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책세상총서

책소개

목차

1부
제1장 현대철학의 현주소- 튀빙엔 작은 기획
제2장 200년에 걸친 합리성 비판과 '새로운 신화핫'을 향한 동경
제3장 분석적 이성과 종합적 이성으로서의 계몽
제4장 오늘날의 형이상학- 두 개의 강의
제5장 오늘날 독일 철학에 나타난 주체의 복귀

2부
제6장 현대 프랑스 시유의 정치적 관점
제7장 '편집증적- 비판적 방법'에 따라 철학하기
제8장 '실제의 현실' 앞에서 '설왕설래하는 시문학'

3부
제9장 분석철학의 유용성
제10장 자기의식과 자기인식 또는 주관성의 환원이 갖는 몇가지 난점에 대하여

저자 소개 1

독일 튀빙엔 대학에서 박사학위, 한남대학교 명예교수. 주관심 분야는 형이상학, 종교철학, 해석학이며 이와 관련된 다수의 논문과 저술을 발표했다. 한국해석학회, 한국헤겔학회, 대한철학회, 철학연구회 회장을 역임했으며 한국인문학총연합회 공동회장을 맡고 있다. 대표저술로 『독백의 철학에서 대화의 철학으로』, 『지평확대의 철학』, 『헤겔철학과 형이상학의 미래』 등이 있으며, 『종교론』, 『해석학과 비평』(Schleiermacher), 『종교철학』(Hegel), 『인간적 자유의 본질』(Schelling) 등을 우리말로 옮겼다.

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저자 : 만프레드 프랑크 Manfred Frank
독일, 프랑스와 미국에까지 널리 알려져 있는 독일의 대표적 철학가로 하이델베르크 대학교에서 가다머와 헨리히 등에게 철학, 독문학, 영문학을 공부한 뒤 뒤셀도르프 대학교와 스위스 제네바 대학교를 거쳐 지금은 튀빙엔 대학교에서 철학을 가르치고 있다.

그의 학문 세계는 자타가 공인하듯이 독일관념론, 낭만주의, 해석학, 의식철학, 분석철학 등 아주 폭넓고 다양하다. 우리에게 《신구조주의란 무엇인가?Was ist Neostrukturali-smus?》로 잘 알려진 그는 초기 낭만주의와 독일관념론에 대한 철저한 연구를 바탕으로 현대 독일 철학과 현대 프랑스 철학 간의 대화를 주도하면서 그만의 특별하고 생산적인 시각을 유감없이 보여주고 있다.

저서로『독일 낭만주의에서 시간의 문제Das Problem ‘Zeit’ in der deutschen Romantik』,『도래하는 신. 새로운 신화학 강의Der kommende Gott. Vorlesungen Uber die Neue Mythologie』,『상호이해의 한계. 리오타르와 하버마스의 정신적 대화Die Grenzen der Verstan-digung. Ein Geistergesprach zwischen Lyotard und Habermas』,『무한한 접근. 철학적 초기낭만주의의 시원Unendliche Annaherung. Die Anfange der philosophischen Fruhromantik』등이 있다.

품목정보

발행일
2002년 04월 30일
쪽수, 무게, 크기
319쪽 | 479g | 153*224*30mm
ISBN13
9788970133201

책 속으로

'분석적' 이라는 말은 문자적으로 '해소하는' 과 '분해하는' 으로 번역된다. 그러나 무엇이 분해되는가? 그것은 종합적 세계상, 실정성, 전통, 총체성의 타당성 요구이다. 무엇보다 앞서 봉건주의 조직이 무너지게 된다. 시민집단을 '신의 은총' 에 의해 통치하고 착취하려는 봉건주의의 요구는 분석적 이성의 심판대 앞에 아무런 근거가 없는 것으로 드러난다.

마찬가디로 근거가 없는 것은 종교 자체이다. 총체적인 자연적이고 사회적인 현실 총체를 종교가 해석적으로 넓게 장악하는 것은 개별 인간과 이른바 '성년이 된 시민'의 각성된 자신감과 양립할 수 없다. 이것은 물이나 공기 같은 모든 종합적 형성을 기초적이고 원자적인 구성 부분으로 환원하는 화학의 통찰과도 양립할 수 없다.

--- p.107~108

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