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품목정보
| 발행일 | 2012년 03월 05일 |
|---|---|
| 쪽수, 무게, 크기 | 332쪽 | 606g | 153*224*30mm |
| ISBN13 | 9788994126203 |
| ISBN10 | 8994126201 |
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독서는 내 안에 있는 것을 바깥으로 꺼내는 역할을 한다. 문제의식을 갖고 책을 읽다보면 어느 순간, ‘아! 맞아’하는 깨달음을 얻게 된다. 그때 떠오른 생각은 이미 우리 안에 있던 것이다. 하지만 혼자 떠올린 생각과 달리 독서를 통해 떠오른 생각은 많은 사람들의 생각 과 연결되어 있으므로 보다 깊고 구체적인 형태를 갖추게 된다. ---「서문」 p.9
진정으로 행복하고 풍요로우려면 '있는 그대로' 인정해야 한다. 남이 만들어준 허상의 내가 아니라, 지금 이 순간 '있는 그대로의 나'가 돼야 한다. 그리고 그 안에서 성스러운 열망이 무엇인지 알아 그것을 향해 나아갈 때 진정한 행복을 얻을 수 있다.---「내 안에 있는 행복 발견하기」 p.19
조금 어렵더라도, 성공 경험을 만드는 것이 중요하다. '성공해봤으니 또 성공할 수 있다'는 의식이 다음 단계를 향해 몸과 마음을 이끌어준다. 중요한 것은 겁이 나더라도 일단 시작하는 것이고, 작지만 하나씩 성공 경험을 만들어가는 것이다.---「누구나 낙관주의자가 될 수 있다」 p.23
공부하는 것을 좋아하려면 남들의 공부 방식을 따라 하기보다 자신에게 적합한 방식을 찾아야 하며, 공부를 통해 얻고자 하는 것이 무엇인지 분명히 알아야 한다. 단순히 열심히 공부해서 좋은 성적을 받아야겠다는 다짐 정도로는 몰입하기 어렵다. 공부를 통해 자신이 원하는 것을 구체적으로 그려볼 수 있을 때, 또 그것을 달성했을 때의 기쁨을 지금 이 순간 느낄 수 있을 때 집중력이 높아지고 의지도 점차 커진다.---「풍요로운 삶의 필수요소, 몰입」 p.34
멋진 삶을 살려면 자신이 좋아하고 잘할 수 있는 일을 해야 한다. 인간은 좋아하는 일을 할 때 진심으로 그 일에 몰입할 수 있고, 진정한 몰입이야말로 최고의 실력을 발휘하게 하는 원동력이다.---「내가 좋아하는 일에 철학을 담아라」 p.39
우리가 '나'를 이해하려는 이유는 자신의 특성과 장단점을 파악하여, 하고 싶고 잘 하는 일을 발견하자는 것이고, 또 이를 통해 더욱 보람 있는 삶을 살기 위함이다. 그러나 나를 알고자 할 때 잠시 잊고 있는 게 하나 있다. '소명', 즉 내가 태어난 이유, 내가 해야 할 일, 내가 세상에 남기고 갈 것이 무엇이냐는 깨달음이다. 만약 내가 세상에 태어난 이유가 있고, 해야 할 일이 분명히 있다면 당연히 나는 그 일을 할 수 있는 역량을 갖고 태어나지 않았을까. 이처럼 나의 소명을 아는 것은 '내가 누구인가'란 질문에 대한 근본적인 대답이 될 수도 있다.---「세상이 나에게 준 소명」 p.153
우리의 고민은 생존의 고민은 아니다. 과학과 문명의 발전으로 대부분의 사람들이 최소한 먹고살 수는 있다. 이 책에 등장하는 고민들은 미래에 대한 고민이고, 나를 세상에 올바로 세우는 방법을 찾기 위한 고민이다. 고민 자체를 거부하며 주위 사람들이 깔아놓은 길만 따라간다면 나와는 전혀 상관없는 곳에 도달할 수도 있다. 내가 원한 곳이 아니라 그들이 원한 곳으로 말이다.---「고민한다는 것은 살아 있다는 증거다」 p.194
복잡한 상황에서는 다양한 유형에 대응할 수 있는 복합적인 리더십이 필요하다. 리더가 해결해야 할 변수가 많기 때문에 특정 리더십만으로는 조직을 이끄는 데 한계가 있다. 그러난 어떤 형태의 리더십이든 변치 않는 것은 감성적인 리더십의 중요성이다. 리더십을 제대로 발휘하려면 공감능력이 절대적으로 필요하다.---「목표 달성을 위한 의지를 만들자」 p.245
세상을 살다보면 자기가 하고 싶은 일만 하며 살 수는 없는 노릇이다. 하고 싶은 일보다 하기 싫은 일을 할 때가 더 많다. 그러나 지금 내 앞에 놓인 일이 '해야만 하는 일'이라면, 그리고 그 시간에 그것 말고는 달리 할 수 있는 게 없다면, 지금 이 순간 그 일을 좀 더 신나게 할 수 있는 방법을 찾는 게 현명한 것 아닌가.---「지금 내 앞에 놓인 일 속에서 꿈을 찾아라」 p.266
세상의 모든 일들, 특히 지금 내 앞에서 벌어지고 있는 일에 마음을 활짝 열고 다가가야 한다. 배울 게 있으면 최선을 다해 배우고, 느낄 게 있으면 마음을 활짝 열고 온몸으로 느끼고, 슬프면 소리 내어 울면 된다. 내가 모른다는 것을, 경험이 없다는 것을, 마음이 약하다는 것을 그대로 받아들이면 된다. '그게 바로 나'니까 말이다.
진정으로 행복하고 풍요로우려면 '있는 그대로' 인정해야 한다. 남이 만들어준 허상의 내가 아니라, 지금 이 순간 '있는 그대로의 나'가 돼야 한다. 그리고 그 안에서 성스러운 열망이 무엇인지 알아 그것을 향해 나아갈 때 진정한 행복을 얻을 수 있다.---「내 안에 있는 행복 발견하기」 p.19
조금 어렵더라도, 성공 경험을 만드는 것이 중요하다. '성공해봤으니 또 성공할 수 있다'는 의식이 다음 단계를 향해 몸과 마음을 이끌어준다. 중요한 것은 겁이 나더라도 일단 시작하는 것이고, 작지만 하나씩 성공 경험을 만들어가는 것이다.---「누구나 낙관주의자가 될 수 있다」 p.23
공부하는 것을 좋아하려면 남들의 공부 방식을 따라 하기보다 자신에게 적합한 방식을 찾아야 하며, 공부를 통해 얻고자 하는 것이 무엇인지 분명히 알아야 한다. 단순히 열심히 공부해서 좋은 성적을 받아야겠다는 다짐 정도로는 몰입하기 어렵다. 공부를 통해 자신이 원하는 것을 구체적으로 그려볼 수 있을 때, 또 그것을 달성했을 때의 기쁨을 지금 이 순간 느낄 수 있을 때 집중력이 높아지고 의지도 점차 커진다.---「풍요로운 삶의 필수요소, 몰입」 p.34
멋진 삶을 살려면 자신이 좋아하고 잘할 수 있는 일을 해야 한다. 인간은 좋아하는 일을 할 때 진심으로 그 일에 몰입할 수 있고, 진정한 몰입이야말로 최고의 실력을 발휘하게 하는 원동력이다.---「내가 좋아하는 일에 철학을 담아라」 p.39
우리가 '나'를 이해하려는 이유는 자신의 특성과 장단점을 파악하여, 하고 싶고 잘 하는 일을 발견하자는 것이고, 또 이를 통해 더욱 보람 있는 삶을 살기 위함이다. 그러나 나를 알고자 할 때 잠시 잊고 있는 게 하나 있다. '소명', 즉 내가 태어난 이유, 내가 해야 할 일, 내가 세상에 남기고 갈 것이 무엇이냐는 깨달음이다. 만약 내가 세상에 태어난 이유가 있고, 해야 할 일이 분명히 있다면 당연히 나는 그 일을 할 수 있는 역량을 갖고 태어나지 않았을까. 이처럼 나의 소명을 아는 것은 '내가 누구인가'란 질문에 대한 근본적인 대답이 될 수도 있다.---「세상이 나에게 준 소명」 p.153
우리의 고민은 생존의 고민은 아니다. 과학과 문명의 발전으로 대부분의 사람들이 최소한 먹고살 수는 있다. 이 책에 등장하는 고민들은 미래에 대한 고민이고, 나를 세상에 올바로 세우는 방법을 찾기 위한 고민이다. 고민 자체를 거부하며 주위 사람들이 깔아놓은 길만 따라간다면 나와는 전혀 상관없는 곳에 도달할 수도 있다. 내가 원한 곳이 아니라 그들이 원한 곳으로 말이다.---「고민한다는 것은 살아 있다는 증거다」 p.194
복잡한 상황에서는 다양한 유형에 대응할 수 있는 복합적인 리더십이 필요하다. 리더가 해결해야 할 변수가 많기 때문에 특정 리더십만으로는 조직을 이끄는 데 한계가 있다. 그러난 어떤 형태의 리더십이든 변치 않는 것은 감성적인 리더십의 중요성이다. 리더십을 제대로 발휘하려면 공감능력이 절대적으로 필요하다.---「목표 달성을 위한 의지를 만들자」 p.245
세상을 살다보면 자기가 하고 싶은 일만 하며 살 수는 없는 노릇이다. 하고 싶은 일보다 하기 싫은 일을 할 때가 더 많다. 그러나 지금 내 앞에 놓인 일이 '해야만 하는 일'이라면, 그리고 그 시간에 그것 말고는 달리 할 수 있는 게 없다면, 지금 이 순간 그 일을 좀 더 신나게 할 수 있는 방법을 찾는 게 현명한 것 아닌가.---「지금 내 앞에 놓인 일 속에서 꿈을 찾아라」 p.266
세상의 모든 일들, 특히 지금 내 앞에서 벌어지고 있는 일에 마음을 활짝 열고 다가가야 한다. 배울 게 있으면 최선을 다해 배우고, 느낄 게 있으면 마음을 활짝 열고 온몸으로 느끼고, 슬프면 소리 내어 울면 된다. 내가 모른다는 것을, 경험이 없다는 것을, 마음이 약하다는 것을 그대로 받아들이면 된다. '그게 바로 나'니까 말이다.
---「갑옷이 도리어 감옥이 되는 모순」 p.291
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