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전남대학교 인문학연구원 HK+ 가족커뮤니티사업단 연구총서

책소개

목차

『역동하는 관계와 가족커뮤니티』를 발간하며

제1부 가족과 커뮤니티의 관계 정치학적 탐구

브렛 닐슨 - 인간 관계성, 경제의 플랫폼화, 그리고 팬데믹 전환
최대희 - 초국주의와 초국화 그리고 ‘방법론적 국가주의’의 극복
게르만 김 - 현대 중앙아시아의 사회문화적 변화와 한인 디아스포라 가족관계의 변천
박미선 - 19세기 후반 류중교의 가족윤리와 가족실천에 대한 인식 : 「류씨가전」을 중심으로
소현숙 - 한국 ‘근대가족’의 식민주의적 기원과 남은 유산들 : 가족법을 중심으로
윤석민 - 하버마스의 ‘공론장’ 개념에 대한 비판적 재고 : 초기 근대 잉글랜드 사회사를 중심으로

제2부 포용적 커뮤니티에 대한 상상과 실천

지은숙 - 비혼여성의 새로운 친밀성과 다층적 돌봄 실천
류도향 - 후기자본주의 사회에서 가족의 종언과 동고(Mitleid)의 공동체
김청우 - 자본주의의 심화와 인간성의 종말을 대하는 문학의 태도 : 정체성의 해체와 새로운 연대의 가능성
권보드래 - 1960년대 ‘중산(中産)’의 사회·문화적 형성과 문학
김은영 - 한 밀실공포증적 공동체에 대한 실험적 보고서 : 애나 번즈의 『밀크맨』
정아름 - 국가적 참사 이후 기억과 증언의 수행에 대하여 : 〈그녀를 말해요〉 (2016), 〈VEGA〉 (2016), 〈그와 그녀의 옷장〉 (2016)에 재현된 세월호 어머니들을 중심으로

저자 소개 13

전남대학교 인문학연구원 HK+가족커뮤니티사업단

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개인의 욕망이 최우선되고 있는 이른바 ‘초개인화 시대’를 맞아 개인과 공동체의 관계에 대해 근본적인 물음을 제기하고, ‘가족’을 구심점으로 개인들 간 소통과 사회통합을 위한 인문학적 대안 마련하기 위해 인문학을 비롯하여 사회과학, 생활과학, 통계학, 보건의료학 등과의 공동연구를 수행하고 있다. 국가적 차원의 대응이 필요한 사회적 국면들의 대응방안을 마련하기 위해, 전통가족의 가치를 보완ㆍ확장하는 중첩적인 친밀관계의 장으로서 ‘가족커뮤니티’를 열린가족의 모델로 제안하고 ‘가족친화인문사회’ 패러다임을 형성함으로써 제도적ㆍ정책적 차원에서 실질적인 사회변화의 계기 마련하고자 하며, 이러
개인의 욕망이 최우선되고 있는 이른바 ‘초개인화 시대’를 맞아 개인과 공동체의 관계에 대해 근본적인 물음을 제기하고, ‘가족’을 구심점으로 개인들 간 소통과 사회통합을 위한 인문학적 대안 마련하기 위해 인문학을 비롯하여 사회과학, 생활과학, 통계학, 보건의료학 등과의 공동연구를 수행하고 있다. 국가적 차원의 대응이 필요한 사회적 국면들의 대응방안을 마련하기 위해, 전통가족의 가치를 보완ㆍ확장하는 중첩적인 친밀관계의 장으로서 ‘가족커뮤니티’를 열린가족의 모델로 제안하고 ‘가족친화인문사회’ 패러다임을 형성함으로써 제도적ㆍ정책적 차원에서 실질적인 사회변화의 계기 마련하고자 하며, 이러한 담론의 확산을 위해 지역인문학센터 〈노둣돌〉을 설립, 운영하고 있다.

브렛 닐슨

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Brett Nielson

호주 서시드니 대학 문화사회연구소 교수로 재직 중이다. 대만 국립 자오퉁 대학, 독일 훔볼트 대학, 이탈리아 볼로냐 대학, 영국 런던 대학 골드스미스 등의 방문교수와 연구위원을 거쳤다. 공저 『방법으로서의 경계』(Border as Method, or, the Multiplication of Labor), The Politics of Operations가 있으며, Logistical Asia를 공동 편집하였다. 전지구화에 대한 대안적 인식 방법을 제공하기 위해 이주 행위, 노동 및 자본의 변혁, 기술 변화, 지정학적 과정 등을 연구하고 있으며, 호주 연구위원회의 4개국 간 프로젝트
호주 서시드니 대학 문화사회연구소 교수로 재직 중이다. 대만 국립 자오퉁 대학, 독일 훔볼트 대학, 이탈리아 볼로냐 대학, 영국 런던 대학 골드스미스 등의 방문교수와 연구위원을 거쳤다. 공저 『방법으로서의 경계』(Border as Method, or, the Multiplication of Labor), The Politics of Operations가 있으며, Logistical Asia를 공동 편집하였다. 전지구화에 대한 대안적 인식 방법을 제공하기 위해 이주 행위, 노동 및 자본의 변혁, 기술 변화, 지정학적 과정 등을 연구하고 있으며, 호주 연구위원회의 4개국 간 프로젝트인 ‘환승 노동’, ‘물류적 세계’, ‘데이터 농장’, ‘자동화의 지정학’ 등을 총괄하고 있다.

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전남대학교 인문학연구원 HK연구교수로 재직 중이다. 전공분야는 서양사/이주사회이며, 대표논문으로는 「방법론적 국가주의와 이민자 개념의 변화」, 「초국주의, 초국화 그리고 21세기 초국적 가족」 등이 있다. 이주사회에서 소수자로서 이민자의 문제에 관심이 많으며, 최근에는 국경을 넘는 초국적 이주와 귀환이민을 주제로 작업하고 있다.

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게르만 김

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알파라비 카자흐스탄 국립 대학교 교수로 재직 중이다. 알파라비 카자흐스탄 국립 대학교 한국학과 과장, 한국학연구소 소장, 세계사 교수로 활동하고 있으며, 한국사와 한국문화 및 종교사를 가르치고 있다. 저서로 『나는 고려사람이다』, 『해외한인사 1945~2000』 등이 있으며, 전 세계에 걸친 한국인의 해외이주를 역사학 및 인류학적 관점에서 접근하는 작업과 러시아(구 소련 포함)로 이주해 온 한국인들의 현지 적응 또는 동화에 관한 연구를 하고 있다.

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전남대학교 인문학연구원 부교수. 고려대학교 한국사학과에서 「朝鮮時代 國婚儀禮 硏究」를 주제로 박사학위를 받았다. 공저서로 『조선시대 사람들은 어떻게 살았을까 1』 『함께하는 시간-가족커뮤니티의 개념들 관계편 3』 『양반과 왕실의 문화교류-조선시대 예제와 의례 문화의 확산』 등이 있으며, 논문으로 「조선 후기 호남 양반의 서행西行 경로와 여행 풍경」 「『충효록』의 편찬과 가문의식」 「초등학교 교과서를 통해 본 가족담론의 변화」 외 다수가 있다.

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연세대학교 언더우드국제대학 강사로 재직 중이다. 전공 분야는 초기 근대 영국 역사와 문학이며 당대 유럽사적 맥락 속에서 연구한다. 대표논문으로 「하버마스의 ‘공론장’ 개념에 대한 비판적 재고: 초기 근대 잉글랜드 사회사를 중심으로」와 「‘열광’(enthusiasm)에 대하여: 포콕의 계몽주의 서사에 나타난 제 문제」 등이 있다. 16세기부터 18세기에 이르는 장기지속적 관점에서 사회문화사적 변화와 문필 담론의 공간이 서로 엇물리며 영향을 주고받는 과정을 들여다보며 기존의 근대 서구 지성사 및 사상사 서술을 비판적으로 점검하는 글을 쓰고 있다.
전남대학교 인문학연구원 조교수로 재직 중이다. 전공 분야는 사회철학, 미학이며, 대표 논문으로 「가족적인 것의 개념: 연결의 정치학을 위한 시론」, 「관계적 주체와 ‘함께-말하기’의 조건」 등이 있다. 한국사회의 강고한 가족이데올로기를 넘어 다양한 연대와 커뮤니티를 형성할 수 있는 조건을 철학적으로 규명하며 인간과 자연, 주체와 객체, 이성과 감성을 새롭게 배치하는 관계의 미학을 구상하고 있다.

류도향의 다른 상품

1983년 광주광역시에서 출생, 2002년 전남대학교 국어국문학과에 입학했으며 동대학원 국어국문학과에서 현대시를 전공했다. 2003년 『시현실』 시 부문 신인상, 2011년 박상순론으로 『시와세계』 평론 부문 신인상을 받으면서 문단 활동을 시작했고, 이후 『빨간 두건의 배 속에 잠들어 배고픈 늑대의 꿈』(문학들, 2015), 『타이포토피아』(시와반시, 2020) 두 권의 시집을 출간했다. 2016년 『한국 전후시의 공간 인지 특성 연구 - 서정주, 신동문, 김구용을 중심으로』로 박사학위를 취득했으며, 졸업 후 전남대학교 HK+ 가족커뮤니티사업단에 참여할 기회를 얻어 가족과 공동체
1983년 광주광역시에서 출생, 2002년 전남대학교 국어국문학과에 입학했으며 동대학원 국어국문학과에서 현대시를 전공했다. 2003년 『시현실』 시 부문 신인상, 2011년 박상순론으로 『시와세계』 평론 부문 신인상을 받으면서 문단 활동을 시작했고, 이후 『빨간 두건의 배 속에 잠들어 배고픈 늑대의 꿈』(문학들, 2015), 『타이포토피아』(시와반시, 2020) 두 권의 시집을 출간했다. 2016년 『한국 전후시의 공간 인지 특성 연구 - 서정주, 신동문, 김구용을 중심으로』로 박사학위를 취득했으며, 졸업 후 전남대학교 HK+ 가족커뮤니티사업단에 참여할 기회를 얻어 가족과 공동체에 관한 학제간연구를 진행, 몇 권의 공저를 출간하기도 했다. 현대시와 현대문학 이론 전반에 관심을 두고 연구하지만, 현대시의 음악성, 한국 현대 시론에 관한 인지시학적 해석, 그리고 시적 담론을 통한 윤리 문제 탐색 등에 특히 매진하고 있다. 2021년부터 국립부경대학교 국어국문학과에서 학생들을 가르치며 함께 공부하고 있다.

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권보드래

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고려대학교 국어국문학과 교수로 재직 중이다. 한국 근대 사회, 문화, 문학의 형성을 공부하고 있다. 저서로 『한국 근대소설의 기원』, 『3월 1일의 밤』 등이 있으며, 요즘은 ‘세계문학의 연쇄 안의 한국문학’, ‘북한의 세계문학’ 등의 주제에 관심을 갖고 공부 중이다.

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전남대학교 인문학연구원에서 HK연구교수로 재직 중이다. 전공은 형대 영미시이며, 대표논문으로 「배타적인 공동체와 ‘보이지 않는’ 사람들의 텍스트―클로디아 랭킨의 『시민: 미국의 한 서정시』」와 「북아일랜드 여성 시인의 목소리 내기 전략―매브 맥구키언의 『플라워 마스터』」 등이 있다. 영미문학에 나타난 가족과 공동체 문제 및 영어권 여성 시인 발굴 등에 관심을 가지고 연구하고 있다.

김은영의 다른 상품

쓰촨대-피츠버그인스티튜트의 인문학 및 글쓰기 조교수로 재직 중이다. 아시아와 아시아계 미국인 영화, 문학, 연극, 공연을 연구하고 가르치고 있다. 최근 논문으로 “Representing the Unrepresentable in South Korean Activist Performances”, “Beyond the Sewol: Performing Acts of Activism in South Korea” 등이 있으며, 현재 한국과 디아스포라 지역 사회에서 활동가들의 공연과 시위를 조사하고, 예술과 소셜미디어가 어떻게 죽음, 상실, 기억을 기록하고, 기억하는 데 사용되는지 탐구하고 있다.
소현숙 한국여성인권진흥원 일본군‘위안부’문제연구소 학술연구팀 팀장 한국 근대 가족사, 젠더사 전공. 주요 논저로는 『이혼법정에 선 식민지 조선 여성들(역사비평사, 2017), 『한국과 타이완에서 본 식민주의』(공저, 한울아카데미, 2018), 『日本殖民統治下的 底層社會 臺灣與朝鮮』(공저, 臺北: 中央?究院·臺灣史?究所, 2018), 『한국근대사 연구의 쟁점』(공저, 한국학중앙연구원, 2023), 「근대 전환기 동아시아에서 이혼법의 변화-한중일 비교」(『역사와 담론』 94, 2020), 「한국‘근대가족’의 식민주의적 기원과 남은 유산들-가족법을 중심으로」(『역사학연구』 84,
소현숙 한국여성인권진흥원 일본군‘위안부’문제연구소 학술연구팀 팀장

한국 근대 가족사, 젠더사 전공. 주요 논저로는 『이혼법정에 선 식민지 조선 여성들(역사비평사, 2017), 『한국과 타이완에서 본 식민주의』(공저, 한울아카데미, 2018), 『日本殖民統治下的 底層社會 臺灣與朝鮮』(공저, 臺北: 中央?究院·臺灣史?究所, 2018), 『한국근대사 연구의 쟁점』(공저, 한국학중앙연구원, 2023), 「근대 전환기 동아시아에서 이혼법의 변화-한중일 비교」(『역사와 담론』 94, 2020), 「한국‘근대가족’의 식민주의적 기원과 남은 유산들-가족법을 중심으로」(『역사학연구』 84, 2021) 등이 있으며, 2021년 용재신진학술상, 2022년 이화현우 여성과 평화 학술상을 수상하였다.

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편저지은숙

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고려대학교 철학과 학사(1992년)와 서울대학교 인류학과 석사(2009년)를 마치고, 2016년에 비혼의 관점에서 본 일본의 가족관계와 젠더질서의 변화를 주제로 서울대학교 인류학과에서 박사학위를 받았다. 인구 고령화와 가족관계의 변동, 돌봄의 민주화와 젠더질서의 변화, 젠더와 나이 듦의 의미, 한국 여성의 일본 이주 등을 키워드로 연구를 진행하고 있다. 현재 서울대학교 인류학과 BK21플러스사업단 계약교수로 재직 중이다. 주요 논문으로 “가족주의 사회와 비혼여성의 새로운 친밀권: 독신부인연맹의 사례를 중심으로”, “비혼을 통해 본 현대일본의 가족관계와 젠더질서: 사회집단으로서 비
고려대학교 철학과 학사(1992년)와 서울대학교 인류학과 석사(2009년)를 마치고, 2016년에 비혼의 관점에서 본 일본의 가족관계와 젠더질서의 변화를 주제로 서울대학교 인류학과에서 박사학위를 받았다. 인구 고령화와 가족관계의 변동, 돌봄의 민주화와 젠더질서의 변화, 젠더와 나이 듦의 의미, 한국 여성의 일본 이주 등을 키워드로 연구를 진행하고 있다. 현재 서울대학교 인류학과 BK21플러스사업단 계약교수로 재직 중이다. 주요 논문으로 “가족주의 사회와 비혼여성의 새로운 친밀권: 독신부인연맹의 사례를 중심으로”, “비혼을 통해 본 현대일본의 가족관계와 젠더질서: 사회집단으로서 비혼의 형성과 변화를 중심으로”, “남성 돌봄자 증가와 젠더질서의 역동: 일본 남성의 노인돌봄을 둘러싼 담론과 정책의 변화를 중심으로” 등이 있고, 주요 저서로는 『남성의 관점에서 본 노인돌봄 경험과 역할 전환에 관한 연구』(공저), 『젠더와 일본사회』(공저)가 있다.

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품목정보

발행일
2023년 01월 27일
쪽수, 무게, 크기
384쪽 | 153*225*30mm
ISBN13
9791169190855

책 속으로

제1부
가족과 커뮤니티의 관계 정치학적 탐구

인간 관계성, 경제의 플랫폼화, 그리고 팬데믹 전환
브렛 닐슨 (이현경 번역)

코로나 바이러스 감염증의 대유행으로 우리가 서로와 관계 맺는 방식이 바뀌었다는 주장은 거의 사실에 가깝지만, 그렇다고 인간이라는 동물의 인류학적 구성이 바뀌었다고 주장하는 것은 무리가 있어 보인다. 동아시아인들이 2003년 사스(SARS) 유행에서 배웠듯, 코로나 바이러스 감염증과 유사한 사건들은 역사 이래로 있어왔고 놀랄만한 일은 아닌 것이다. 그럼에도 불구하고, 봉쇄를 포함한 여러 다른 정부 차원의 대응과 이 질병의 발병 규모와 속도는 1990년대부터 세계화의 가속화과 더불어 진보해온 사회성의 방식들과 경제적 관계에 대한 도전이었다. 코로나바이러스 감염증의 대유행은 인류세적 사건이었고, 자연과 인간 사이의 불균형한 관계에서 비롯되어 장차 도래하게 될 재앙에 대한 일종의 경고 신호, 또는 “최종 리허설”이었다. 기후 변화와 마찬가지로 팬데믹은 전세계와 지구 사이의 관계에 대한 질문을 제기한다. 그렇다면 우리는 인간 관계성의 결합력(valences)이 인간들 사이의 관계뿐만 아니라 인간과 인간이 아닌(nonhuman) 다른 생명체들과 인간을 초월하는(inhuman) 기술과 인공지능이라는 생명의 형태와의 관계에 영향을 미친다는 점을 염두에 두면서, 이러한 인간 관계성 결합력이 보이는 변화에 대해 어떻게 이해해야 하는 걸까?

이 강연에서는 팬데믹 기간 동안 관계성의 정치가 변화를 보인 두 가지 분야인 물류(또는 사람과 사물의 이동성)와 경제의 플랫폼화에 초점을 맞춰 이러한 질문들에 답해보고자 한다. 나의 연구는 비교적 직설적이고 경험적이지만, 경제와 정치 생활에서 인간 관계성의 변화하는 결합력에 관한 몇 가지 개념적 지점에 대한 탐색도 잊지 않는다. 강의를 시작하며 나는 팬데믹을 이미 검토를 거친 변화들(the shifts examined)의 전환점이나 문턱으로 이해하기보다는, 이미 진행 중에 있던 경향들을 확장하고 악화시키는 촉매로써 이해한다는 점을 강조하고 싶다. 이러한 접근 방식은 다음의 개념들에 함축된 서술적인 구조(narrative structures)에 대한 마땅한 주의를 기울여 볼 때, 위기, 재앙, 또는 비상상황으로 특징지어질 수 있는 대유행 상황의 새로움이라는 특성을 부정하지 않는다. 코로나 바이러스 감염증 대유행은 특히 그 초기단계에서부터 상업적 거래나 기술적인 매개로 이어지는 인간 관계성의 흐름을 끊어 놓았다. 코로나 바이러스 감염증으로 인해 사회적 보호에 대한 필요성이 증가함에 따라 포용과 방치 사이의 경계가 불균등하게(unevenly) 흐려졌다. 이전에는 이민자를 민족 국가에 통합시키는 데에 주로 적용되었던 “차별적 포용(differential inclusion)”의 논리가 일반 시민에게까지 확대되었다. 여러 국가들이 집단 면역, 새로운 형태의 복지, 또는 바이러스 전파를 줄이기 위한 사회적 통제에 맬서스적 접근 방식을 적용함에 따라 전염병에 대한 반응은 다양하게 나타났다. 그러나 사회 운동과 연합의 방식을 탐지, 추적, 및 시각화하는 데 중점을 두는 것은 이미 발생하고 있는 정치적, 경제적 변화를 확대시켜 상술해온 데이터 분석 및 알고리즘 거버넌스의 발전을 촉진했다. 이러한 전환의 연구에서는 경험적 조사, 미래 지향적인 이론화 및 대중 참여 사이의 연결고리 속에서 생각할 필요가 있다.

감사의 말과 더불어 일러 둘 내용은 내가 이 강의에서 이야기할 내용은 2021년 11월 막스 플랑크 사회 인류학 연구소(Max Planck Institute for Social Anthropology)에서 주최한 “경제적 삶의 중재(Mediating Economic Life)”라는 제목의 워크샵에서 샹 비아오(Xiang Biao)와 스콧 래쉬(Scott Lash)가 제안한 개념 설명(concept statements)에서 파생된 것이라는 점이다. 나는 이 행사에서 진행된 토론에도 또한 감사를 표하고 싶다. 전반적으로, 이 연구에서 내가 살펴보고 있는 생각들은 산드로 메자드라(Sandro Mezzadra)와 함께 전염병 전환이 현재 자본주의 상황을 어떻게 형성하는지 분석하는 더 긴 분량의 책 프로젝트의 내용을 반영하고 발전시킨 것이다. 여기에서 내 의견은 추정과 잠정적 견해이며, 경제 및 정치적 삶의 변화하는 면모에 대한 급진적 고찰의 좀더 광범위한 포괄적 기획의 일부이다.

---본문 중에서

출판사 리뷰

『역동하는 관계와 가족커뮤니티』를 발간하며

전남대학교 인문학연구원은 2018년 〈초개인화 시대, 통합과 소통을 위한 가족커뮤니티인문학〉이라는 주제로 HK+사업 국가전략 분야에 선정되어 총 7년간 인문기반 다학문 · 융복합 연구를 수행하고 있습니다. 이를 위해 본 연구원에서는 문학, 사학, 철학뿐만 아니라 사회학, 생활복지학, 통계학 등 다양한 분야의 연구자들이 공동으로 아젠다 연구를 진행하고 있으며, 그 성과를 연구총서 시리즈로 꾸준히 출판하고 있습니다. 이 책은 전남대학교 HK+가족커뮤니티사업단이 연구총서 1권 『가족주의와 가족의 경계들』과 연구총서 2권 『가족의 재의미화, 커뮤니티의 도전』을 발간한 이후 진행한 2021년 국내학술대회 〈관계적 실천으로서 가족과 커뮤니티〉와 2021년 국제학술대회 〈가족과 커뮤니티의 관계정치학: 포용적 커뮤니티에 대한 상상, 실천, 그리고 수행〉에서 발표된 원고들을 엮어낸 결과물입니다.

현재 변화하고 있는 가족과 커뮤니티를 정의하는데 있어서 ‘관계’와 ‘관계맺음’은 매우 중요한 개념입니다. ‘관계’와 ‘관계맺음’이란 말 속에는 기존의 제도와 체제로 정의될 수 없는 역동적인 힘이 포함되어 있습니다. 이러한 힘은 기존의 사회적 질서를 넘어서는 가족과 커뮤니티를 상상하게 만듭니다. 본서의 1부에서는 가족과 커뮤니티를 관계 정치학적 측면에서 고찰해보고자 했습니다. 따라서 1부에는 가족과 커뮤니티의 과거와 현재, 동양과 서양, 지역과 세계를 횡단하는 연구들이 포함되어 있습니다. 2부에서는 관계성을 바탕으로 한 포용적인 가족과 커뮤니티의 수행과 실천에 주목하고자 했습니다. 이를 통해 현재 일어나고 있는 가족과 커뮤니티 내외의 다양한 변화의 동력을 짚어내고, 더 나아가 포용과 연대의 정치를 수행하기 위한 구성적·실천적 원리를 모색할 수 있을 것입니다.

지금까지 기능과 효율성의 단위로 이해되었던 구조적·관리적 접근에서 벗어나 관계의 측면에서 가족과 커뮤니티를 살펴보는 것은 의미있는 일이라고 생각됩니다. 이 순간에도 가족과 커뮤니티는 수많은 관계와 관계맺음을 통해 그 형태와 방향을 짐작할 수조차 없게 다양하고 빠르게 진화하고 있기 때문입니다. 그리고 코로나를 거치면서 이제 우리는 나눔, 돌봄, 연대라는 윤리적인 가치와도 마주하게 되었습니다. 이러한 사회 분위기는 관계성에 노정된 실천적 윤리적 가치를 이끌어내고자 하는 본서의 기획 의도와 맞닿아 있습니다. 필자들은 물론, 본서의 발간에 도움을 주신 모든 분께 이 지면을 빌려 진심으로 감사의 인사를 전합니다.

전남대학교 인문학연구원장 정미라

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