모든 사람은 개인의 권력욕구의 정도에 따라 야심과 허영심을 내재하고 있으며, 이것들이 표출되는 현상에 따라 개인이 추구하는 것과 작용하는 방식이 다르다는 사실을 다뤘다. 과도한 야심과 허영심의 발달이 어떻게 한 개인의 정상적인 발달을 저해하고 공동체 의식을 억누르며, 우리 인간 사회를 어떤 식으로 방해하는지, 그리고 개인의 노력을 좌절시키는지를 알아보았다. 이러한 정신발달의 법칙을 우리는 부정할 수 없다. 이 법칙은 어두운 힘에 굴하지 않고 자신의 운명을 의식적으로 발전시키기 위해 노력하는 사람들에게 중요한 지표 역할을 해줄 것이다. 우리는 이 연구를 통해 지금까지 관심을 기울이지 않았지만 누구에게나 필요하고 가장 중요한'인간이해'를 추구하고자 한다. --- 「후기」 중에서

'내게 이 결함이 없다면 내 능력을 거침없이 발휘했을 텐데. 하지만 안타깝게도 내겐 결함이 있어.'
또한 권력 추구에 눈이 멀어 주변 사람과 늘 다툼을 벌이곤 하는 사람은 투쟁에 필요한 성격을 습득한다. 바로 야심, 시기, 불신이다. 우리는 이러한 성격특징을 인격과 분리해서 바라보지 못하며, 선천적이기 때문에 변할 수 없다고 생각한다. 그러나 자세히 관찰해보자. 성격은 생활방식에 따라 필요하다고 생각했기 때문에 습득하는 것이다. 그렇다면 근본적인 제1차 요인이 아니라 부수적인 제2차 요인이다. --- 「총론」 중에서

허영심으로부터 자유로운 사람은 없으며 누구나 정도는 다르겠지만 허영심이 있다. 그러나 허영심은 인간에게 바른 방향을 제시하지 못하며 위대한 업적을 이루기 위한 능력을 주지도 않는다. 이러한 눈부신 업적은 반드시 공동체 의식을 통해서만 이루어낼 수 있다. 그러므로 항상 공동체와의 연대를 중시하고, 공동체를 진보로 이끌겠다는 의지가 필요하다. --- 「공격적인 성격의 특성」 중에서

자신에게 닥친 과제를 어렵다고 느끼거나 해결할 힘이 부족하다고 생각하는 사람은 소심함이라는 성격특징을 나타낸다. 일반적으로 이러한 성격을 가진 사람들은 문제를 해결하는 속도가 매우 느리다. 소심한 사람과 그가 마주한 삶의 과제와의 거리는 쉽게 좁혀지지 않으며, 때로는 멀리 떨어진 상태 그대로 남기도 한다. 과제에 몰두해야 할 사람이 갑자기 전혀 다른 일을 찾는 경우도 그렇다. 예를 들어 자기가 선택한 직업이 갑자기 적성에 안 맞는다고 말을 꺼내는 것이다. 직업의 온갖 나쁜 점만 언급하며 자기가 왜 그 일이 맞지 않고 할 수 없는지 억지 논리를 짜낸다. 소심함의 표현형식은 느린 속도 이외에도 안전한 조치와 방책을 구하는 태도도 있다. 과제를 해내지 못한 책임을 회피하기 위한 목적이다.