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파란시선
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목차
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시인의 말
제1부 혼돈은 어린 시인 정녕 - 11 나의 정원은 영원히 돌고 - 12 로샤의 마지막 공연 - 14 어떤 것이라도 반복하면 우스워진다 - 18 불멸 - 21 구름으로 만든 달 같은 - 22 밤의 정경 - 24 모든 것을 상상하고 난 후 남는 - 26 시계 - 29 비익조 - 32 장면 - 34 곳 - 45 가뭄, 서커스, 배수구 - 46 서정 - 49 느와르 - 52 광장 - 53 제2부 홀로는 서로의 알레고리이다 곳 - 57 벽이 없는 대답 - 58 순치 - 64 건축 - 66 캘리포니아 - 69 그릇을 드러내는 온전한 방식 - 70 영사기 - 72 질투 - 74 구멍 - 75 비행운 - 79 방점의 건축 - 82 곳 - 84 제3부 손등에 쓴 말은 물의 말이다 헤매는 밤 - 87 당신도 어디인지 몰랐잖아요 - 89 봄과 기울어진 새 - 91 보르헤스 - 94 사선서사 - 95 표면순환 - 99 계단 - 100 밤길 - 102 이 글을 끝까지 읽고 난 뒤에 - 103 노점 - 108 천문 - 109 곳 - 110 제4부 먼바다의 섬에는 마음 없는 짐승이 산다 재와 빨강 - 113 통사 - 114 예초 - 116 물의 표면 - 118 후예사일 - 120 질병 - 122 축제 - 124 시신의 낮 - 125 우산 - 127 푸가 - 128 에덴 - 131 통사 - 133 몸 - 134 제5부 말도 끝에 이르면 말도 끝에 이르면 - 137 편지 - 138 일지 - 149 죽은 이들을 위한 노래 - 162 해설 이수명 창힐의 천 편의 시 ―현대시의 제조 공정을 따라가다 - 164 |
저자 소개 1
1986년 대전에서 태어났다. 한양대학교 국어국문학과를 졸업했다. 2012년 [시와 세계]로 등단했다.
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품목정보
- 발행일
- 2021년 10월 20일
- 쪽수, 무게, 크기
- 180쪽 | 266g | 128*208*11mm
- ISBN13
- 9791191897074
책 속으로
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정녕
너의 손등을 간지럽힌다. 네가 잠든 동안. 너의 손등에 볼펜으로 그림을 그리고. 그 그림은 지워지지 않는다. 너의 손에 말을 적으면 너는 조금씩 말을 시작하고. 너의 그림은 조금씩 흔들린다. 나는 흔들리는 너를 안아 본다. 흔들리는 너를 간지럽힌다. 너는 웃고. 그러다 보면 검은 돌들이 우리를 둘러싼다. 손등에 그린 그림은 돌의 그림이다. 손등에 쓴 말은 물의 말이다. 물이 너의 손등을 간지럽히고. 나는 웃는다. 웃음이 자꾸만 돌 속에서 흐르고. 나는 너의 손등에 그린 그림이다, 너의 뺨이다, 물에 적신 너의 어떤 곳이다.?어떤 곳에 어떤 그림 그린다. 너는 계속 웃는다. 나는 계속 우습다. 나는 흔들리는 것들을 본다. 돌아가는 것들을 본다.?우스운 것들에 다가간다. 너의 뺨에는 구멍이 많다. 너에게 물이 스미고.?너는 발화한다. 계속되는 발화 속에서 흔들리며 돌아가는 것을. 너의 손등이 지워지지 않도록 그리고 그린다. ------------------------------------------------------------------------------ 당신도 어디인지 몰랐잖아요 슬픈 상자는 슬픕니다. 뒤집혀서 슬픕니다. 뒤가 어디인지 모르는데. 오늘은 나무에 올라갔습니다. 나무의 뒷면입니다. 슬픈 상자는 상자만큼 슬픕니다. 슬픈 나무도 있습니다. 슬픈 나무는 뒤집혀서 슬픕니다. 뒤가 어디인지 알 것도 같은데. 오늘은 나무에 올라가지 않았습니다. 나무가 나무를 올려 주지 않아서. 나무는 나무를 올려 주지 않아서. 나무는 슬픕니다. 나무를 올릴 수 없어서. 나무를 올리면 부러져서. 부러지고 싶은데, 부러지는 게 무서워서. 올라간 나무가 부러워서. 나무는 웁니다. 슬픈 상자처럼 웁니다. 눈물도 흘리지 않고 슬픔도 흘리지 않습니다. 슬픈 나무는 슬퍼서 슬픕니다. 슬픈 나무 위에 슬픈 다람쥐가 올라갑니다. 슬픔의 껍질을 둘러싸고 올라갑니다. 볼에 슬픈 종자가 잔뜩입니다. 모두 슬픈 종자라 슬픕니다. 언제까지 볼에 잔뜩 알갱이를 넣고 올라가야 할까요. 언제까지 볼에 잔뜩 슬픔을 담고 올라가야 할까요. 슬픈 다람쥐는 슬픕니다. 다람쥐라 슬픕니다. 다람쥐지만 슬픕니다. 나는 처음 등장합니다. 상자를 보았습니다. 뒤집어 보았습니다. 뒤가 어디인지 모르는데. 오늘은 나무에 올라갔습니다. 나무의 뒷면입니다. 나무의 뒷면을 모릅니다. 나무를 뒤집고 싶습니다. 슬픈 다람쥐 한 마리를 봤습니다. 나무에서 봤습니다. 줄무늬가 슬픕니다. 꼬리가 슬픕니다. 꼬리를 꼬리꼬리 눌러 봅니다. 슬픈 꼬리 하나가 떨어집니다. 슬픔이 무엇인지 알 것 같은데. 오늘은 나무에 올라갔습니다. 나는 등장하지만 등장하지 않습니다. 나는 일인칭이 슬픕니다. 상자도 일인칭일 수 있을 것 같은데. 오늘은 슬픕니다. 오늘은 나무가 슬퍼서 등장하지 않습니다. 나는 슬픈 가지입니다. 모두 나를 익히려고 합니다. 생으로 먹으면 아플 것 같아서. 등장이 너무 아플 것 같아서. 너무 힘든 이미지지만. 슬픈 가지는 슬픕니다. 아무렇지 않아서 아무렇지 않게, 뒤가 어디인지 모르는데. ------------------------------------------------------------------------------ 질병 푸른 꽃이 떨어지고 우리는 비탄에 잠겼다 꽃이 떨어지며 떨어진 모든 것들이 우리의 비참을 깨우고, 우리의 비참 속에서 우리는 어디로 갈지 알 수 없었다 밤공기를 나눠 마시며 걸어도 조금도 비참해지지 않았다, 푸른 꽃이 떨어졌는데, 모든 것이 떨어졌는데, 모든 것이 떨어지고 난 뒤에도 조금도 비참하지 않은 이상한 우리는 우리의 비참 속에서 걷고 있었다 비참에서 나오는 푸른 꽃을 알고 있었다 우리의 우주에서 푸른 꽃이 떨어지고 또 떨어졌다 더 이상 걸어갈 곳이 없어 더는 걸어갈 수 없음을 깨달을 때쯤 우리는 우주 속에서 슬픔을 경험하고 모든 것이 우리 속에 잠겨 간다 모든 것이 떨어진 후에도 우리는 모든 것이 잠기도록 끝없는 물을 내린다 우리는 물로 만든 짐승이다 물이 다 빠지고 나면 우리는 푸른 꽃이 될 것이다 푸른 꽃이 되어 멀리 떠날 것이다 멀리 우주 너머에 너무 아픈 꽃이 있다 꽃나무가 있다 푸른 꽃이 피고 푸른 희망이 피고 푸른 비참과 절망의 씨앗이 자라고 모두 푸르러서 더는 말할 수 없는 꽃잎을 휘날린다 더 많은 위성으로, 성운으로, 빛으로, 마음으로 그리고 마른 수면으로 아프다고 해도 아프지 않은 날들이 계속되고, 우리는 우리의 멸종을 부르는 날을 반복하기 시작한다 --- 본문 중에서 |
출판사 리뷰
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“모두 푸르러서 더는 말할 수 없는 꽃잎을 휘날린다”
불현듯 나타나는 불꽃의 언어는 김연필 시인의 시가 생동하는 하나의 방향이다. 시의 언어는 불꽃으로 발생한다. 점등의 언어가 그의 언어이다. 출처를 알 수 없이 새로 만들어지고 계속 움직이는 언어다. 그의 시는 제품으로서의 언어가 다시 질료화되는 작업장이고, 질료로서의 언어가 물성을 보존하는 정밀한 환경이면서, 무엇보다 물성의 불꽃이 터지는 현장인 것이다. 또한 현장에서 일어나는 언어의 불꽃을 살려 내는 영상이며, 불꽃이 스러져 가는 최후의 순간을 목도하는 동반이다. 따라서 그의 불꽃은 찬란하면서도 서늘해서, 습기를 머금은 불꽃에 가깝다. 창힐이 쓰는 천 편의 현대시는 이 촉촉한 무수한 불꽃을 일으키며 불꽃으로 날아다닌다. 불꽃은 눈앞에서 짧게 타오르면서도 아주 멀리, 우리가 알지 못하는 곳으로까지 흘러가 버린다. 짐작건대 불꽃에서 불꽃으로 옮겨 다니는 창힐의 혼돈은 시에서 시로 도달하기의 까마득한 여정임에 틀림없다. 녹는 언어, 두드려 펴는 언어, 불꽃의 언어로서의 김연필의 시는 언어의 지시성이 거의 예외적으로, 극도로 취소되어 있다는 점에서 우리 문학사의 다양한 언어파적 시도에 닿아 있다고 할 수 있다. 김춘수나 오규원, 이승훈에서처럼 그의 언어는 언어의 틈으로, 의미로, 실재로 흘러들어 가지 않는다. 그리고 이 앞 세대 시인들의 선구적 모험을 좀 더 언어 쪽으로 이동시키는 것으로 현대시의 방향을 계승하고 있다. 그의 시는 언어의 외연에 있다. 아니 그의 언어가 외연이다. 언어의 접촉, 용해, 반복, 변주, 발생은 깊이를 작동시키지 않으며, 언어의 이동과 도약은 단지 언어를 향한 것이다. 언어들은 언어로 녹아들며 늘어나며 미끄러지며 튕겨 나간다. 언어가 대상을 만나는 것이 아니라 언어를 만나고 있을 따름이다. 이것이 그의 질료적 시 쓰기의 매력이다. 무엇보다 언어를 의미와 표현의 첨병으로 우대하기보다 이렇게 물질 상태의 미결정성으로 지속적으로 되돌림으로써 언어 해방이라는 불가능한 가능성을 우리 앞에 새삼 열어 보이는 것이다. (이상 이수명 시인의 해설 중에서) 시인의 말 언어는 물질이다. 투명하고 부드러우며, 열을 가하면 녹는다. |
추천평
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“시 그런 거, 안 쓰면 좋겠다고 말했어”(「이 글을 끝까지 읽고 난 뒤에」).
시 같은 것은 안 쓴다면 좋겠다. 애당초 시 같은 것을 쓰지 않았다면 더 좋았을 것이다. 이것이야말로 시인의 본심이다. 그런데도 시인은 시를 쓰고 있다. 시를 쓰지 않는다면 좋겠다는 그 마음마저 시로 쓰고 있는 것이다. 대체 어째서일까. 김연필에게 세계란 설명할 수 없는 것이고, 그러므로 말이란 점점 의미를 잃어 갈 뿐이다. “알 수 없는 것들이 알 수 없는 것들이 되어” 갈 뿐인 세계(「비익조」). 문장도 단어도 결국 사라질 뿐인 세계. 그게 시인이 바라보는 세계의 모습이다. 그리고 김연필의 시는 말의 무력함을 돌파하기 위해, 말의 무력함을 무기로 삼는다. 말을 도무지 믿을 수가 없어서, 자꾸 말하고, 더 말하고, 반복해서 말하고, 번복해 가며 말한다. 정확하게 말한다느니 정확하게 사랑한다느니, 그런 것은 이 시인에겐 사치스러운 일일 뿐이다. 시인은 겨우겨우 말하고, 가까스로 사랑한다. 사실 시 같은 것은 안 쓴다면 좋겠지만, 시라도 쓰지 않는다면 이 마비된 세계에서 조금도 버틸 수 없다. 그러니 쓰지 않을 수 없다. 그러니 슬프지 않을 수 없다. 그러나 그렇기에 아름답지 않을 도리가 없다. 〈검은 문을 녹이는〉에서는 말을 누적시키고, 마음을 누적시키고, 다시 그것을 번복해 버리는 일들이 도처에서 벌어진다. 아마 당신이 이 한 권의 시집을 다 읽는다면 당신의 마음속에도 그 처절하고 처연한 세계(없음)의 모습이 떠오르게 될 것이다. 그리고 당신이 충분히 예민한 사람이라면 그 처절하고 처연한 말하기가 얼마나 아름다운 일이고, 또 놀라운 일인지 느낄 수 있을 것이다. “말할 수 없는 것들로만 이루어진 시” “슬픔 없는 시, 표정 없는 시” “마음 없는 시, 몸 없는 시”(「시계」), 이 모든 것이 김연필의 시가 도달한 서글프고 아름다운 자리다. - 황인찬 (시인) |
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