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알프레드 아들러 사회적 관심
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책소개

목차

서문
1장 자기 자신과 세상을 보는 관점
2장 삶의 방식을 심리학적으로 조사하는 방법
3장 삶의 과제들
4장 육체와 영혼의 문제
5장 신체 형태와 행동, 성격
6장 열등 콤플렉스
7장 우월 콤플렉스
8장 실패의 유형들
9장 버릇없이 자란 사람의 비현실적인 세계
10장 신경증이란 무엇인가?
11장 성적 도착
12장 어린 시절 초기의 기억
13장 어린 시절에 사회적 발달을 막는 상황들과 그런 상황들을 제거하는 방법
14장 몽상과 꿈
15장 삶의 의미
〈부록 Ⅰ〉 상담사와 환자
〈부록 Ⅱ〉 개인 심리학자들이 사용하는 설문지

저자 소개2

알프레드 아들러

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Alfred Adler

오스트리아 빈 근교 펜칭에서 태어난 정신과 의사이자 심리치료사로,개인심리학의 창시자다. 빈 대학교 의대에서 안과와 일반의로 일했으며, 이 시기부터 환자를 개인만이 아니라 그가 살아가는 환경과 사회적 맥락 속에서 이해하려는 관점을 키워갔다. 1902년 프로이트의 모임에 합류해 빈 정신분석 운동의 초기 핵심인물로 활동했지만, 인간을 성적 충동보다 목적, 열등감, 보상, 사회적 관계 속에서 이해해야 한다는 견해를 발전시키며 1911년 결별했다. 아들러는 1907년 기관 열등성과 보상 문제를 다룬 저작을 발표했고, 1912년 『신경증 기질』을 통해 자신의 이론을 본격화했다. 그는 인간
오스트리아 빈 근교 펜칭에서 태어난 정신과 의사이자 심리치료사로,개인심리학의 창시자다. 빈 대학교 의대에서 안과와 일반의로 일했으며, 이 시기부터 환자를 개인만이 아니라 그가 살아가는 환경과 사회적 맥락 속에서 이해하려는 관점을 키워갔다. 1902년 프로이트의 모임에 합류해 빈 정신분석 운동의 초기 핵심인물로 활동했지만, 인간을 성적 충동보다 목적, 열등감, 보상, 사회적 관계 속에서 이해해야 한다는 견해를 발전시키며 1911년 결별했다.
아들러는 1907년 기관 열등성과 보상 문제를 다룬 저작을 발표했고, 1912년 『신경증 기질』을 통해 자신의 이론을 본격화했다. 그는 인간을 분절된 충동의 집합이 아니라 하나의 통일된 존재로 보고, 열등감, 생활양식, 목표지향성, 그리고 공동체 감각 또는 사회적 관심으로 번역되는 ‘게마인샤프츠게퓔’을 개인심리학의 핵심개념으로 발전시켰다. 이러한 관점은 심리치료를 넘어 교육, 부모 역할, 학교 현장에까지 큰 영향을 미쳤다.
제1차 세계대전 이후에는 아동 지도와 예방적 정신건강에 특히 힘을 쏟았다. 1921년 빈에 첫 아동지도클리닉을 세운 뒤 여러 클리닉을 운영했고, 가족과 교사까지 함께 다루는 공개 상담과 교육 활동을 통해 오늘날의 가족상담 ,학교상담, 공동체 정신건강의 선구자로 평가받는다. 1920년대 후반부터는 미국에서도 활발히 강의했으며, 컬럼비아 대학교와 롱아일랜드 의과대학에서 가르쳤다. 1930년대 중반에는 활동의 중심을 미국으로 옮겼고, 1937년 스코틀랜드 애버딘에서 강연 여행 중 심장 발작으로 세상을 떠났다.

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한국외국어대를 졸업한 뒤 중앙일보 기자로 사회부, 국제부, LA 중앙일보, 문화부 등을 거치며 20년 근무했다. 현재는 출판기획자와 번역가로 활동 중이다. 옮긴 책으로는 『칼 융 레드 북』(칼 구스타프 융) 『흡수하는 정신』(마리아 몬테소리) 『부채, 첫 5000년의 역사』(데이비드 그레이버), 『나는 왜 내가 낯설까』(티모시 윌슨) 『당신의 고정관념을 깨뜨릴 심리실험 45가지』(더글라스 무크), 『상식은 어쩌다 포퓰리즘이 되었는가』(소피아 로젠펠드), 『타임: 사진으로 보는 ‘타임’의 역사와 격동의 현대사』(노베르토 앤젤레티) 등이 있다.

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품목정보

발행일
2022년 02월 15일
쪽수, 무게, 크기
336쪽 | 500g | 152*225*30mm
ISBN13
9791159201448

책 속으로

“개인 심리학이 미덕에 대해 말할 때, 그것은 어떤 사람이 자신의 역할을 제대로 수행하고 있다는 뜻이다. 개인 심리학이 악덕에 대해 말할 때, 그것은 그 사람이 협동을 방해하고 있다는 뜻이다.”

“성적 기능에도 사회적 관심이 똑같이 소중하다. 성적 기능은 삶의 초기에는 한 사람의 기능이며, 그것은 자위에서 명확히 표현된다. … 사회적 관심의 크기가 성적 기능의 문제를 결정한다. 모든 형태의 성적 도착과 결함은 성적 기능의 첫 번째 단계를 나타내는 자위의 변형들이다.”

“개인 심리학자는 인격은 하나의 통일체라는 점을 인정하며, 따라서 개인이 삶의 어느 한 가지 측면에 대해 품고 있는 그릇된 인식은 삶의 다른 측면에서도 똑같이 반복된다는 것을 잘 알고 있다.”

“어느 누구도 절대적 진리를 소유하는 축복을 받지 못했다. 보편적으로 옳은 구체적인 해결책은 두 가지 측면에서 타당해야 한다. 생각이나 감정, 행위는 영원의 관점에서 옳을 때에만 옳은 것으로 여겨질 수 있다. 그 관점에 공동체의 행복이 반드시 포함되어야 한다.”

“모두가 나름의 방식으로 풀어야 하는 3가지 중요 문제들, 그러니까 사회와 일과 사랑의 문제들은 공동체를 위한 노력이 체화된 사람들에 의해서만 적절히 해결될 수 있다.”

“개인 심리학은 활용의 심리학이다. 개인 심리학은 아이가 온갖 영향들을 독창적으로 이용하고 활용하는 것에 많은 관심을 기울이고 있다. … 인간의 언어가 빈곤하다는 사실을 깨닫는다면, 유형 이론의 가치는 대부분 사라지고 만다. 우리가 ‘사랑’이라는 단어로 묘사하는 관계도 얼마나 다양한가!”

“삶의 근본 법칙은 극복의 법칙이다. 이 법칙은 육체적, 정신적 성장을 통해서, 그리고 완성을 위한 노력을 통해서 자기 보존과 육체적, 정신적 균형을 이루려는 분투의 뒷받침을 받고 있다.”

“아직 인간의 진화는 인간이 호흡이나 직립 보행만큼 자동적으로 사회적 감정을 동화시키는 단계에는 이르지 못했다. 그러나 나는 언젠가, 아마 먼 미래에 인간이 그런 단계에 반드시 이르게 될 것이라는 점에 대해 조금도 의문을 품지 않는다.”

--- 본문 중에서

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