화려한 스포트라이트보다는 조용하지만 단단한 실천을 선택하고 이어온 사람들. 인터뷰하는 내내 이들의 언어에서 조심스러운 용기와 누구에게도 휘둘리지 않는 삶의 감각을 배울 수 있었다.
--- 「박산호」 중에서

20, 30대는 무대에서 날아다닐 수 있는 온갖 기술을 연마한 시절이었습니다. 하지만 그때 쓴 글이 ‘나 글 잘 쓴다’라고 과시하는 형태였다면 지금은 치열하고 최적화된, 간절한 글쓰기입니다. 굳이 비교한다면 저는 지금의 글이 좋습니다. 나를 구원하고, 독자에게 도움을 주려는 마음으로 글을 쓰고 있으니까요. 그것에 항상 최적화된 글을 쓰려고 노력합니다.
--- 「김지수」 중에서

죽은 사람의 진자리를 보면서 내가 죽었을 때 남는 흔적 역시 이와 다르지 않을 것이라고 느끼다 보니 공감할 수밖에 없더라고요. 그렇게 고인과 나의 거리감이 좁혀지다가 어느새 나와 고인을 동일시하게 되는 순간이 찾아오지요.
--- 「김완」 중에서

시간이 다 가고 있다, 시간이 없다, 라고 자신에게 말해주는 거예요. 그리고 자기가 죽는 순간을 떠올리고 상상해보는 거죠. 그러면 지금 내 앞에 있는 모든 소유물이 사라지고, 내가 아는 모든 사람과 영원히 이별하게 됩니다. 그렇게 이 삶의 무상함이 더 생생해지면서 모든 것이 소중해지죠.
--- 「용수스님」 중에서

‘모든 책은 결국 한 사람이 시련을 어떻게 이겨냈는가에 대한 이야기다’라는 말에 저는 크게 공감합니다. 결국 이야기란 한 인간이 거쳐온 남다른 경험에서 길어올린 지혜를 다른 사람에게 전달하는 방식이니까요.
--- 「전병근」 중에서

웹소설 작가라고 하면 어마어마한 수입만 떠올릴 뿐 그 크나큰 보상 이면에 존재하는 성실함의 가치를 잊기 쉬운데, 그는 그런 창작의 기본을 제게 다시 일깨워줬습니다.
--- 「박산호」 중에서

중요한 건 작품의 흥행 여부와 관계 없이 일단 완결해본 경험이 있느냐 없느냐예요. 완결하면 작가 본인의 자신감도 올라가고, 플랫폼에서도 대우가 달라지니까요.
--- 「최영진」 중에서

인류학을 공부한 덕분에 어떤 문화적 현상이 발생했을 때 일방적인 나의 기준이 아니라 그 상황이 일어난 역사적?문화적 맥락을 따져서 판단하는 습관을 갖게 되었고, 그러다 보니 독선이나 독단적인 시각을 피할 수 있었습니다.
--- 「곽민수」 중에서

성 의식과 성 인식을 높이는 교육이 가장 우선되어야 합니다. 성을 사고나 사건과 관련지어서만 생각하지 말고, 성이 우리 삶의 중요한 일부이자 즐거운 행위이며 선물이라는 입체적 시각을 길러주는 것이 중요해요.
--- 「심에스더」 중에서

우리가 다루는 사건은 남이 보기에 대수롭지 않을 수 있지만 본인에게는 절실한 일이 대부분입니다. 별것 아닌 민원 처리만 하는 것 같아 괴로울 때도 있지만, 언뜻 그런 사소해 보이는 일 안에서 차별을 예방할 수 있는 중요한 열쇠를 발견하는 것도 사실이에요.
--- 「최은숙」 중에서

요즘 지역에는 관계인구(정주하지 않지만 지역에 관계되어 자주 방문하는 인구)라는 개념이 중요한 화두가 되고 있어요. 여기서 핵심은 관계를 묶어주는 사람입니다. 자신만의 주제로 커뮤니티를 만들면 누구나 관계인구의 키맨이 될 수 있습니다.
--- 「정수경」 중에서

장애인과 비장애인이 연대하는 조건에 대해 계속 연구하고 싶어요. 그러니까 장애인, 비장애인, 여성, 노동자 이렇게 자꾸 구분하지 말고, 우리가 어떤 순간에 같이 뭉치고 어떤 순간을 마주했을 때 결국 흩어져버리는가, 그걸 파악하고 싶어요. 그리고 사람은 어떤 때 나와 직접적인 이익 관계에 있지 않는데도 기꺼이 그 사람 곁에 서기로 하는지 조사하고 싶어요.