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제1장
통영 비명 지석원 송씨의 심정 도깨비 집 혼례 봉제 영감의 죽음 오던 길을 꽃상여 송씨 제2장 귀향 뱃놈이 왔고나 파초 명장 정사 애인 혼처 바람이 세게 불었다 어장막 제3장 불구자 주판질 비밀 풍신 대접 요조숙녀 취중 낙성식 출범 나라 없는 백성 실종 형제 제4장 영아 살해 사건 서울서 온 사람들 결별 절망 오욕의 밑바닥에서 떠나는 사람들 거절 일금백원야 까마우야 까마우야 흐느낌 제5장 봉사 개천 나무라겠다 나타난 한돌이 점괘 가장례식 소문 보고 싶었다 꾀어낸 사내 미친놈 번개 치는 밤의 흉사 타인들 제6장 차중에서 광녀 감이 소담스럽게 선고 늙은 짐승 부산행 윤선 침몰 두 번째 대면 안녕히 주무세요 출발 어휘 풀이 등장인물 소개 작품 해설 |
Park, Kyung-Ree,朴景利,박금이
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통영은 다도해 부근에 있는 조촐한 어항漁港이다. 부산과 여수 사이를 내왕하는 항로의 중간지점으로서 그 고장의 젊은이들은 ‘조선의 나폴리’라 한다. 그러니만큼 바다 빛은 맑고 푸르다. 남해안 일대에 있어서 남해도와 쌍벽인 큰 섬 거제도가 앞을 가로막고 있기 때문에 현해탄의 거센 파도가 우회하므로 항만은 잔잔하고 사철은 온난하여 매우 살기 좋은 곳이다.
--- 「제1장 ‘통영’」 중에서 용란이 시집가던 날은 바람이 세게 불었다. 모두 혼사 일로 우왕좌왕했으나 어장 일이 걱정되었다. 김약국은 어디 간다는 말도 없이 나가버렸다. 처음에는 집 안이 벌컥 뒤집어지게 김약국을 찾곤 했으나 결국 이 혼사에 참여하지 않으려고 일부러 나갔다는 것을 깨달았다. 할 수 없이 중구 영감이 신부의 아버지를 대신하였다. 신랑은 비쩍 마르고 혈색이 좋지 않았다. 그렇게 신랑이 달아서 하는 혼사라 했건만 눈알이 풀어지고 통 생기가 없어 보인다. --- 「제2장 ‘바람이 세게 불었다’」 중에서 용숙은 방으로 들어가서 흐트러진 이부자리를 밀어붙이고 쭈그리고 앉는다. “흥! 요조숙녀가 따로 있나? 남편이 있음 다 요조숙녀제.” 뇌까리며 사내가 남겨놓고 간 허리띠를 집어 돌돌 말아서 장롱 서랍 속에 넣는다. 용숙의 집에서 쫓아 나온 한실댁은 망짝골 굿바위에 올라가서 두 다리를 뻗고 울고 있었다. 울음소리는 솔바람에 실리어 멀리 사라진다. --- 「제3장 ‘요조숙녀’」 중에서 용숙은 아들 동훈이 늘 아프다 하여 여러 차례 왕진을 청하던 자애병원의 의사하고 정을 통해 오다가 임신을 했다는 것이다. 시동생이 쫓아냄으로써 그 많은 재산을 잃을 것을 두려워한 나머지 그는 아이를 낳자마자 죽여서 뒤란에 있는 연못에 빠뜨렸다는 것인데, 의사의 처가 시동생에게 달려가서 결국 사건은 크게 벌어지고, 의사와 용숙은 경찰서에 구속되었다는 것이다. --- 「제4장 ‘영아 살해 사건’」 중에서 “비상 묵고 죽은 구신아, 칼 맞아 죽은 구신아, 배고파 죽은 구신아, 청춘에 죽은 구신아, 물에 빠져 죽은 구신아…….” 무당은 쿵쿵 땅을 구르며 눈을 뒤집었다. 그러더니 마루로 훌쩍 뛰어올라 암탉을 문지방에 놓고 칼을 번쩍 들다가 휙 얼굴을 돌렸다. 연학이었다. 개글개글 웃고 있는 연학의 얼굴이었다. “저눔이 언제 나왔노?” 연학이는 칼을 내리쳤다. 동강이 난 암탉의 대가리가 대굴대굴 마루 위에서 구른다. 대굴대굴 구르는 소리가 차츰 웃음으로 변하였고 그 웃음소리는 용란의 소리였다. 고개를 쳐들고 사람 속에서 발돋움을 하고 보니 암탉의 대가리는 용란의 대가리가 아닌가. --- 「제5장 ‘번개 치는 날의 흉사’」 중에서 “저의 아버지는 고아로 자라셨어요. 할머니는 자살을 하고 할아버지는 살인을 하고, 그리고 어디서 돌아갔는지 아무도 몰라요. 아버지는 딸을 다섯 두셨어요. 큰딸은 과부, 그리고 영아살해혐의로 경찰서까지 다녀왔어요. 저는 노처녀구요. 다음 동생이 발광했어요. 집에서 키운 머슴을 사랑했죠. 그것은 허용되지 못했습니다. 저 자신부터가 반대했으니까요. 그는 처녀가 아니라는 험 때문에 아편쟁이 부자 아들에게 시집을 갔어요. 결국 그 아편쟁이 남편은 어머니와 그 머슴을 도끼로 찍었습니다. 그 가엾은 동생은 미치광이가 됐죠. 다음 동생이 이번에 죽은 거예요. 오늘 아침에 그 편지를 받았습니다.” --- 「제6장 ‘안녕히 주무세요’」 중에서 |
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★ 박경리 탄생 100주년 기념 큐레이션 리커버 출간
★ 김화진, 김희선, 위수정 소설가 추천 “아래로 내려가는 소설은 우리를 위로도 올려줄 수 있다.” _김화진(소설가) 『토지』 너머 박경리를 발견하는 또 다른 길 최산호 작가의 일러스트를 입은 박경리 장편소설 큐레이션 박경리 탄생 100주년을 맞아 다산북스에서 한국문학사의 거대한 이정표, 박경리의 작품 세계를 오늘의 독자에게 다시 건넨다. ‘이 시대의 낭만성’이라는 하나의 주제 아래, 작가의 작품 중 세 작품―대표작 『김약국의 딸들』, 첫 장편소설 『애가』, 대표 연애소설 『표류도』―을 선별, 새롭게 재해석해 소개한다. 이는 『토지』로 대표되는 거대한 서사 너머, 박경리 문학의 또 다른 얼굴을 조명하고 ‘현재진행형의 문학’으로서 박경리를 다시 읽기 위한 시도다. 이번 큐레이션 리커버는 텍스트를 넘어, 이미지를 통해 다시 읽는 박경리를 지향한다. 무선제본을 적용해 일상적으로 소장하기 좋은 형태로 기획했으며, 고전의 품격을 강조해온 기존 박경리 컬렉션과는 다른 감각을 제시한다. 서정성과 현대성을 아우르는 최산호 작가의 일러스트는 박경리 문학이 지닌 양가적 정서—아름다움과 비극, 생명력과 소멸—를 시각적으로 풀어낸다. 화사하면서도 어딘가 쓸쓸한 일러스트 속에서 인물들의 욕망과 고독, 그리고 끝내 삶을 선택하는 의지가 은유와 반어로 살아난다. 이 생동하는 이미지들은 ‘낭만성’을 중심에 두면서도, 그 이면에 공존하는 고독과 결핍을 함께 드러낸다. 그렇게 이 책은 여전히 살아 숨 쉬는 낭만의 나날을 지금 우리의 감각으로 다시 불러올 것이다. 시대의 소용돌이 속에서 몰락하는 가문과 각자의 욕망으로 몸부림치는 다섯 딸의 운명 『김약국의 딸들』은 박경리의 장편소설 중 가장 잘 알려진 작품이다. 박경리의 문학 세계를 『토지』 이전과 이후로 나누는 이들도 많지만 작가의 이름을 대중에게 강렬하게 각인시킨 건 바로 『김약국의 딸들』이었다. 1962년에 첫 출간되자마자 베스트셀러가 되었고, 영화와 드라마로도 만들어지며 전 국민이 반드시 읽어야 할 필독서로 자리매김했다. 몰락해가는 한 집안과 그 안에서 살아가는 여성들의 욕망·불안·운명을 밀도 있게 그려낸 이 소설은 지금까지도 한국 여성서사의 대표작 가운데 하나로 자주 언급된다. 바다와 항구 도시를 배경으로 한 특유의 음울하고도 아름다운 정서, 강렬한 인물 군상, 비극적 서사가 깊은 인상을 남기며 세대를 넘어 꾸준히 읽혀왔다. 김약국은 남해의 미항 통영의 지역 유지다. 그는 약국과 물려받은 유산으로 풍족하게 살지만, 시대의 흐름을 읽지 못해 역사의 뒤편으로 떠밀린다. 그는 딸을 다섯 두었다. 한실댁은 그 많은 딸들을 하늘만 같이 생각하고 있었다. 그는 딸을 기를 때 큰딸 용숙은 샘이 많고 만사가 칠칠하여 대갓집 맏며느리가 될 거라고 했다. 둘째 딸 용빈은 영민하고 훤칠하여 뉘 집 아들자식과 바꿀까 보냐 싶었다. 셋째 딸 용란은 옷고름 한 짝 달아 입지 못하는 말괄량이지만 달나라 항아같이 어여쁘니 으레 남들이 다 시중들 것이요, 남편 사랑을 독차지하리라 생각하였다. 넷째 딸 용옥은 딸 중에서 제일 인물이 떨어지지만 손끝이 야물고, 말이 적고 심정이 고와서 없는 살림이라도 알뜰히 꾸며나갈 것이니 걱정 없다고 했다. 막내둥이 용혜는 어리광꾼이요, 엄마 옆이 아니면 잠을 못 잔다. 그러나 연한 배같이 상냥하고 귀염성스러워 어느 집 막내며느리가 되어 호강을 할 거라는 것이다. 용숙이 과부가 됨으로써 한실댁의 첫 꿈은 부서졌다. (97쪽) 샘이 많은 큰딸 용숙은 과부로, 통영을 뒤집어놓는 스캔들에 휘말리지만 재물을 향한 남다른 감각으로 부를 축적한다. 서울에서 공부하는 둘째 딸 용빈은 자매 중 가장 이성적인 인물이다. 셋째 딸 용란은 아름다운 외모를 지녔지만 이성보다는 욕망에 충실하며, 머슴과 부적절한 관계에 빠져 아편쟁이에게 떠밀리듯 시집을 간다. 넷째 용옥은 손끝이 야문 신실한 기독교 신자로, 가장 가까이에서 집안의 비극을 목도한다. 막내 용혜는 할아버지의 노란 머리칼을 닮은 딸이다. 이 다섯 딸 중에 가장 영민한 둘째 딸 용빈은 새로운 시대를 상징하는 인물이다. 그는 다른 자매와 달리 결혼하지 않았고, 신식 교육을 받았으며, 직업을 가지고 스스로 돈을 번다. 그렇기에 전통적인 규율에 얽매어 비극적 결말을 맞는 집안 식구들과 달리, 과거의 속박에서 벗어나 새로운 미래로 나아갈 수 있는 것이다. “저의 아버지는 고아로 자라셨어요. 할머니는 자살을 하고 할아버지는 살인을 하고, 그리고 어디서 돌아갔는지 아무도 몰라요.” 삶과 죽음이 무수히 찍힌 한 편의 점묘화 비극에도 지지 않는 생명력으로 가득한 박경리 문학의 원형 격변하는 시대의 소용돌이 속에서 요동치며 살아가는 인물들, 끝없이 이어지는 비극 속에서도 지지 않는 생명력, 『토지』로 이어지는 박경리 문학의 원형이 『김약국의 딸들』에 담겨 있다. 삶의 굽이굽이를 넘어선 한실댁의 말이 작품을 관통한다. “지나간 일 말하믄 뭐하겠노. 다 팔잔 걸 할 수 있나. 그래도 살아야제. 죽으나 사나.” 압도적인 이야기의 재미만으로도 다시 읽기에 충분한 가치를 지닌 작품이지만, 한말부터 일제강점기까지의 시대상을 보여주는 세세한 묘사와, 유교적인 가치에 얽매어 연기처럼 허망한 운명을 맞이하는 구세대, 세속적인 욕망과 전통의 굴레에서 몸부림치는 젊은이들의 분투는 현대 사회에서도 여전히 유효하다. 불운과 실패 속에서도 삶을 이어가는 이들의 모습을 통해 선연하게 대비되는 비극과 생의 이미지, 형형하게 빛나는 문장과 날카롭게 벼려진 인물 묘사, 맛깔 나는 경남 방언은 방대한 분량에도 불구하고 책장을 훌훌 넘기게 한다. 출간 60년이 지난 지금도 페이지마다 꿈틀대는 고유의 생명력으로 독자를 붙잡는다. 시간을 견뎌온 작품은 언제나 새로운 질문으로 돌아온다 세 편의 소설로 읽는 새로운 낭만에 대하여 여성 독자가 본격적으로 등장하며 연애소설이 범람하던 1950년대, 박경리는 기존 연애 서사가 보여주는 전형성에서 벗어난 작품을 씀으로써 자신만의 위치를 확립한다. 그의 작품 속 여성들은 사랑을 선택하지만 사랑에 종속되지는 않았다. 그들에게 중요한 것은 ‘결혼’이라는 결과가 아니라 내가 무엇을 욕망하는지 끝까지 묻는 과정이었다. 사회적 부조리에 타협할 수 없는 의지와, 가정이나 결혼으로 타협하지 않는 사랑에 관한 깊은 탐구가 이 시기 박경리의 연애 서사에 이미 꿈틀대고 있었다. 사랑이 없다는 걸 알면서도 사랑을 바라고, 삶이 무너질 것을 알면서도 끝내 살아가려 하는 것. 결국 모든 선택이 자신의 몫임을 받아들이는 이 낯선 낭만의 세계는 박경리 문학을 구성하는 하나의 축이 되었다. 이러한 박경리의 낭만성은 불확실성과 선택의 책임 속에 살아가는 지금의 우리를 비춘다. 소설 속에서 살아 숨 쉬는 강렬한 여성 인물들은 사랑과 삶, 선택에 대해 고민하는 우리에게 질문해온다. 박경리의 문장은 오래되었지만, 그 질문은 한 번도 낡은 적이 없다. 사랑은 무엇인가. 그리고 우리는 왜, 끝내 살아가려 하는가. 박경리는 이미 오래전에 그 질문을 시작했다. 이제 그 질문을 다시 이어갈 차례다. |
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나는 아주 많은 날들을 내가 사는 곳이 이전에 조선이었다는 사실을 잊은 채 지낸다. 그러다 가끔 내가 딛고 선 곳이 과거에, 내가 없던 어느 때의 조선이었지 깨달을 때가 있는데, 박경리의 소설을 읽는 시간이 바로 그렇다. 같은 땅 위에 이전의 역사가, 역사를 이루는 과거가 쌓인 층층의 겹이 있고 지금 우리는 과거의 가장 꼭대기에 사는 거라면, 박경리의 소설을 읽는 동안은 책장을 옆으로 옆으로 넘기는 수평의 시간이지만 과거의 꼭대기에서부터 아래로 아래로 내려가는 수직의 시간이기도 할 것이다. 비상 먹고 죽은 숙정과 칼 맞아 죽은 사내의 혼으로부터 시작하는 이 소설을 읽다 보면, 그리하여 이 집안의 유구한 비극이 시작된 것이었다는 이야기를 읽다 보면 지금 이 땅에 살고 있는 어느 누군가의 비극은 어떤 운이고 어떤 명 때문인지 궁금해진다. 훗날 언젠가, 과거의 새로운 꼭대기가 생기면 박경리만큼 원경을 가진 작가가 그걸 써낼지도 모를 일이다. 만약 그 이야기 안에서 그려질 여지가 있다면 나는 “사람 사는 곳에 외로움이 있다”는 걸 아는 용빈에 가까운 인물로 그려지면 좋겠다. 과거로 되돌아가는 소설을 읽으며 내가 사는 이 순간이 과거가 될 어느 미래를 상상한다. 그것은 마치 내가 떨어질 수 없고 떠날 수 없는, 과거의 꼭대기인 현재로부터 조금 더 높이 날아오르는 일인 것만 같고, 그게 가능한 이유는 소설가 박경리가 소설에 불어넣어 둔 양력 덕분인 것 같다. 아래로 내려가는 소설은 우리를 위로도 올려줄 수 있는 것이다. - 김화진 (소설가)
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