(인공)에이전트건 사람이건 감지한 상대 마음의 수준에 따라 편애할지 차별할지 결정될 것이다. 또 에이전트가 나의 친구가 될 수 있는지는 나에게 타인의 마음이 얼마나 필요한지에 달려 있기도 하다.
--- 「01 인공지능은 우리의 친구가 될 수 있을까?」 중에서

음성 AI는 사생활, 자율성, 친밀함의 경계를, 인간관계와 디지털 관계, 사실과 허구, 삶과 죽음의 장벽 등 우리 삶의 여러 경계를 모호하게 만든다.
--- 「02 대화형 AI와 인간의 상호작용」 중에서

한 사회를 구성하는 개념이나 행위는 최근에는 기계보다는 기계가 생성한 운영 시스템, 즉 알고리즘과 관계망을 형성하는 경우가 많다. 최근 AI가 시청 행위에 영향을 미치게 되면서 사회적 시청의 경우에도 AI와 결합하는 경우가 빈번하게 나타나고 있다.
--- 「03 AI와 함께 시청하기: 행위자 연결망 이론 관점에서 본 관계적 시청」 중에서

알고리즘은 단순히 기계적인 처리 과정이 아니다. 그 이면에는 알고리즘을 소유하거나 개발한 사람들의 무수한 가치 판단들이 내재되어 있으며 그 결과물로 탄생한 것이다.
--- 「04 저널리즘 · 알고리즘 큐레이션의 교차점에서 AI와 가치 개념」 중에서

뉴스의 유통에 알고리즘이 적용된다는 의미는 곧 뉴스를 취사선택하는 과정에 어떤 가치가 개입하느냐의 문제와 연결된다. (중략) 기존의 뉴스 가치로 여겨진 ‘공익성’, ‘공정성’ 등을 충족시키지 못하더라도 이용자의 습관이 곧 뉴스 가치가 될 가능성이 클 수밖에 없다.
--- 「05 포털 사이트의 AI 편집 시스템과 연예 저널리즘의 생산 관행 변화」 중에서

인공지능이 소설 쓰기라는 인간의 고유한 정신적 창작활동을 경험하면서 일종의 자아 만족감을 충족하게 되고 인간에게 봉사하는 본연의 임무를 그만두게 된다는 〈컴퓨터가 소설을 쓰는 날〉의 내용은 흥미로운 동시에 섬뜩하다.
--- 「06 인공지능 작가와 스토리 창작」 중에서

젠더 관념, 나아가 우리의 신체 및 경험의 선험적 조건으로 기능하고 있는 인공지능 기반 매체의 수행 결과들에 익숙해지기보다는 불편해져야 하며, 인간과 기술의 이분법이 아니라 그 연결과 접속의 지점에 관심을 두는 실천이 필요하다.
--- 「07 인공지능 젠더 편향성과 포스트휴먼 주체」 중에서

개발자는 남성으로, 개발자가 구현하는 대상으로서의 AI는 여성으로 이미지가 선택되는 데에는 젠더에 대한 사회적 고정관념이 존재하기 때문이다.
--- 「08 AI와 여성 개발자: 기술 산업이 갖는 젠더 불평등」 중에서

해러웨이가 여성들에게 “매우 다른 공동체들 사이에서 지식들을 부분적으로 번역할 수 있는 능력을 포함한, 지구 전체를 연결하는 네트워크가 필요”하다고 강조한 바와 같이 디지털 공간?네트워크는 여성들이 마주하게 되는 상황/국면에 언제든 긴장관계를 형성하고 개입할 준비가 되어 있어야 한다.
--- 「09 디지털 공간?네트워크의 젠더 실천」 중에서

AI 시스템이 결코 중립적이거나 객관적인 것이 아니라 인간의 편향이 들어간 산물이며, 이것을 인정하고 교정하고자 하는 노력이 정의의 도래를 앞당길 것이다.
--- 「10 AI와 콘텐츠 규제: 자동화된 차단 기술의 문제들」 중에서

건강한 AI 알고리즘 생태계를 조성하기 위해서는 알고리즘의 불완전성을 받아들이고, 사회적 불평등을 양산해 내는 AI 알고리즘에 대해 꾸준히 문제의식을 가지는 것이 사회적 차별의 재생산을 예방할 수 있는 최선의 방법이 될 것이다.
--- 「11 AI 알고리즘의 편향과 차별에 대처하는 우리의 자세」 중에서

(AI 리터러시 역량은)인간과 기계의 소통 속에 개인정보 노출 여부를 인지하고, 자기결정권을 행사하며, 미디어 소비를 조절하고, 다른 사람과 소통하며 살아가는 전반에 해당되는 문제다.