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저녁달 클래식

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책소개

목차

추천의 글5

1부39
2부 113
작가 소개 190
기획자 소개 191

저자 소개 2

알베르 까뮈

관심작가 알림신청
 

Albert Camus

그 모든 것에 항거하며 인간의 부조리와 자유로운 인생을 깊이 고민한 작가이자 철학자. 1913년 프랑스 식민지였던 알제리 몽드비에서 가난한 노동자의 둘째 아들로 태어났다. 알사스 출신의 농업 노동자였던 아버지가 1차 세계대전 중 전사하고, 청각 장애인 어머니와 할머니와 함께 가난 속에서 자란 카뮈는 유년 시절의 기억과 가난, 알제리의 빛나는 자연과 알제 서민가의 일상은 카뮈 작품의 뿌리에 내밀하게 엉기어 있다. 구역의 공립 학교에서 L. 제르맹이라는 훌륭한 스승을 만났다. “나는 자유를 빈곤 속에서 배웠다.”라고 하기도 했는데, 알제리에서 보낸 유년기는 그가 작가적 양분을 공급받
그 모든 것에 항거하며 인간의 부조리와 자유로운 인생을 깊이 고민한 작가이자 철학자. 1913년 프랑스 식민지였던 알제리 몽드비에서 가난한 노동자의 둘째 아들로 태어났다. 알사스 출신의 농업 노동자였던 아버지가 1차 세계대전 중 전사하고, 청각 장애인 어머니와 할머니와 함께 가난 속에서 자란 카뮈는 유년 시절의 기억과 가난, 알제리의 빛나는 자연과 알제 서민가의 일상은 카뮈 작품의 뿌리에 내밀하게 엉기어 있다. 구역의 공립 학교에서 L. 제르맹이라는 훌륭한 스승을 만났다. “나는 자유를 빈곤 속에서 배웠다.”라고 하기도 했는데, 알제리에서 보낸 유년기는 그가 작가적 양분을 공급받는 데 영향을 미쳤을 것이라 여겨진다. 그의 도움으로 장학금을 받고 1923년 프랑스 중등학교 리세에 입학했고, 이후 알제리 대학에 입학했으나 1930년 폐결핵으로 자퇴를 했다. 결핵 발병으로 누구보다 좋아했던 축구를 포기했다.

바칼로레아 준비반에서 철학 교수이자 에세이스트인 장 그르니에를 만나 큰 영향을 받고, 이후 평생 그와 교류를 이어갔다. 어렵게 대학에 진학해 고학으로 다니던 알제대학교 철학과에 입학해 철학을 전공하는 동시에 정치 활동과 연극 활동에 집중했다. 1932년 장 그르니에가 주도한 조그만 월간 문예지 [쉬드Sud]를 통해 처음으로 첫 에세이 『새로운 베를렌Un Nouveau Verlaine』을 발표했다. 대학시절에는 연극에 흥미를 가져 직접 배우로서 출연한 적도 있었다. 결핵으로 교수가 될 것을 단념하고 졸업한 뒤에는 진보적 신문에서 신문기자로 일했다. 한때 공산당에 가입했던 그는 비판적인 르포와 논설로 정치적인 추방을 당하기도 했고, 프랑스 사상계와 문학계를 대표했던 말로, 지드, 사르트르, 샤르 등과 교류하며 본격적인 작품 활동에 몰입했다.

1937년 첫 산문집 『안과 겉』을 발표하고, 이듬해부터 [알제 레퓌블리켕]의 기자로 활동하다가 1940년에 파리로 활동 무대를 옮겨 [파리수아르]의 기자가 된다. 독일에 점령당한 파리에서 검열을 피해 지방으로 옮긴 [파리수아르]를 따라 이동하는 동안에도 집필 활동에 매진한다. 초기의 작품 『표리(表裏)』(1937), 『결혼』(1938)은 아름다운 산문으로, 그의 시인적 자질이 뚜렷하게 드러난다. 1942년 7월, 자신의 첫 소설이자 대표작이 되는 문제작 『이방인(異邦人) L' tranger』을 발표하면서 주목받는 작가로 떠올랐다.

이즈음 레지스탕스에 가담하여 프랑스 해방 운동에 참여한 카뮈는 철학 에세이 『시시포스 신화』(1943), 희곡 작품 「오해」(1944) 등 다양한 작품 세계를 선보인다. 제2차 세계대전 중에는 저항운동에 참가하여 레지스탕스 조직의 기관지였다가 후에 일간지가 된 [콩바]의 편집장으로서, 모든 정치 활동은 확고한 도덕적 기반을 가져야 한다는 신념에 바탕을 둔 좌파적 입장을 견지했다. 또 집단적 폭력의 공포와 악성, 부조리함을 알레고리를 통해 형상화한 소설 『페스트』로 문학계의 대반향을 일으켰고 1951년에는 마르크시즘과 니힐리즘에 반대하며 제3의 부정정신을 옹호하는 평론 『반항적 인간』을 발표하여 지성계에 큰 논쟁을 촉발한 사르트르와 격렬한 논쟁을 벌이다가 10년 가까운 우정에 금이 가기도 했다. 하지만, 1956년 『전락』을 발표하면서 사르트르에게 걸작이라는 찬사를 받기도 했다.

『이방인』, 『시지프의 신화』를 발표하며 문학가를 넘어 사상가로도 인정받기 시작했고, 실존주의자들에게 큰 영향을 주었다. 『이방인』의 주인공 뫼르소가 엄마, 무명인, 그리고 나의 ‘죽음’을 연달아 맞닥뜨리며 삶의 부조리를 고뇌하는 모습은 이후 오랫동안 수많은 독자를 실존주의의 세계로 이끈다. 「오해」와 「칼리굴라」라는 희곡을 쓰며 희곡 작가로도 활동하여 큰 성공을 거두었고, 1957년에 노벨 문학상을 수상하며 대문호의 반열에 올랐다. 이후 알제리 독립을 둘러싼 논쟁에 참여하며 활동을 이어 가지만, 카뮈는 생전 인터뷰에서 “자동차 사고로 죽는 것보다 더 부조리한 죽음은 상상할 수 없다.”라고 했는데, 아이러니하게도, 1960년 1월 4일 자동차 사고로 생을 마감했다. 이때 사고 차량에 있던 가방에서 초고 형태로 발견된 『최초의 인간』은 1994년에야 빛을 보게 된다.

이 외에도 『여름』, 『유배지와 왕국』, 『행복한 죽음』, 『정의의 사람들ㆍ계엄령』, 『결혼, 여름』, 『태양의 후예』, 『젊은 시절의 글』, 『스웨덴 연설ㆍ문학 비평』, 『최초의 인간』, 『여행일기』, 『단두대에 대한 성찰ㆍ독일 친구에게 보내는 편지』, 『전락·추방과 왕국』, 『안과 겉』 등의 작품을 썼다.

알베르 까뮈의 다른 상품

기획김경일

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우리나라의 대표적인 인지심리학자. 현재 아주대학교 심리학과 교수로 재직 중이다. 고려대학교 심리학과와 동 대학원을 졸업한 후 미국 텍사스 주립대학교 심리학과에서 박사 학위를 받았다. 인지심리학 분야의 세계적 석학인 아트 마크먼 교수의 지도하에 인간의 판단, 의사결정, 문제해결 그리고 창의성에 관해 연구했다. 수많은 기관과 기업에서 왕성하게 강연 활동을 하고 있으며, 〈어쩌다 어른〉 〈세바시〉 〈요즘책방:책 읽어드립니다〉 등 다수의 방송 프로그램에도 출연하고 있다. 유쾌하고 신선한 강의로 수많은 사람을 매혹시키고 있는 그는 세계적으로 유명한 학자들의 논문과 실험을 우리의 삶과 연결
우리나라의 대표적인 인지심리학자. 현재 아주대학교 심리학과 교수로 재직 중이다. 고려대학교 심리학과와 동 대학원을 졸업한 후 미국 텍사스 주립대학교 심리학과에서 박사 학위를 받았다. 인지심리학 분야의 세계적 석학인 아트 마크먼 교수의 지도하에 인간의 판단, 의사결정, 문제해결 그리고 창의성에 관해 연구했다. 수많은 기관과 기업에서 왕성하게 강연 활동을 하고 있으며, 〈어쩌다 어른〉 〈세바시〉 〈요즘책방:책 읽어드립니다〉 등 다수의 방송 프로그램에도 출연하고 있다. 유쾌하고 신선한 강의로 수많은 사람을 매혹시키고 있는 그는 세계적으로 유명한 학자들의 논문과 실험을 우리의 삶과 연결시켜 쉽게 전달하는 데 애쓰고 있다.

저서로는 『김경일의 지혜로운 인간생활』 『적절한 좌절』(공저) 『내향인 개인주의자 그리고 회사원』(공저) 『마음의 지혜』 『적정한 삶』 『김경일의 마음 트래킹』 등이 있다.

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품목정보

발행일
2026년 08월 30일
쪽수, 무게, 크기
192쪽 | 121*188*13mm
ISBN13
9791124539101

책 속으로

『이방인』을 다시 읽는다는 건, 우리가 너무도 당연하게 여겨온 삶의 방식과 가치관을 돌아보며, 나는 정말 내가 원하는 삶을 살아가고 있는지 아니면 사회가 원하는 모습으로 살아가고 있는지 스스로에게 질문을 던지는 일입니다. 또한 타인을 바라보는 우리의 시선도 되돌아보게 합니다. 우리는 이 소설을 통해 누군가를 그의 행동 자체로 이해하려 하는지, 아니면 사회가 정해놓은 기준과 편견으로 먼저 판단하고 있는지 생각해보게 되죠. 그런 의미에서 뫼르소는 어쩌면 특별한 사람이 아니라, 우리 사회가 쉽게 이해하지 못하는 모든 ‘다른 사람’을 상징하는 인물일지도 모르겠습니다.
---「 추천의 글」중에서

오늘 어머니가 죽었다. 아니, 어쩌면 어제였을지도. 나로서는 확신할 수가 없다. 양로원에서 온 전보에는 이렇게 적혀 있었다. “귀하의 모친 별세. 장례식 내일. 삼가 조의를 표합니다.” 그것만으로는 아무것도 알 수 없다. 어쩌면 어제였는지도 모르겠다.
---p.41

나는 피곤했다. 수위는 나를 자기 방으로 데려가 간단히 세수를 할 수 있게 해주었다. 그는 나에게 밀크커피를 한 잔 더 주었는데, 맛이 아주 좋았다. 밖으로 나왔을 때는 이미 날이 완전히 밝아 있었다. 마렝고와 바다를 가로막고 있는 언덕들 위로 하늘은 붉게 물들어 있었다. 그리고 그 언덕들을 넘어 불어오는 바람은 이곳까지 짠 바다 냄새를 실어 날랐다. 아름다운 하루가 시작되려 하고 있었다. 시골에 와본 지도 오래되었는데, 어머니 일만 아니었더라면 이런 날 산책을 얼마나 즐겼을까 하는 생각이 들었다.
---p.53

그제야 나는 저녁을 먹어야겠다고 생각했다. 의자 등받이에 오래 기대고 있었더니 목이 조금 아팠다. 나는 내려가 빵과 파스타를 사 왔고, 음식을 만들어 서서 먹었다. 창가에서 담배를 한 대 피우려고 했지만, 공기가 서늘해져 조금 추웠다. 나는 창문을 닫고 돌아오다가 거울 속에 비친 식탁 한쪽을 보았다. 그곳에는 알코올 램프가 빵 조각들과 나란히 놓여 있었다. 나는 생각했다. 또 하나의 일요일이 지나갔고, 이제 어머니는 묻혔고, 나는 다시 일을 시작할 것이며, 결국 달라진 것은 아무것도 없다고.
---p.67

“이런 걸 여쭤보기가 조금 곤란합니다만 아주 중요한 문제입니다. 제가 대답할 만한 것을 찾아내지 못한다면, 검찰 측에 큰 공격거리가 될 겁니다.”
변호사가 말했다. 그는 내가 자신을 도와주기를 바라고 있었다. 그는 내게 그날 슬펐는지 물었다. 그 질문에 나는 몹시 놀랐고, 만약 내가 그런 질문을 해야 했다면 아주 곤란했을 것 같다는 생각이 들었다. 나는 요즘 스스로에게 질문하는 습관을 잃어버려서, 그에게 대답하기가 어렵다고 말했다. 물론 나는 어머니를 좋아했다. 하지만 그것이 무슨 의미가 있겠는가. 모든 정상적인 사람은 자신이 사랑하는 사람들의 죽음을 어느 정도는 바란 적이 있는 법이니까. 여기까지 말하자 변호사가 내 말을 끊었고, 크게 당황한 듯한 모습을 보였다. 그는 법정에서나 예심판사 앞에서 그런 말을 하지 않겠다고 약속하라고 했다.
---pp.117~118

변호사는 못마땅한 표정으로 떠났다. 나는 그를 붙잡고, 내가 원하는 것은 더 나은 변호를 받기 위한 그의 동정이 아니라, 말하자면 자연스럽게 그에게 이해받고 싶어서라는 것을 설명하고 싶었다. 무엇보다 나는 내가 그를 불편하게 만들고 있음을 알고 있었다. 그는 나를 이해하지 못했고, 나를 조금은 원망하고 있었다. 나는 내가 다른 사람들과 다를 바 없는 사람, 정말 누구와도 다르지 않은 사람이라는 것을 그에게 말하고 싶었다. 하지만 결국 그런 말은 별 소용이 없을 것 같았고, 나는 귀찮아서 그만두었다.
---pp.118~119

얼마 지나지 않아 마리에게서 편지를 받았다. 그리고 바로 그때부터 내가 좀처럼 이야기하고 싶지 않았던 일들이 시작되었다. 어쨌든 아무것도 과장하고 싶은 생각은 없으며, 나는 다른 사람들보다 견딜 만했다. 그래도 수감생활 초기에 정말 견디기 힘들었던 한 가지는, 여전히 자유인처럼 생각하는 내 습관이었다. 예를 들어 나는 갑자기 해변으로 내려가 수영하고 싶다는 생각을 하곤 했다.
---p.131

그는 그렇게 말하며 나를 향해 승리감에 찬 눈빛을 보냈다. 그 순간 나는 수년 만에 처음으로 바보 같은 울음이 터질 것 같은 충동을 느꼈다. 이 사람들이 모두 나를 얼마나 미워하고 있는지 깨달았기 때문이다.
---p.147

그런데 두 사람의 변론이 과연 그렇게 달랐던가? 변호사는 두 팔을 들어 올리며 유죄를 인정했다. 다만 그에 대한 변명을 덧붙였다. 검사는 두 손을 내밀며 유죄를 주장했다. 하지만 어떤 변명도 인정하지 않았다. 그런데 한 가지가 어딘가 모르게 마음에 걸렸다. 여러 가지 걱정에도 불구하고 나는 가끔 끼어들고 싶은 충동을 느꼈고, 그럴 때마다 내 변호사는 이렇게 말했다.
“말하지 마세요. 당신에게는 그게 더 좋습니다.”
말하자면, 이 사건은 나를 빼놓은 채 다뤄지는 것 같았다. 모든 일이 나의 개입 없이 진행되고 있었다. 내 의견은 묻지도 않은 채 나의 운명이 결정되고 있었다. 가끔 나는 모두의 말을 끊고 이렇게 말하고 싶었다. “하지만 그래도, 피고인이 누구인지가 중요하지 않습니까? 피고인이라는 것은 중요한 일입니다. 그리고 저에게도 할 말이 있습니다.”
---pp.158~159

그 순간 검사는 나를 향해 돌아서서 손가락으로 나를 가리켰다. 그리고 나는 그가 왜 그렇게까지 나를 몰아붙이는지조차 제대로 이해하지 못한 채, 계속 그의 비난을 들어야 했다. 물론 그의 말이 틀렸다고 할 수는 없었다. 나는 내 행동을 그다지 후회하지 않았으니까. 하지만 그토록 집요하게 나를 몰아세우는 태도가 놀라웠다. 나는 그에게 차분하게, 거의 애정을 담아 설명하고 싶었다. 나는 어떤 일이든 진정으로 후회해본 적이 없다고 말이다. 나는 여전히 앞으로 닥칠 일, 오늘이나 내일의 일에 사로잡혀 있었다. 하지만 당연히, 나를 그런 처지에 몰아넣은 상황에서는 누구에게도 그런 식으로 말할 수 없었다. 나는 다정한 모습을 보이거나, 호의를 품고 있다는 것을 드러낼 수 없었다. 그래서 다시 귀 기울여 들으려 했다. 검사가 내 영혼에 대해 이야기하기 시작했기 때문이다.

---p.161

줄거리

어머니의 장례를 치른 뒤에도 뫼르소는 슬퍼하는 기색 없이 평소와 다름없는 일상을 살아가며, 세상이 당연하게 요구하는 감정과 규범에 좀처럼 자신을 맞추지 못한다. 어느 날, 이웃 레몽의 일에 휘말려 해변에서 한 아랍인을 마주한 뫼르소는 눈부신 햇빛에 압도된 순간 방아쇠를 당기고, 돌이킬 수 없는 국면을 맞이한다. 재판에 넘겨진 뫼르소는 살인 자체보다 어머니의 장례식에서 슬퍼하지 않았다는 이유로 사람들의 비난을 받는다. 카뮈는 뫼르소의 시선을 따라 이어지는 상황과 심리 묘사를 통해 삶과 죽음, 자유와 선택, 사회적 규범과 인간의 고독을 날카롭게 그려낸다. 부조리한 세계 속에서 자신의 삶과 죽음을 온전히 마주하는 한 인간의 내면과 실존적 각성을 강렬하게 담아낸 알베르 카뮈의 대표작.

출판사 리뷰

김경일의 심리로 읽는 고전 시리즈
심리학자의 눈으로 고전을 읽다!

저녁달 클래식 시리즈의 일곱 번째 책, 『이방인』이 출간되었다. 『김경일의 지혜로운 인간생활』 『열두 개의 달 시화집』 시리즈 등 다양한 도서로 독자들의 꾸준한 사랑을 받아온 저녁달 출판사에서 선보이는 고전 시리즈 〈저녁달 클래식〉은 전 세계 독자를 사로잡은 고전을 심리학자의 눈으로 새롭게 바라보고 풀어낸다.

이 책에서 김경일 교수는 주인공 뫼르소와 그를 둘러싼 인물들을 사회적 낙인, 양가감정, 실존적 공허, 정서 표현 규칙 등의 심리학 개념으로 더욱 깊이 있게 분석했다. 이러한 김경일 교수의 해설은 소설의 이해를 돕는 동시에 책을 덮은 후에도 오래도록 사유하고 되새길 수 있도록 사색의 길을 열어줄 것이다.

낯선 인간을 통해 익숙한 세계를 되묻다
당연한 감정과 질서에 통렬한 질문을 던지는 실존 문학

알베르 카뮈의 『이방인』은 겉으로는 한 남자가 우연히 살인을 저지르고 재판을 받는 이야기처럼 보이지만, 그 이면에는 인간이 살아가는 세계의 부조리와 사회가 개인에게 요구하는 규범에 대한 근본적인 질문이 담겨 있다. 카뮈는 어머니의 죽음 앞에서도 슬픔을 드러내지 않는 뫼르소의 모습을 통해 우리가 당연하게 여겨온 감정과 도덕의 기준을 낯설게 바라보게 한다. 특히 뫼르소가 살인 자체보다 장례식에서 울지 않았다는 사실 때문에 더욱 가혹한 형벌을 받는 과정을 통해, 사회가 개인을 어떻게 규정하고 배제하는지를 날카롭게 보여준다.

『이방인』은 시공간을 뛰어넘어 현대의 독자에게 묻는다. “나는 정말 내가 느끼는 대로 살아가고 있는가? 우리가 당연하다고 믿는 삶의 기준은 과연 누구를 위한 것인가?” 뫼르소의 무심한 듯한 시선을 따라가다 보면, 우리는 오히려 익숙한 세계를 낯설게 바라보게 된다. 삶과 죽음, 자유와 선택, 고독과 소외에 대한 카뮈의 날카로운 사유가 어우러진 뫼르소의 여정에 독자 여러분을 초대한다.

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