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고대에서 봉건제로의 이행
창비 1995.08.31.
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책소개

목차

1. 고전고대
노예제적 생산양식
그리스
핼레니즘 세계
로마

2. 고대에서 중세로의 이행
게르만적 배경
게르만의 침입
중합을 향하여

3. 서유럽
봉거적 생산양식
사회구성들의 유형론
북유럽
봉건제의 역동성
봉건제의 전반적 위기

4. 동유럽
엘베강 동쪽
유목민의 제동
발전의 유형
동유럽에서의 위기
다뉴브강 남쪽

저자 소개 2

페리 앤더슨

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Perry Anderson

서구 마르크스주의를 대표하는 역사학자 및 마르크스주의 사상가로 현재 캘리포니아 대학교 교수로 있다. 영국 런던에서 태어나 어린시절을 중국에서 보낸 후 옥스포드 대학을 졸업하였다. 대학 재학중인 1956년에 일어난 헝가리 봉기로 인하여 소비에트 연방 형태의 사회주의와는 다른 사회주의 사상을 탐구하였고, 잡지 'New Left Review'의 창간에 참여하여 지금까지 편집을 맡고 있다. 역사학과 사회학을 가르치고 있으며 A Zone of Engagement(1992), The Origins of Postmodernity(1998), The New Old World(2009)를 비롯하
서구 마르크스주의를 대표하는 역사학자 및 마르크스주의 사상가로 현재 캘리포니아 대학교 교수로 있다. 영국 런던에서 태어나 어린시절을 중국에서 보낸 후 옥스포드 대학을 졸업하였다. 대학 재학중인 1956년에 일어난 헝가리 봉기로 인하여 소비에트 연방 형태의 사회주의와는 다른 사회주의 사상을 탐구하였고, 잡지 'New Left Review'의 창간에 참여하여 지금까지 편집을 맡고 있다. 역사학과 사회학을 가르치고 있으며 A Zone of Engagement(1992), The Origins of Postmodernity(1998), The New Old World(2009)를 비롯하여, 국내에 번역된 『고대에서 봉건제로의 이행』(창비, 1991), 『역사적 유물론의 궤적』(새길, 1994), 『절대주의 국가의 계보』(까치, 1997), 『서구 마르크스주의 읽기』(이매진, 2003) 등의 저서가 있다.

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한정숙은 서울대학교 서양사학과 교수로 재직하고 있으며 여성연구소 소장을 맡고 있다. 역사 관련 저서들을 다수 번역하고, 여성의 역사에 대해 탐구하고 있는 작가이다. 그녀는 서울대학교 역사교육학과, 동 대학원 서양사학과를 졸업한 뒤 독일 튀빙겐Tubingen 대학교에서 혁명기 러시아의 경제사상사 연구로 박사학위를 받았다. 부산여자대학(현 신라대학교), 세종대학교 교수를 역임했다. 러시아 역사에 관한 논문을 다수 발표했으며 저서로는 『한·러관계사료집 1990~2003(서울대출판부, 2005.05.05)』,『유라시아 천년을 가다(공저, 사계절, 2002)』 ,『우크라이나의 이해
한정숙은 서울대학교 서양사학과 교수로 재직하고 있으며 여성연구소 소장을 맡고 있다. 역사 관련 저서들을 다수 번역하고, 여성의 역사에 대해 탐구하고 있는 작가이다. 그녀는 서울대학교 역사교육학과, 동 대학원 서양사학과를 졸업한 뒤 독일 튀빙겐Tubingen 대학교에서 혁명기 러시아의 경제사상사 연구로 박사학위를 받았다. 부산여자대학(현 신라대학교), 세종대학교 교수를 역임했다.

러시아 역사에 관한 논문을 다수 발표했으며 저서로는 『한·러관계사료집 1990~2003(서울대출판부, 2005.05.05)』,『유라시아 천년을 가다(공저, 사계절, 2002)』 ,『우크라이나의 이해』(공저),『러시아는 우리에게 무엇인가』(공저)『여성은 이렇게 말했다』등이 있다. 역서로는『봉건사회』(한길사, 2001),『유랑시인』,『노동의 역사』(한길사, 1981) ,『비잔티움 제국사』(공역, 까치, 1999)등이 있다.

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역자 : 유재건
유재건
서울대 대학원 서양사학과 박사과정 수료. 현재 부산대학교 사학과 교수

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품목정보

발행일
1995년 08월 31일
쪽수, 무게, 크기
345쪽 | 크기확인중
ISBN13
9788936410957

책 속으로

마침내 성립한 역사적 종합은 물론 봉건제였다. 종합이라는 그 정확한 용어는 당대의 다른 역사가들과 더불어 마르크스가 사용한 것이다. 해체되는 두 가지 선행 생산양식 - 원시적 및 고대적 - 의 파국적 충돌을 궁극적으로 중세의 전 유럽에 걸쳐 펼쳐질 봉건적 질서를 창출하였다. 서유럽 봉건제가 로마와 게르만의 유산이 독특하게 융합된 결과라는 사실은 일찍이 그 기원이 최초로 논의된 르네상스 시대의 사상가들에게도 이미 명백한 것이었다. 이 문제에 관한 근대의 논쟁은 기본적으로 몽테스키외로부터 시작되는데 계몽주의 시대에 그는 봉건제의 기원을 게르만적인 것으로 단정했다. 그 후 줄곹 봉거제를 궁극적으로 탄생시킨 로마적, 게르만적 요소의 정확한 혼합 '구성비' 문제는 후대의 민족주의 역사가들의 탐구열을 불러일으켰다.

---p136

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