서평
(리헌석 문학평론가의 해설에서 일부 따옴)

#1 - 작가의 내면을 오롯이 표현하는 장르가 수필입니다. 알기 쉽고 자연스럽게 표현하면 좋습니다. 그러나 내면이나 정서, 그리고 특별한 상황을 절묘하게 표현하기 위해 고사성어를 인용하거나 잠언을 활용하기도 합니다. 선각자들의 예지를 공유하기도 하고, 앞서신 분들의 말씀이나 글을 인용하기도 합니다. 이러한 노력을 통하여 수필의 수준이 높아지고, 독자들과 특별한 감동을 공유할 수 있습니다. 고영덕의 수필집 다섯 권을 통독한 바, 고사성어 혹은 외국어를 인용한 작품이 여러 편이고, 그 상황에 적합한 표현이어서 때로는 무릎을 칠 정도로 감탄한 바 있습니다.

#2 - 고영덕 수필가의 작품을 읽으면서, 때로 과공비례(過恭非禮)를 떠올리지만, 그것이 내면의 실상으로 보이는 것은 그의 인품이 상응하기 때문입니다. 그는 5수필집의 서문에서 〈천학비재(淺學菲才)라 두려운 마음이 크지만, 최선을 다해 쓴 글이 독자에게 잔잔한 감동과 울림을 전할 수 있기를 조심스럽게 기대해 본다.〉고 정리하고 있습니다. 여기에서 〈학문이 얕고 재주가 변변치 않은〉으로 표현해도 좋았겠지만, 독자들을 향하여 ‘겸손’을 간명하게 표명하기 위한 선택이라 하겠습니다.

#3 - 수필가로서, 아내의 남편으로서 자성의 세월을 보낸 그는 훌륭한 부모님으로 시선이 옮겨집니다. 그의 부모님께서는 배우지 못한 한을 자식에게 절대 물려주지 않겠다는 굳은 신념으로 자식 교육에 적극적이셨다고 회고합니다. 부모 자식 간의 만남을 〈전생에 무슨 인연으로 부모님을 잘 만난 덕분에 지복(至福)을 누리고 있다.〉면서 눈물에 젖습니다. 〈송강 정철(1537~1594, 조선 중기 시인, 정치인)의 ‘훈민가의 부의모자(父義母慈)’가 생각난다. 어떻게 그런 숭고한 희생을 어떻게 감내하셨을까?〉하면서 감읍합니다.

#4 - 고영덕 수필가는 마음과 뜻이 통하는 문우들과의 정신적 교감을 위해 ‘무주상보시’의 마음으로 저서를 선물합니다. 이 말은 ‘집착 없이 베푸는 보시’라고 하며, 원 뜻은 ‘法에 머무르지 않는 보시’를 말합니다. 즉 형식에 얽매이지 않는 보시, 겉으로 드러내지 않는 보시를 의미하며, 『금강경』에서 중요하게 권하는 잠언입니다. 이러한 책 선물임에도 그는 누군가에게 책을 선물하는 게 큰 부담으로 작용하는가 봅니다. 작품 같지도 않은 것을 보냈다고 하지 않을까 후회도 되지만, 〈애벌레가 나비로 거듭나는 과정〉으로 위안을 삼습니다.

#5 - 고영덕 수필가는 자신을 〈애벌레가 나비로 거듭나는 과정〉이라고 겸양하지만, 그는 이미 나비가 되는 우화등선(羽化登仙)의 과정을 수료하였으며, 등단 5~6년에 5권의 수필집을 발간할 정도로 창작에 열중하는 중견 문인입니다. 무형식의 형식이라는 수필에 자신만의 형식을 설정하여 집필하고 있으며, 내용과 정서에 따른 표현 또한 놀라운 성공을 이루어 여러 상을 받은 바 있습니다.