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1부
마음 새 신발 013 새의 죽음 014 눈부심의 경계 016 당신의 얼굴 018 가을 장례식 020 그루터기 022 마음을 놓쳤다는데 024 잎이었어야 해 026 김장김치가 잘 익었을 때 028 마음속 집 한 채 030 겨울산수유 032 까치놀 034 고드름 036 마음을 접는 중입니다 038 아름다운가게 040 가문비나무 아래 042 정이품송이 꺾였다 044 마이산 046 마음으로 가는 길 048 2부 꽃의 상처 영산홍 053 이젠 혼자만의 방이 필요할 때 054 문지방 056 동백꽃 2 058 꽃은 상처다 1 060 후리지아 2 062 꽃은 상처다 2 063 꽃은 상처다 3 064 꽃은 상처다 4 066 꽃은 상처다 5 068 수선화 이파리 한 잎 070 창백한 푸른 점 072 울 엄마 1 074 울 엄마 2 076 살풀이 078 부용芙蓉 상사곡相思曲 080 이별연습 082 나물밥 한 그릇 083 기와 한 장 084 3부 아라리 반 고흐의 슬픈 자화상 087 벚꽃 친전親展 090 까치집 2 092 여백의 미美,세한도歲寒圖 094 아라리가 났다 096 구절초 098 난 3 100 물끄러미 102 개구리 104 나라는 책 한 권 106 허허실실虛虛實實 107 파도 108 오란비 110 고추잠자리 112 허수아비와 참새 113 봄 생각 114 사람아 115 겨울새 시집가는 날 116 한번쯤은 기차를 타볼 일이다 117 시詩의 나무 한 그루 118 4부 그림자 불꽃놀이 121 내 그림자가 사라졌다 122 평행우주 124 아우내장터 126 도이인타논 128 SINGAPORE 130 슬픔의 끝에 가 닿는 길 132 빛의 순간 134 한시름을 놓고 136 봄이 온다고 138 단풍나무숲길 140 호미곶 142 자동세차장에서 144 산딸기 146 바람 부는 날의 은행잎 148 파도리의 돌 150 저물녘 놀이터에선 152 바람길 더욱 편안하리라 154 자귀나무 156 『김다연의 시 세계』 159 독립적인 존재存在의 근원根源에 대하여 구재기(시인, 한국문인협회 부이사장) |
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시인 전봉건全鳳健은 일찍이 현대시의 제재에 관하여, “현대시가 지 니는 소재와 동기가 얼마나 광대한 범위에 널려 있느냐는 것을 말하는 것입니다. 따라서 A라는 사람과 B라는 사람이 현대시를 말할 때 그들 이 말하는 현대시란, A의 경우에는 A의 구미에 맞는 스타일의 시이고, B의 경우에 맞거나, B 혼자서 옳다고 생각할 수 있는 한도 안에 속하 는 계열이 시이지 결코 다양다색한 여러 가지 스타일의 현대시 전부가 아닙니다”라고 말한다. 현대시가 가지는 다양성은 현대시가 가지는 제 재題材의 범위가 과거 그 어느 시대의 그것과는 비할 나위 없이 관대한 까닭에, 현재 무한하게 확대되어 가고 생각되어지는 우주나 천체의 현 상에까지 이르고 있거니와, 이에 따라 현대시에 있어서 자칫하면 나의 구미에 맞는 생각이 자칫 독단적인 자세에 이르게 될 수 있지 않을까 염려되기도 한다. 따라서 현대시를 말한다는 것은 애당초 도저히 이해 될 수 없는 모순과 반발을 내포할 수 있을 뿐만 아니라 도저히 동일할 수 없을 것임은 두말 할 나위가 없으리라 생각한다.
(중략) 인간의 말(언어)에 의하면 어떤 대상에 대하여 가치의 판단은 자칫 상 대적인 일면성을 갖게 된다는 위험성이 있다. 진부한 언어의 나열로 인 하여 보편성의 가치를 훼손하면서 혼돈을 불러들이고 있음은 물론 세 속적인 가치관에 휘말리게 될 수도 있다는 점을 말해두고 싶다. 앞으로 더욱 좋은 시세계에 들어 자신의 길을 가일층 빛나는 하루하루의 삶으 로 영위할 수 있게 되기를 바란다. - 『김다연의 시 세계』 독립적인 존재存在의 근원根源에 대하여 구재기(시인, 한국문인협회 부이사장) |