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책소개
목차
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엮은이의 말
4. 근대초기 근대초기의 역사인식/조동걸 안종화/최기영 김택영·현채/주진오 정교·장지연·유근/김도형 5. 항일운동기 항일운동기의 역사인식/조동걸 신채호/박찬승 박은식/김기승 김교헌·이상룡/전우용 황의돈/심승구 안확/장석홍 6. 민족국가 건설운동기 민족국가 건설운동기의 역사인식/조동걸 정인보/오영교 문일평/윤해동 안재홍/이지원 백남운/방기중 이청원·전석담/염인호 손진태/정창렬 이병도/한영우 김상기/이성규 홍이섭/원유한 이상백/김필동 일제의 식민사학/송찬섭 제7부 남북분단기 제1장 분단시대 남한의 한국사학/박찬승 제2장 북한 역사학계의 동향과 역사인식의 특성/도진순 자료 한국사학사 관계 문헌 찾아보기(인명·문헌) |
저자 소개 2
朴贊勝
한양대학교 사학과 명예교수. 서울대학교 국사학과를 졸업하고, 동 대학원에서 박사 학위를 받았으며, 목포대학교와 충남대학교를 거쳐 한양대학교 사학과 교수로 재직했다. 한양대학교 동아시아문화연구소·비교역사문화연구소 소장, 한국사회사학회 회장, 한국사연구회 회장 등을 역임한 바 있다. 저서로 『한국근대정치사상사연구』, 『근대이행기 민중운동의 사회사』, 『민족주의의 시대』, 『민족, 민족주의』, 『마을로 간 한국전쟁』, 『언론운동』(「한국독립운동의 역사」 시리즈), 『대한민국은 민주공화국이다』, 『21세기 한국사학의 진로』, 『1919?: 대한민국의 첫 번째 봄』 등이 있다. 한국출판문
한양대학교 사학과 명예교수. 서울대학교 국사학과를 졸업하고, 동 대학원에서 박사 학위를 받았으며, 목포대학교와 충남대학교를 거쳐 한양대학교 사학과 교수로 재직했다. 한양대학교 동아시아문화연구소·비교역사문화연구소 소장, 한국사회사학회 회장, 한국사연구회 회장 등을 역임한 바 있다. 저서로 『한국근대정치사상사연구』, 『근대이행기 민중운동의 사회사』, 『민족주의의 시대』, 『민족, 민족주의』, 『마을로 간 한국전쟁』, 『언론운동』(「한국독립운동의 역사」 시리즈), 『대한민국은 민주공화국이다』, 『21세기 한국사학의 진로』, 『1919?: 대한민국의 첫 번째 봄』 등이 있다. 한국출판문화상, 단재상, 임종국상 등을 수상하였다.
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趙東杰
1932년 경북 영양에서 태어나 경북대학교 역사과를 졸업하였으며 동 대학원에서 문학박사 학위를 받았다. 춘천교육대, 안둥대학교 교수, 독립운동사편찬위원회 상임위원, 독립기념관 한국독립운동사연구소장, 한국국학진흥원장, 국민대학교 교수, 문과대학장, 박물관장, 대학원장, 성심여대, 서울대, 한양대, 고려대, 이화여대, 숙명여대, 상명대, 홍익대, 한성대, 중앙대, 외국어대, 충남대에서 강의하였으며 현재 국민대학교 명예교수(문학박사, 한국사), 한국사학사학회 명예회장, 역사문제연구소 고문, 백범김구선생기념사업협회 고문, 통일과 평화를 위한 시민연대 고문직을 맡고 있다.
주요저서로
1932년 경북 영양에서 태어나 경북대학교 역사과를 졸업하였으며 동 대학원에서 문학박사 학위를 받았다. 춘천교육대, 안둥대학교 교수, 독립운동사편찬위원회 상임위원, 독립기념관 한국독립운동사연구소장, 한국국학진흥원장, 국민대학교 교수, 문과대학장, 박물관장, 대학원장, 성심여대, 서울대, 한양대, 고려대, 이화여대, 숙명여대, 상명대, 홍익대, 한성대, 중앙대, 외국어대, 충남대에서 강의하였으며 현재 국민대학교 명예교수(문학박사, 한국사), 한국사학사학회 명예회장, 역사문제연구소 고문, 백범김구선생기념사업협회 고문, 통일과 평화를 위한 시민연대 고문직을 맡고 있다.
주요저서로는『독립운동사』『태백의 역사』『한말의병전쟁』『한국의 역사가와 역사학』『러시아의 한인과 민족운동』『독립군의 길따라 대륙을 가다』『현대한국사학사』『그래도 역사의 힘을 믿는다』등이 있다.
주요저서로는『독립운동사』『태백의 역사』『한말의병전쟁』『한국의 역사가와 역사학』『러시아의 한인과 민족운동』『독립군의 길따라 대륙을 가다』『현대한국사학사』『그래도 역사의 힘을 믿는다』등이 있다.
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품목정보
- 발행일
- 1994년 05월 31일
- 쪽수, 무게, 크기
- 480쪽 | 148*210*30mm
- ISBN13
- 9788936411275
책 속으로
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근대사학은 경사일체의 중세사학에서 역사학에서 학문으로 독립하는 데서
출발한다. 그리고 한국사가 중국역사에 종속되었던 종래의 서술인 중화부용적 역사서술에서 벗어나 독자적 민족사학으로 정립하는 것이 요망되었다. 그렇다고 그것만으로 근대사학이 성립하는 것은 아니다. 학문으로 성립하자면 서술방식이나 체제가 과학적이어야 한다. 중세적 역사서술인 왕실 중심의 서술이나 명분론을 앞세우거나 단순한 기억을 위한 편년체 방식의 서술에서 벗어나 실증적인 사실에 따라서 역사담당자 전체를 주체로 한 서술과 인과관계에 의한 사회의 발전과 퇴보를 구명한 서술이 되어야 한다. -- pp. 13 |
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