시인의 말

시간의 외줄을 타고
살아가는 우리
광활한 우주의 파도 속에 마주앉아
누구에게나 공평한 오늘을 살고 있다.

그리움만으로도 위로가 되고
아파했지만 시가 있었기에
기다림의 여유가 있었던 나날들.

이제 다시 시작이다
언젠가 한 편의 아름다운 시를 위해
오늘도 시를 읽고 써 본다.

시의 길을 열어주신 조영일 선생님,
해설을 써주신 이위발 선생님,
추천사를 써주신 김윤한 선생님께
감사를 드린다.

이 가을, 모두에게 건강과 평안이
함께 하기를 기원하면서.

2020년 아름다운 가을날에

해설 중에서

시선의 내면에서 발화하는 시적 카타르시스 - 이위발(시인)

근원에서 탄생되는 체험의 진화는 느낌이었다

지금의 현실은 뒤돌아 볼 겨를도 없이 빠른 속도로 질주한다. 감싸 안거나 품어 볼 순간도 없이 지나가고 여유를 부리는 것을 참지 못한다. 우리들의 의식은 쉼 없이 전후좌우를 보지도 않고 앞만 보고 달린다. 잠시 앉거나 멈추어 서서 사물을 바라보려고 하지도 않는다. 자신을 돌아보고 위무를 하거나 생각에 맡겨 돌아봄을 느끼려고 하지 않는다. 그렇기에 우리들은 늘 허전하고 불안함을 감출 수가 없다. 이런 상황이 자신도 모르게 연출되면서 감성은 사라지고 눈앞의 파노라마만 쫓아가고 있는 것이 현실이다.

이런 현실에서 그나마 자신을 확인할 수 있는 것이 체험이다. 직접 경험한 것들이 나를 돌아볼 수 있게 만드는 유일한 빛과 같다. 하지만 체험도 느끼지 못하면 아무런 의미가 없다. 글을 쓴다는 것도 체험이나 경험을 통해 자신을 확인하고 그 속에서 느낌을 표현하는 것이다. 체험이 없으면 글을 쓸 수 있는 힘이 빠지게 된다. 시인들도 순간의 경험이 이미지화 되거나 대상에 대한 내적 경험을 통해 표현한다. 우리들은 감동이나 느낌, 지식습득을 위해 간접 경험인 책을 통해서 경험하게 된다. 경험이 쌓이게 되면 삶을 바라보는 시선이 달라지 게 된다. 일을 하게 되면 몸에 무언가가 쌓이게 되는 것과 동일하다. 몸에 쌓인 것을 힘이라 한다. 이 힘을 가지고 새로운 일을 한다. 몸 안에 새로운 것이 들어온 것을 느낌이라 한다. 이것이 몸 안에 쌓일 때 힘이 된다. 힘이 없으면 다시 일 할 수 있는 용기가 생성되지 않는다. 몸 안으로 들어가서 힘을 만드는 느낌이 없기 때문이다. 느낌을 가지고 시인들은 ‘내가 바라보는 대상’과 만나 시라는 형식으로 탄생하게 된다.

권경미 시인의 시적 세계는 시어의 외연에 담겨서 시적 형상화를 이루고 있다. 언어 외연에 의한 시적 형상은 시인의 개성을 드러내는 문체로서 나타내고 있다. 그 문체가 내포한 인식적 바탕에 따라 시인의 미적 의식이 기능을 한다. 또한 시가 나타내고자 하는 주제 의식은 시인의 삶의 자세를 반영하는 의식구조를 보여주고 있다.