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책소개
목차
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역자 서문
저자 서문 I. 고대 1. 철학 1.1 철학이란 무엇인가? 1.2 철학은 쓸모가 있는가? 1.3 무엇을 위해 철학하는가? 2. 덕과 행복 2.1 양심 윤리 2.2 실용적 이론 2.3 쾌락주의 3. 자유와 필연 3.1 비양립주의 3.2 양립주의 3.3 비관주의* II. 중세 4. 신 존재의 증명 4.1 기적 논증 4.2 목적론적 증명 4.3 인과론적 증명 4.4 존재론적 증명* 4.5 신의 존재를 부정하는 논증 4.6 파스칼의 내기인가? 오컴의 면도날인가? III. 근대 5. 외부세계 5.1 회의주의 5.2 대상 실재론 5.3 관념 실재론 5.4 선험론적 관념론 5.5 회의주의로부터의 출구* 6. 인식 6.1 합리론 6.2 고전적 경험론 6.3 칸트의 선험적 관념론 6.4 논리적 경험론* 6.5 자연과학주의* 7. 마음과 몸 7.1 실체 이원론 7.2 논리적 행동주의* 7.3 동일성 이론과 기능주의* 7.4 무법칙적 일원론* 8. 정의로운 국가 8.1 자기 이익의 보호 8.2 자연법 8.3 일반 의지 8.4 공정함* 9. 윤리학 9.1 칸트의 의무 윤리학 9.2 영국의 공리주의 IV. 20세기 10. 말과 의미 10.1 지시 의미론 10.2 관념 의미론 10.3 명제 의미론 10.4 사용 의미론 10.5 의도주의적 의미론 10.6 진리 조건적 의미론 11. 과학 11.1 과학적 설명의 문제 11.2 과학적 증명의 문제* 11.3 과학의 이론* 12. 예술 12.1 물질주의 12.2 생산자적 정신주의 12.3 수용자적 정신주의 12.4 인과적 역사주의 13. 인간 13.1 이성적 존재 13.2 사회적 존재 13.3 도덕적 존재 14. 응용 윤리학 14.1 동물 14.2 낙태 14.3 빈곤과 부 15. 논리학 15.1 논리의 성분 15.2 타당한 논증 형식 15.3 논증 비판 참고문헌 |
저자 소개 8
Jonas Pfister
1977년생으로서 베른과 파리에서 철학과 역사를 공부했다. 2007년 베른 대학에서 박사학위를 취득하고 2008년부터 2009년까지 오슬로 대학에서 박사후 과정 연구를 했다. 현재는 베른 대학의 철학연구소에서 연구와 강의를 하고 있다. Werkzeuge des Philosophierens(Reclam, 2013), Fachdidak- tik Philosophie(2판, Bern: Haupt Verlag, 2014) 등의 책을 썼다.
서울대학교 철학과에서 학사·석사·박사를 했다. 각각 공자, 정이, 주희에 관한 논문을 썼다. 현재 울산대학교 철학과 교수로 있다. 주된 연구 분야는 중국과 한국의 신유학, 중국의 제자백가사상, 그리고 노자와 장자의 철학이다. 이 가운데 송나라 때의 성리학이 중심적인 연구 분야다. 이를 기반으로 해서 고대로 거슬러올라가 제자백가의 사상까지 갔다. 동시에 지역적으로 조선시대의 신유학 사상을 연구했다. 새로운 가설을 제시하는 것을 좋아해서, 2001~2006년에 걸쳐 벌어졌던 이이와 이황 철학의 성격을 두고 벌인 논쟁에 주된 논객으로 참여했다. 이를 기반으로 해서 성리학의 형이상학을
서울대학교 철학과에서 학사·석사·박사를 했다. 각각 공자, 정이, 주희에 관한 논문을 썼다. 현재 울산대학교 철학과 교수로 있다. 주된 연구 분야는 중국과 한국의 신유학, 중국의 제자백가사상, 그리고 노자와 장자의 철학이다. 이 가운데 송나라 때의 성리학이 중심적인 연구 분야다. 이를 기반으로 해서 고대로 거슬러올라가 제자백가의 사상까지 갔다. 동시에 지역적으로 조선시대의 신유학 사상을 연구했다. 새로운 가설을 제시하는 것을 좋아해서, 2001~2006년에 걸쳐 벌어졌던 이이와 이황 철학의 성격을 두고 벌인 논쟁에 주된 논객으로 참여했다. 이를 기반으로 해서 성리학의 형이상학을 새롭게 정리한 『성리학의 형이상학 시론』과 『성리학의 형이상학 도론』이라는 책을 썼다.
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연세대 철학과를 졸업하고, 동국대 대학원 철학과에서 석사 학위를, 독일 베를린 자유대에서 철학 박사 학위를 받았다. 1992년부터 지금까지 울산대 철학과 교수로 재직하고 있으며, 울산대 인문대학 학장을 지냈다.
2000년 이전에는 의사소통 공동체 이론과 관련된 주제로 글을 썼고, 그후로는 동아시아 및 한국 현실의 변화상과 관련된 글을 발표해왔다. 최근 십 년간은 한국 및 동아시아 근대의 특징들을 철학적으로 개념화하는 작업과 공동체 관련 이론들을 재구성하는 일과 씨름하고 있다. 넓게 보자면 사회 현실을 대상으로 철학화하는 일을 주업으로 삼아왔다. 학문적 관심 영역은 사회철학
연세대 철학과를 졸업하고, 동국대 대학원 철학과에서 석사 학위를, 독일 베를린 자유대에서 철학 박사 학위를 받았다. 1992년부터 지금까지 울산대 철학과 교수로 재직하고 있으며, 울산대 인문대학 학장을 지냈다.
2000년 이전에는 의사소통 공동체 이론과 관련된 주제로 글을 썼고, 그후로는 동아시아 및 한국 현실의 변화상과 관련된 글을 발표해왔다. 최근 십 년간은 한국 및 동아시아 근대의 특징들을 철학적으로 개념화하는 작업과 공동체 관련 이론들을 재구성하는 일과 씨름하고 있다. 넓게 보자면 사회 현실을 대상으로 철학화하는 일을 주업으로 삼아왔다. 학문적 관심 영역은 사회철학, 정치철학, 실천윤리학 등이며, ‘사회와 철학 연구회’에서 주로 활동하고 있다(사회와 철학 연구회 회장 역임).
주요 저서로는 『홉스의 개인주의 비판』(1991), 『이성과 사회』(1998), 『철학과 현실』(2004), 『한국 가족, 철학으로 바라보다』(2012), 『한중일 사회에서의 다문화가족』(공저, 2014), 『열린 공동체를 꿈꾸며』(2020) 등이 있고, 주요 논문으로는 「민주주의와 소수자」(2010), 「개인과 공동체」(2012), 「공적 영역과 사적 영역」(2013), 「국민국가 시대의 민주주의」(2014), 「가족과 열린 공동체」(2015), 「근대성 탐구」(2016), 「한국의 근대화와 근대성」(2017), 「공동체의 미래」(2019) 등이 있다.
2000년 이전에는 의사소통 공동체 이론과 관련된 주제로 글을 썼고, 그후로는 동아시아 및 한국 현실의 변화상과 관련된 글을 발표해왔다. 최근 십 년간은 한국 및 동아시아 근대의 특징들을 철학적으로 개념화하는 작업과 공동체 관련 이론들을 재구성하는 일과 씨름하고 있다. 넓게 보자면 사회 현실을 대상으로 철학화하는 일을 주업으로 삼아왔다. 학문적 관심 영역은 사회철학, 정치철학, 실천윤리학 등이며, ‘사회와 철학 연구회’에서 주로 활동하고 있다(사회와 철학 연구회 회장 역임).
주요 저서로는 『홉스의 개인주의 비판』(1991), 『이성과 사회』(1998), 『철학과 현실』(2004), 『한국 가족, 철학으로 바라보다』(2012), 『한중일 사회에서의 다문화가족』(공저, 2014), 『열린 공동체를 꿈꾸며』(2020) 등이 있고, 주요 논문으로는 「민주주의와 소수자」(2010), 「개인과 공동체」(2012), 「공적 영역과 사적 영역」(2013), 「국민국가 시대의 민주주의」(2014), 「가족과 열린 공동체」(2015), 「근대성 탐구」(2016), 「한국의 근대화와 근대성」(2017), 「공동체의 미래」(2019) 등이 있다.
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독일 베를린자유대 사회학 박사과정 수료
부산대학교 철학과 교수다. 중점 연구 분야는 예술철학과 기술철학이다. 헤겔과 베냐민의 예술철학, 분석 미학을 중점적으로 연구했으며, 이외에 사회철학에도 관심을 두고 있다. 현재는 기술철학의 역사를 재구성하고 있다. 박사학위 논문은 『현대의 우울증적 구성과 상징, 헤겔의 현대비극 개념』(2014)이다. 논문으로 “‘고향 없음’의 삶에 관한 철학적 반성”(2019), “슈미트의 낭만주의 개념과 미적 주권”(2017), “슈미트와 벤야민의 종말론적 사유”(2016), “셸링의 ‘비극적인 것’의 철학”(2015), “단토의 예술 존재론”(2015), “안더스의 기술 개념과 인간 향상”(
부산대학교 철학과 교수다. 중점 연구 분야는 예술철학과 기술철학이다. 헤겔과 베냐민의 예술철학, 분석 미학을 중점적으로 연구했으며, 이외에 사회철학에도 관심을 두고 있다. 현재는 기술철학의 역사를 재구성하고 있다. 박사학위 논문은 『현대의 우울증적 구성과 상징, 헤겔의 현대비극 개념』(2014)이다. 논문으로 “‘고향 없음’의 삶에 관한 철학적 반성”(2019), “슈미트의 낭만주의 개념과 미적 주권”(2017), “슈미트와 벤야민의 종말론적 사유”(2016), “셸링의 ‘비극적인 것’의 철학”(2015), “단토의 예술 존재론”(2015), “안더스의 기술 개념과 인간 향상”(2013), “카시러의 기술 개념과 그 현재성”(2013) 등이 있다. 옮긴 책으로 『기술철학 입문』(2021), 『트랜스휴머니즘과 포스트휴머니즘』(2021), 『늙어감에 관하여』(2019), 『박물관 이론 입문』(2018) 등이 있고, 지은 책으로 『예술의 종말과 현대예술』(2019)이 있다.
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리브 김
어린 시절부터 철학과 예술에 운명처럼 심취했다. 독일 브레멘Bremen대학교에서 철학과 예술학 학사과정을 마치고, 본Bonn대학교에서 디터 슈투르마Dieter Sturma 교수와 하인리히스Jan-Hendrik Heinrichs 교수의 지도로 논문 [인간 인격과 해석학Die menschliche Person und Hermeneutik]을 써서 박사학위를 받았다.
울산대학교에서 ‘자유의지와 인간의 본성’, ‘인공지능과 인간의 미래’, ‘과학기술과 사회윤리’ 과목을 전담하고 있다. [인공물과 책임귀속 조건](2019), [니체에게 있어서 ‘자유의지’와 ‘자기조형’의 양립 가능
어린 시절부터 철학과 예술에 운명처럼 심취했다. 독일 브레멘Bremen대학교에서 철학과 예술학 학사과정을 마치고, 본Bonn대학교에서 디터 슈투르마Dieter Sturma 교수와 하인리히스Jan-Hendrik Heinrichs 교수의 지도로 논문 [인간 인격과 해석학Die menschliche Person und Hermeneutik]을 써서 박사학위를 받았다.
울산대학교에서 ‘자유의지와 인간의 본성’, ‘인공지능과 인간의 미래’, ‘과학기술과 사회윤리’ 과목을 전담하고 있다. [인공물과 책임귀속 조건](2019), [니체에게 있어서 ‘자유의지’와 ‘자기조형’의 양립 가능성](2019), [자유의지 문제는 경험과학의 문제인가](2023) 외 다수의 논문을 발표하였으며, 주요 저서는 『철학자가 된 셜록 홈즈』(새물결플러스, 2018), 『신경과학 시대에 인간을 다시 묻다』(북코리아, 2023), 『당신은 자유로운가 ? 자유의지, 그 난제로의 초대』(이야기나무, 2024), 『셔터는 정신이 누른다』(슬로우북, 2024)가 있다.
브레멘대학에서 예술학을 공부할 때 사진에 관심을 갖기 시작했으며, 사진가로도 활동을 이어 가고 있다. 개인전 [문무대왕릉에서](울산아트스페이스민, 2022), [평동마을의 해인들](평동마을어촌계, 2023), 단체전 [길 위에서](김홍희 외, 갤러리051, 2023)를 했으며, 사진집은 『평동마을의 해인』(2023)이 있다.
제9회 Fine Art Photography Awards Travel Series 부문 입상(2023), Monovisions Photography Awards Peaple Series 부문 입상 (2023), 제9회 Annual Photography Awards Documentary Series 부문 입상 (2024), Photo Olympic Open 부문 입상 (2024), Mirage International Contest of Art Photography에서 Child 부문 입상 (2024), Monovisions Photography Awards 입상 (2024) 경력을 갖고 있다.
울산대학교에서 ‘자유의지와 인간의 본성’, ‘인공지능과 인간의 미래’, ‘과학기술과 사회윤리’ 과목을 전담하고 있다. [인공물과 책임귀속 조건](2019), [니체에게 있어서 ‘자유의지’와 ‘자기조형’의 양립 가능성](2019), [자유의지 문제는 경험과학의 문제인가](2023) 외 다수의 논문을 발표하였으며, 주요 저서는 『철학자가 된 셜록 홈즈』(새물결플러스, 2018), 『신경과학 시대에 인간을 다시 묻다』(북코리아, 2023), 『당신은 자유로운가 ? 자유의지, 그 난제로의 초대』(이야기나무, 2024), 『셔터는 정신이 누른다』(슬로우북, 2024)가 있다.
브레멘대학에서 예술학을 공부할 때 사진에 관심을 갖기 시작했으며, 사진가로도 활동을 이어 가고 있다. 개인전 [문무대왕릉에서](울산아트스페이스민, 2022), [평동마을의 해인들](평동마을어촌계, 2023), 단체전 [길 위에서](김홍희 외, 갤러리051, 2023)를 했으며, 사진집은 『평동마을의 해인』(2023)이 있다.
제9회 Fine Art Photography Awards Travel Series 부문 입상(2023), Monovisions Photography Awards Peaple Series 부문 입상 (2023), 제9회 Annual Photography Awards Documentary Series 부문 입상 (2024), Photo Olympic Open 부문 입상 (2024), Mirage International Contest of Art Photography에서 Child 부문 입상 (2024), Monovisions Photography Awards 입상 (2024) 경력을 갖고 있다.
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성균관대학교 한국철학과 3년 수료 후 독일 베를린자유대학교에서 철학, 정치학, 사회학을 공부하여 철학 학사 및 석사 학위를 취득했고, 「허무주의와 극복인(Nihilismus und Ubermensch-Friedrich Nietzsches Versuch eines neuen menschlichen Lebens ohne Transzendenz)」으로 철학박사 학위를 취득했다. 현재 울산대학교 철학과 교수로 재직하고 있다.
주요 저서로는 『문화 및 문화 현상에 대한 철학적 성찰』(공저, 2002), 『역사철학, 21세기와 대화하다』(공저, 2015) 등이 있고, 역서로는 『니체와
성균관대학교 한국철학과 3년 수료 후 독일 베를린자유대학교에서 철학, 정치학, 사회학을 공부하여 철학 학사 및 석사 학위를 취득했고, 「허무주의와 극복인(Nihilismus und Ubermensch-Friedrich Nietzsches Versuch eines neuen menschlichen Lebens ohne Transzendenz)」으로 철학박사 학위를 취득했다. 현재 울산대학교 철학과 교수로 재직하고 있다.
주요 저서로는 『문화 및 문화 현상에 대한 철학적 성찰』(공저, 2002), 『역사철학, 21세기와 대화하다』(공저, 2015) 등이 있고, 역서로는 『니체와 소피스트』(2015), 『이 사람을 보라』(2016), 『니체, 건강의 기술』(2019) 등이 있다. 주요 논문으로는 「삶의 관점에서 본 비극의 의미」(2015), 「니체의 몸과 자기, 그리고 예술생리학」(2018), 「니체, 허무주의와 춤」(2019) 등이 있다.
주요 저서로는 『문화 및 문화 현상에 대한 철학적 성찰』(공저, 2002), 『역사철학, 21세기와 대화하다』(공저, 2015) 등이 있고, 역서로는 『니체와 소피스트』(2015), 『이 사람을 보라』(2016), 『니체, 건강의 기술』(2019) 등이 있다. 주요 논문으로는 「삶의 관점에서 본 비극의 의미」(2015), 「니체의 몸과 자기, 그리고 예술생리학」(2018), 「니체, 허무주의와 춤」(2019) 등이 있다.
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품목정보
- 발행일
- 2019년 02월 28일
- 쪽수, 무게, 크기
- 360쪽 | 522g | 153*224*18mm
- ISBN13
- 9788963246512
16,000원
총 1개
16,000원
