시편 107편에서 시인은 인생을 “광야 사막 길”에 비유합니다. 인간은 광야 사막의 길을 걷는 여행자와 같습니다. 그래서 우리 인생의 여정은 외롭고 쓸쓸하며 주리고 목마릅니다. 어디서 와서 어디로 가는지조차 알기 어렵습니다. 그 이유는 인간 모두가 하나님을 대적하고 불순종한 결과, 죄인이 되었기 때문입니다. 죄인으로 마주해야 하는 삶은 광야 사막 길을 걷는 것과 다르지 않습니다. 광야 사막의 길에서 진정한 인생의 길로 헤어나올 수 있는 방법은 단 하나입니다. 하나님께로 돌아오는 것입니다. 그 방법밖에 없습니다. 그러므로 바른 길로 돌아오는 방법은 오직 기도, 즉 유일하게 도우실 수 있는 하나님께 부르짖는 것입니다.
--- 「1장 첫 번째 난제, 광야 사막 길」 중에서

죄는 무엇보다도 하나님과 하나님의 뜻에 대한 거역입니다. 죄란 단순히 잘못된 행동 몇 가지를 의미하는 것이 아니라, 하나님과 하나님께서 원하시고 의도하시는 모든 것에 대한 근본적인 반항입니다. 죄의 본질은 하나님의 뜻을 거역하는 것입니다. 다시 말해, 하나님을 의식하지 않고 하나님의 뜻 대신 나의 의지, 나의 경험, 나의 지식에 따라 내 인생을 내 마음대로 살아가는 것이 바로 죄입니다. 우리가 진심으로 하나님께 부르짖고 지존자의 뜻을 구할 때, 하나님께서는 우리를 그 고통에서 건지시고 우리를 옭아매던 줄을 끊어 주십니다.
--- 「2장 두 번째 난제, 흑암과 사망의 그늘」 중에서

인간은 죽음에 이르는 질병에 걸린 존재입니다. 시인은 이 사실을 분명하게 선언합니다. 인류 역사상 질병 없는 인간은 단 한 사람도 없었고, 죽지 않는 인간 역시 존재하지 않았습니다. 죽음을 피하기 위해 수많은 방법을 모색해 왔지만, 성공한 사람은 아무도 없었습니다. 모든 사람은 죽었고, 지금도 죽어가고 있으며, 앞으로도 죽게 될 것입니다. 이 모든 현실은 우리의 연약함을 낳은 죄의 결과입니다. 이 끔찍한 난제에서 구원받을 유일한 길은 하나님의 말씀, 곧 복음의 말씀입니다. 이 치료책을 주시는 분은 오직 자비의 하나님이십니다.
--- 「3장 세 번째 난제, 질병과 죽음」 중에서

인간의 삶이란 마치 항해하는 배와도 같습니다. 우리가 이 세상에 태어나는 것은 항구를 출발하는 배에 막 올라탄 것에 비유할 수 있습니다. 그러나 하나님을 의지하지 않는 인생의 항해는 결코 낙관적일 수 없습니다. 우리 인생에 불어닥치는 폭풍과 파도 때문입니다. 인생의 폭풍과 파도를 만났을 때, 하나님께 부르짖어야 합니다. 살려 달라고 외쳐야 합니다. 우리 하나님은 간절히 부르짖고 기도하는 우리를 고통 가운데서 구원하시는 분입니다. 우리가 부르짖을 때, 하나님은 우리를 괴롭히던 사건과 문제, 심지어 모든 세력까지도 침묵하게 하십니다.
--- 「4장 네 번째 난제, 인생의 광풍」 중에서

“지혜 있는 자들은 이러한 일들을 지켜보고 여호와의 인자하심을 깨달으리로다”(시 107:43). 이 말씀은 책망처럼 들립니다. 말하자면, 좀 생각하며 살라는 권면입니다. .... 우리가 인생 가운데 만나는 재앙과 고난을 주의 깊게 살피고 지켜본다면 여호와의 인자하심 앞으로 나아가는 길 외에는 달리 다른 길이 없음을 깨닫게 될 것이란 의미입니다.... 이것이 진정한 기독교의 메시지입니다. 진정한 기독교의 메시지는 언제나 성경에서 나와야 합니다. 인간의 죄성과 탐욕이 투영된 메시지는 결코 사람을 살리지 못합니다.