등 많은 작품을 썼고 일기와 편지 등도 방대한 양을 남겼다. 인간 운명의 부조리성과 인간 존재의 근원적 불안에 대한 통찰을 그려내, 사르트르와 카뮈에 의해 실존주의 문학의 선구자로 평가받았다. 1917년 폐결핵 진단을 받아 여러 요양원을 전전한 끝에 병이 악화되어 1924년 빈 근교의 한 요양원에서 사망했다.

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서울대학교와 동 대학원에서 독문학을 공부하였고, 독일 쾰른 대학교에서 독문학, 철학, 영문학을 전공한 뒤 2006년 프란츠 카프카 연구로 문학 박사 학위를 받았다. 박사 학위 논문「카프카 문학에 나타난 성서의 ‘인류 타락’ 신화 수용과 형상화 연구」는 같은 해 독일 쾨니히스하우젠 & 노이만 출판사에서 학술 총서의 하나로 출판되었다. 서울대 통일평화연구원(IPUS)에서 HK 연구교수로 있었으며, 서울대, 한양대 등에서 독일 문학, 독일 및 유럽 문화, 독일 영화 등을 강의했다. 현재 인천대학교 독어독문학과 교수로 재직 중이다. 옮긴 책으로는 카프카의 『소송』, 알프레트 되블린의 『
서울대학교와 동 대학원에서 독문학을 공부하였고, 독일 쾰른 대학교에서 독문학, 철학, 영문학을 전공한 뒤 2006년 프란츠 카프카 연구로 문학 박사 학위를 받았다. 박사 학위 논문「카프카 문학에 나타난 성서의 ‘인류 타락’ 신화 수용과 형상화 연구」는 같은 해 독일 쾨니히스하우젠 & 노이만 출판사에서 학술 총서의 하나로 출판되었다. 서울대 통일평화연구원(IPUS)에서 HK 연구교수로 있었으며, 서울대, 한양대 등에서 독일 문학, 독일 및 유럽 문화, 독일 영화 등을 강의했다. 현재 인천대학교 독어독문학과 교수로 재직 중이다. 옮긴 책으로는 카프카의 『소송』, 알프레트 되블린의 『베를린 알렉산더 광장』, 『크눌프』, 『다섯번째 여자』, 『모래 사나이』, 『카프카 단편집』, 『성』, 『싯다르타』 등이 있다.

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카테고리 분류

품목정보

발행일
2026년 03월 30일
판형
양장 ?
쪽수, 무게, 크기
400쪽 | 466g | 128*198*30mm
ISBN13
9788960909830

책 속으로

다만 어떤 이유에서든 불안에 사로잡힌 인간에게 고향이라는 것은 (…) 뭔가 대단히 불편한 것, 추억의 장소, 비애의 장소, 편협함의 장소, 수치심을 느끼는 곳, 유혹의 장소, 힘들이 남용되는 곳입니다.
--- p.45

세계로 ‘도피’하지 않고 어떻게 세계를 즐거워할 수 있겠는가?
--- p.51

모든 것이 환상이다. 가족, 직장, 친구들, 길거리, 멀리 있든 가까이 있든 그 모든 것이 환상이고, 가장 가까이 있는 여자 또한 환상이다.
진실은 네가 창문도 문도 없는 감방 벽에 머리를 기대고 있다는 것뿐이다.
--- p.75

나 자신을 관찰한 바에 따르면, 내가 사람들을 피하는 이유는 조용하게 살기 위해서가 아니라 조용하게 죽기 위해서다.
--- p.88

네가 서 있는 지반이 그것을 덮고 있는 두 발보다 더 클 수는 없다는 행복을 깨닫는 것.
--- p.138

자다가 깨어나고, 자다가 깨어나고, 비참한 삶이다.
--- p.166

진보를 믿는다는 것은, 어떤 진보가 이미 일어났음을 믿는다는 뜻이 아니다. 그것은 믿음이 아닐 것이다.
--- p.210

그렇지 않습니다. 인간은 다르게 행동할 수 있는 존재입니다. 인류의 타락은 인간의 자유를 증명해주는 것입니다.
--- p.253

내가 쓴 것에 대해 절대로 과대평가하지 말 것!
그렇게 하면 정작 내가 써야 할 것이 내게는 도달할 수 없는 것이 된다.
--- pp.288-289

인간은 질문하기 위해 책을 읽습니다. 작품 「선고」는 하룻밤의 유령입니다.
--- p.307

어떤 책은 나 자신의 성에 있는 낯선 방들을 여는 열쇠와 같다.

--- p.323

출판사 리뷰

“절망하지 말 것, 그리고
그대가 절망하지 않는다는 점에 대해서도 절망하지 말 것”

카프카의 소설 속 인물들은 갑작스럽게 들이닥치는 불행을 마주하고 자신의 세계가 얼마나 좁아질 수 있는지 실감한다. 어느 날 아침 깨어나 보니 흉측한 벌레로 변해 있거나(「변신」), 영문 모를 죄목으로 체포되어 끝없는 재판에 휘말리기도 하며(『소송』) 아무리 걸어도 가까워지지 않는 성의 주위를 맴돈다(『성』). 이처럼 무작위적이고 억압적인, 마치 악몽 같은 분위기를 표현하는 형용사로 ‘카프카에스크kafkaesque’라는 단어가 생겨나 사전에 등재되기도 했다. 카프카의 문학은 종종 삶의 가능성과 희망이 점차 소멸하는 세계를 그리지만, 독자는 그 안에서 기묘한 위안을 얻는다.

신형철 문학평론가는 「추천의 글」에서 “인류가 산출한 가장 신실하고 명석한 절망의 기록 앞에서 희망이 희박해진다 느껴지면 그건 잘된 일이다. 카프카에스크, 그때가 진짜 희망의 시작이므로”라고 적는다. 카프카는 원인을 알 수 없는 고통과 거대한 관료주의 앞에서 한없이 작아지는 개인의 모습을 투명하게 직시한다. 억지스러운 희망 대신 부조리한 세계의 맨얼굴을 마주하게 하는 카프카의 문장은 “진짜 희망”의 단초가 된다.

그런데 슬픔은 전망 없는 것입니다. 중요한 것은 오로지 전망, 희망, 앞으로 나아가는 것입니다. 위험이라는 것은 단지 협소하고 제한된 순간에만 있습니다. 그 순간을 극복하면 벌써 모든 것이 달라집니다. 중요한 것은 오로지 순간입니다. 삶을 결정하는 것은 순간입니다.
-「4장 삶과 실존」에서

“글쓰기의 부침만이 나의 삶을 결정합니다”
실존을 구원하는 글쓰기

카프카는 평생 시민적 자아와 예술적 자아 사이에서 갈등하는 삶을 살았다. 직장에서 “성실하고 지적이며 유머가 많고 인기 있는”(18쪽) 직원으로 통했지만 자기 자신의 소명은 글쓰기에 있다고 믿었다. 낮에는 보험공사에서 법률가로 일하고 퇴근 후 글쓰기에 몰두하던 그는 어느 날 “완전히 과로한 탓”에 “오늘 아침 침대에서 내려오다가 그냥 푹 쓰러지고 말았”다며 상사에게 결근에 대한 사과문을 쓰면서도 “실은 사무실 업무 때문이 아니라, 저의 글 쓰는 작업 때문”(195~196쪽)이라고 고백한다.
이러한 갈등은 카프카의 삶에서 여러 차례 반복되는 약혼과 파혼에도 영향을 미친다. 카프카는 결혼으로 안정적인 삶을 꾸리기를 원하는 동시에 그러한 ‘안정’이 글쓰기에 위협이 될 것이라 여겼고, 끝내 누군가의 남편이 아닌 ‘아버지의 영원한 아들’로 남았다. 『카프카의 문장들』은 이처럼 실존에 대해 치열하게 골몰한 카프카의 깊고 내밀한 세계로 독자를 안내할 것이다.

내 삶의 방식은 오로지 글쓰기에 맞춰져 있고, 혹시라도 삶의 방식이 변한다면 그것은 오직 글쓰기에 더욱 부응하기 위함입니다.
-「8장 글쓰기와 예술」에서

추천평

여기 수록된 문장들은 고립과 독립 사이의 어떤 상태에 놓여 있다. 소설에서 발췌된 것들은 고립된 문장이다. 얼른 일어나 원작으로 가게 하면 족하다. 처음부터 따로 쓰인 아포리즘들도 있다. 그 독립된 문장에는 머물러야 한다. 가급적 오래, 어쩌면 평생을. 그의 문장은 다른 작가의 책 한 권을, 심지어 수십 권을 능가하기 때문이다. - 신형철 (문학평론가)

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